《约翰福音》第十一章（拉撒路的死）（朱凯然弟兄）

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【约十一 4】耶稣听见就说，这病不至于死，乃是为神的荣耀，叫神的儿子因此得荣耀。

【约十一 25~26】25 耶稣对他说，復活在我，生命也在我。信我的人，虽然死了，也必復活。26 凡活着信我的人，必永远不死。你信这话吗？
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本章所述内容主要是主耶稣使拉撒路从死里復活，是他在地上公开事奉的最高潮，显明瞭復活的能力。这神迹发生在主耶稣上十字架之前不久，正是他受死与復活的预表。

主耶稣叫人从死里復活，反叫自己进入死，这正是神的智慧。拉撒路从死里復活的消息在民间传开，促使犹太首领们打定主意除掉主耶稣，因为他的人气已威胁到他们的地位。

主耶稣要借着拉撒路的死来显明他所赐的丰盛生命有復活的能力，死是人的绝路，然而只有在人的绝路上，才能真正显出神的荣耀，显明生命是在神大能的掌管中，并非掌死权的魔鬼所能左右的。虽然神做工的结果也会满足人，但他做工的主要目的不是为了满足人的需要，“乃是为神的荣耀”，是要高举他的儿子，来成就神永远的旨意。

拉撒路若是断气四天后復活（据查当时犹太人认为人断气后灵魂还会盘旋三天，期间仍有苏醒的希望），才能清楚显明那是神荣耀的作为。主是世上的光，门徒们有主作陪伴，不会遇见危险。

主耶稣要把门徒带进对復活的准确认识里，“我就是那復活，就是那生命；信入我的人，即使是死了，也必活过来”。復活不只是末日将要发生的事，復活更是我们在主里的经歷，他不只是有权柄使死人復活，他自己就是復活，他自己就是吞灭死亡的生命。我们得着了主，就得着了復活和生命，我们经歷了主，就已经经歷了復活和生命。

耶稣哭了。即是悲悯的哭，也是对门徒心存怀疑，为人的死亡结局和无知而悲哀。

世人是先看见，然后相信；但信徒乃是先相信，然后才看见。眼见的事实并不是真正的结局，必须是在信心里所看见的，才是真实的。我们常受环境的限制，但神能超越过一切的环境，只要我们有信心去接受神所要做的工，“就必看见神的荣耀”。

人必须以信心的行动表达对主的顺服，他的大能才能显明出来。“我感谢你，因为你已经听我”我们尚未祷告以前，神已经知道我们的所需，我们还未说出来，神已经听了。

主耶稣作这样公开的祷告，是为了造就周围的人。神荣耀的能力显出，是为了叫人转向神的儿子，确知他是父所差来的，是打破死亡的权势、把生命赐给世人的基督。同样的復活神迹，人们却有两样的反应：有的相信，有的去告密。

祷告：亲爱的阿爸父神，您是復活和生命，能使人死后四天復活，您是掌管万有的造物主，只有您才配这样的荣耀。求主耶稣保守我们的聚会，保守我们增长智慧，能够处理好各项事务，一切荣耀归于神。求您继续保守我们灵命的成长，保守众弟兄姊妹主内平安喜乐。奉主耶稣基督的名祷告，阿门！