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「他们见穷人头上所蒙的灰也都垂涎，阻碍谦卑人的道路。」【摩2: 7】

教会只讲个人的罪，或单讲社会的罪，但圣经两方面都关切。「他们为银子卖了义人，为一双鞋卖了穷人。他们见穷人头上所蒙的灰也都垂涎，阻碍谦卑人的道路信徒在教会中，千万不可有差别待遇。信奉我们荣耀的主耶稣基督，便不可按着外貌待人。

有些人说：如果贫穷肇因于单一原因，事情就好办得多。他们暗示贫穷大部分或全部归咎于个人错误的选择，如：懒惰、性泛滥、毒品、离婚。另一些人则认为，贫穷大部分或全部归因于糟糕的体制。若细心、诚实地察看这些经济现象，将发现两类原因都真实存在。

有关个人错误的选择，有些人很懒，或滥用毒品、性、酒精而导致贫穷，我们需要传福音给他们，让圣灵改变他们成为新造的人，能作正确的抉择。第二类原因是受世界观影响。印度人被教导，人居于贫穷底层，无法翻身，乃因前世不当的选择，活该落此下场；上层阶级则因前世做了正确的选择。如果人人认命，接受这体系，下次轮回会好一些。面对这种情形，我们必须宣讲福音真理，强调人人平等以及神关心穷人，邀请他们接受福音，加入神这边，因为神的国是要把公义带给每一个人。

有些贫穷是因天灾，像遭遇洪水或地震。我们需要即时提供像是「圣诞礼物」那样的救援物资，使他们免于匮乏。有些贫穷是因为缺少技能，没有合适的种子或工具，以生产好的农产品。需要透过经济发展计划，帮助他们挖井，灌溉土壤，提供更好的种子、农具和耕种的方法。

还有些贫穷是因结构性的邪恶——社会的罪造成的。那些高谈个人因素导致贫穷的人，鲜少谈论结构上的不义所造成的贫穷。目前的国际贸易模式，明显地独厚富裕国家，却亏负了落后国家的穷人，实际上他们生产销售给我们的东西，有助其脱离贫穷。我们必须改变这种国际贸易的体系。

但是我最想谈的结构性邪恶，是全球可能有一半的人几乎无法获得资本。生活在市场经济，却缺乏任何资金，你的难处可大了。世界上约有一半的人落入这种处境。市场经济无法在落入困境的穷人和百万富豪之间作任何区分，前者像是前面提到的艾拉西玛，穷到买不起面包，后者却以购买奢侈品来炫耀自己的财富。市场只是按照富人的需求生产，根本不顾穷人死活。

神要差遣外邦人征服并掳走以色列人。因为他们在经济上欺压穷人，在性关系上犯淫乱罪。个人的罪和社会的罪，神都在乎。

这些年轻人的父母也在想，只要不偷窃、不说谎、不通奸，就是道德之士，即使住在种族隔离的社会，或拥有那些压榨世上穷人的公司股票也没关系。我相信圣经的教导是：抢夺工人应得的工价，罪行如同抢劫银行。

圣经也告诉我们，有时法律本身也为神所憎恶。「那藉着律例架弄残害、在位上行奸恶的，岂能与你相交吗？」【诗94: 20】神要百姓知道，邪恶的政府有时会利用法令做出伤天害理的事。他们在法律掩护下图谋邪恶。神透过以赛亚宣告同样的话：祸哉！那些设立不义之律例的和记录奸诈之判语的，制定压迫人的法律是十分可能的，但这为神所憎恶，他要百姓起来抵挡。

这些经文似乎意味着，如果我们是社会上的特权阶级，从社会的邪恶中获得利益，且无意改变，那么我们在神面前就被视为有罪。社会性邪恶或结构性的不公义，一如个人的罪，会伤害许许多多的人。感谢神 ! 奉主耶稣圣名蒙恩! 阿们!