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「祸哉！那些以房接房、以地连地，以致不留余地的，只顾自己独居境内。」【赛5:8】

要阐述圣经的经济正义观，方法之一是回到旧约的土地分配政策。以色列是农业社会，土地属于基本资产，是创造财富的基本途径。土地分给所有百姓，不能被少数有钱人或政府垄断，每个家庭拥有自己的土地，自力更生，拥有尊严。利未记二十五章提出，每五十年将土地归还原地主，使家庭不致永远失去他们的土地。先知继而指责君王和有钱有势的人，占领穷人的土地。

照犹太律法，地业是神所赐、土地属于神，永不可随意处置。即便国王亚哈来买，拿伯对神忠心拼死不卖。若因抵债暂时失去地业，禧年都要归回原主。难道不惊奇几千年以来，贪欲的恶念何其相似！尽是以抢占房地产为发财先机的炒房占地的暴发户。

我们在神面前都是客旅，在世上寄居。家业地产都认为是神委托代管。我们当守十诫，不可贪心。贪婪总归导致自我毁灭。攫取等于丧失，正如耶稣所告诫的。贪欲乃是拜偶像，违反了第十条诫命，违背耶稣登山宝训八福。不但得罪神，而且得罪人。

羡慕大房美屋和橡树花园都是自我崇拜、是为攀比炫耀自我形象的虚高，占有欲的显摆。那行不义盖房，行不公造楼，都为神所禁止。

神掌管万有，发怒击打贪婪之罪，贪心的人不得平安，唯有悔改归正才得赦免安居。

人的自大、野心膨胀，虽有事成，却心灵空虚昏暗，经营终会衰败。因为神将他们所求赐下，「却使他们心灵软弱」。神所赐的各种美物和能力，仍旧属于神；若随心所欲地处置，神有权收回。

强调神毁灭以色列和犹大国的重要理由，就是因为他们欺压穷人，并从穷人夺取土地。非常奇妙地，先知展望未来，预言弥赛亚的降临，说到人人都要再度坐在自己的葡萄树和无花果树下。意思是说，弥赛亚来临时，将再次恢复经济正义，每个人将拥有自己的土地。

神要每个人及每个家庭都能获得生产资源，只要肯努力工作，就能自力更生，获得足够的收入，并且成为社会上有尊严的一份子。今日世界，即使没有一半，也有四分之一人口，没办法获得生产资源，以致无法维生。照圣经而言，那就是最根本的不公不义。感谢神 ! 奉主耶稣圣名蒙恩! 阿们!