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「众百姓都受了洗，耶稣也受了洗，正祷告的时候，天就开了」【路3: 21】

主耶稣「也受了洗」，这是说所有属于人的，无论好坏，都必须经过死，才能为神所用。主原无罪可悔改，毋须受浸，但祂情愿站在罪人的地位，向神归顺，并且承认人是该死的；我们岂不更该悔改归向神吗？

主以受浸开始祂在地上的工作，这说出祂事奉的原则，正是藉死亡供应生命。「天开了」乃是对主祷告的回应；当人肯借着祷告寻求神的时候，常会看见神奇妙的作为。

天只能向死而复活的人打开；我们信徒若站在与主同死同复活的地位上，天也照样要向我们打开。各样属天的福分莫不由祂承受，我们也只有联于祂，才能有分于天和一切属天的。

我们若要对人救主受浸的意义有正确的领会，就需要进一步来看最高标准的道德是什么。最高标准的道德实际上就是神所创造，带着神所造之人性美德的人，加上表征神作我们生命，带着神一切神圣属性的生命树的结果。

在神所创造的人里面有人性美德。这些美德是照着神的形像，按着神的样式造的，尤其是照着神的爱、光、圣、义造的。按照这位神所创造，带着人性美德的人，被安置在生命树跟前。生命树表征是生命的神，带着祂神圣的属性。当生命树加到神所造的人里，结果就是最高标准道德的生活。

主耶稣受浸，好使祂可以过彰显神属性的为人生活。主耶稣虽然是完全且完美的人，祂还需要被摆在一边，为要过彰显神的生活。受浸的意思就是被摆在一边，被了结且被埋葬，使我们不凭自己，乃凭神生活。我们若这样被摆在一边，就能过一种有神圣属性彰显在人性美德中的为人生活。感谢神 ! 奉主耶稣圣名蒙恩! 阿们!