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福音派因宗教信念而相互联结, 但并不具有强大的凝聚力和向心力。福音主义只是一种宗教趋势, 信徒的宗教实践和社会政治倾向呈现多样化特征。福音派相信个体行动比政府公共政策更有效。  

福音派政治理念的独特之处在于重视个体的精神修炼, 认为这是建立公正社会的基础。西方传统思想是 – – 治人先治国, 国家的核心使命是使个体向善。福音派与之相反, 采取的是 – 治人以治国的策略。这一思想是对西方传统的否定。在福音派看来, 有道德的人使公正成为可能, 而培养个人道德的途径是个体皈依上帝。

在实践中, 福音派不断扩展社会政治议题, 并提出了广泛的政治伦理标准。1987年, 全国福音派协会提出了和平、自由和安全的倡议, 对美国国家安全, 国际人权与和平发表看法。福音派关于公民职责的呼吁, 试图推动人们从圣经的角度关注公共事务, 并确定了参与政治的七大领域: 宗教自由、生命尊严、生命神圣、同情贫困者、人权保护、国际和平和环境保护。

福音派虽关注政治并态度鲜明, 但并不具有完整的政治行动方案。在近几年的大选中, 福音派大多与共和党结盟, 原因不是其意识形态和价值观与共和党一致, 而是希望借助共和党的力量实现自身的道德诉求。福音派认为, 信仰与政治、教会与国家保持过于密切的关系, 可能会损害教徒信仰的纯真性。因此每当一些成员呼吁扩展政治议题时, 另一些成员就会警告与政党结盟的危险性。

福音派信仰要求比政党意识形态, 经济体制和国籍更高的信仰。福音派认为, 参与政治是我们的职责, 但是我们同样的职责是从不完全赞同任何政党、政党意识形态、经济制度和国籍。

福音派把个人道德作为社会政治的基础, 虽然社会政治变迁对改善人的生存状况是必要的, 但只有当必要的精神和道德前提得以完善之后, 才能实现社会的长久发展。福音派强调个人信仰, 提倡负责任地行使自由权利。福音派一直强调宗教自由, 尤其是创建和选择教会的自由, 对集权性的组织和制度持怀疑态度。

在对政府作用的看法上, 福音派倾向于有限政府,强调个人行为甚于公共倡议。福音派关注的议题主要是全球贫困、气候变化、宗教迫害、人权侵犯, 而对其他议题较少涉及。而且福音派倡导以小规模个人行动的方式解决这些问题。例如, 即便他们相信减少碳排放可以保护环境, 他们也不可能支持大规模的跨国倡议。

相反地, 他们更愿意支持在家庭和工作中节约能源。奉主蒙恩! 阿们!