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他母亲对他说：『我儿，你招的咒诅归到我身上；你只管听我的话，去把羊羔给我拿来。』【创27: 13】
雅各的身上你看见，神在乎他里面的一颗心，就是他在乎神。神在乎我们在不在乎祂，其实这就是爱，上帝就是爱，祂很爱我们，祂也在乎我们爱不爱祂，祂很在乎我们，祂也很在乎你和我在不在乎祂。
雅各在乎，他要。上帝在他的身上，並没有放过他，他生命里的一些毛病，一点一点都要被修剪掉。雅各身上有一点金沙，这些金沙就丢到炉子里面，开始去一个熬炼。鼎为炼银，炉为炼金。金沙是不能用的，是要经过熬炼。因为上帝喜欢他里面的一些很好的特质 – 他在乎神，他在乎神的祝福。但是神也知道，要盛装神的祝福，他的这个器皿需要被熬炼。
我们都被主拣选、验中，神喜欢你身上的一些特质，神拣选了你，而神也不断的修剪、熬炼你的生命，为的是要成为祂手中合用的器皿。
雅各用诡诈的方式，照着他妈妈所说的，把应该给哥哥的那一份祝福给骗过来了。这个爸爸很爱吃野味，从而蒙蔽了他的眼睛。圣经里面这个作父亲的人五次怀疑，来到面前这个真的是以扫吗？可是圣经上说，当他看到那个美味拿到他的面前来，他喜欢吃！算了！就算是吧。
求主帮助我们，有的时候爱情也会蒙蔽我们的眼睛，对钱财的喜好会蒙蔽我们的眼睛。很多东西在我们的生命当中，因为过分的爱，眼睛被蒙蔽住了。但愿今天主也提醒我们，把那个拦在我们眼前的这些谎言挪开来，用神的话成为真理，进到你我的生命当中。奉主耶稣圣名蒙恩! 阿们!
「耶稣对他们说：『神国的奥秘，只叫你们知道，若是对外人讲，凡事就用比喻；」【可4: 11】
科技和技术都不能取代我们的信仰，我们的信仰是又真又活的、独一的上帝，圣经是我们唯一的真理。我们要坚持信仰的核心价值，无论AI技术如何发展，教会都需要坚持信仰的核心价值，这是任何技术都无法替代的。
AI人工智能是一个复杂且经常被误解的话题。随着 AI 技术继续快速推进，我们应该思考如何从圣经、信仰的角度来利用它。
教会也好、传道人或信徒也好，要接受并理解AI的存在和作用，不要怕，“耶和华是我的亮光，是我的拯救！我还怕谁呢？耶和华是我性命的保障；我们要相信AI也是出自于上帝，这是现代科技发展的进程，也是上帝赐予的不可回避的现实，我们需要认识到AI是一种技术，它可以帮助人们更好地理解和传扬福音，而不是威胁或取代我们的信仰。
1. 利用AI技术来促进传教工作。包括对圣经的理解、教牧的管理、财务的管理等等。
2. 培养信徒的数字素养。包括：
数字意识：内化的数字敏感性、数字的真伪和价值，主动发现和利用真实的、准确的数字的动机，在教会协同学习和事工中分享真实、科学、有效的数据，主动维护数据的安全。
教会需要帮助信徒提高数字素养，以便他们能够更好地理解和使用AI技术，同时保持对传统信仰的敬畏和认真态度。这就如同我们早已使用的微信或网络传道、听道一样。
3. 加强与AI专家的合作，取得支持和指导。这将有助于教会建立更广泛的专业网络，从而获得更多的合作机会。
4. 持续学习：不断学习和了解AI领域的最新发展和技术，以便与AI专家保持同步。这将有助于教会更好地理解教会的需求和挑战，同时也能提高教会在AI领域的知识和技能。
曾经听到有传道人沾沾自喜：有了AI，以后写讲章不愁了。那我们今天重点说说利用AI写讲章的问题。
用AI写讲章的不当之处：
1. 缺乏真实感：影响信徒的信仰体验，因为AI毕竟不是活生生的人。
2. 侵犯知识产权：在AI中有的讲章就是其他传道人写的。
3. 过度依赖技术：过度依赖AI技术可能导致牧师忽视与信徒的面对面交流和沟通，不了解信徒需要什么，降低信仰教育的实际效果，也会养成懒惰和“躺平”的习惯。
4. 泄露隐私：在使用AI技术时注意保护隐私和权益，尤其是利用国外的AI时，涉及国家的一些信息更要注意。
5. AI毕竟是“机器”和技术，无法理解人类情感：传道人需要理解和关心信徒的情感需求。用AI编写的讲章可能无法满足信徒在信仰、灵里和情感上的需求。
6. AI可能导致误导和错误：虽然AI可以快速处理大量信息，但它也可能犯错误或产生偏见，甚至是错误的信仰、乃至来自于异端的信仰信息，这可能导致用AI编写的讲章传递错误的信息，对信徒产生负面影响。
7. 传道人应具备个人风格和创意：每个传道人的讲道风格和方式都是独特的，这是吸引信徒的方式之一。使用AI编写讲章可能会使讲章变得千篇一律，有些“木讷”，失去个人特色，也不会有声有色。
8. 传道人应关注教会的人际关系：传道人的职责不仅仅是传福音，还包括建立和维护与信徒之间、教牧同工之间的和睦同居的关系。会影响人际关系的和谐发展。
在我们的信仰中三位一体的神是独一的，任何人和技术都不可能取而代之；传道还是需要传道人的参与和情感表达，这是机器无法替代的。因此，在未来一段时间内，人类将继续在基督教信仰中扮演重要角色。AI只是一个辅助作用。
总之，虽然AI在很多方面都有优势，但教会的传道人应该保持一颗敬畏的心、崇拜的心，尽量避免使用AI来编写讲章，以保持信仰的真实、保持与信徒之间的真实、个性化的联系，更好地传福音，这也是对我们的三一真神上帝和信仰的忠心。
AI的应用领域非常广泛，其实我们早就处在这种技术之中。AI不会取代你，但会AI的人会取代你。我们要懂AI、了解AI、利用AI为上帝服务。
基督教对人工智能的态度取决于个人的信仰和观点，应该是客观的、属灵的、有智慧的、有前瞻性的。这就好像多年前，个别的传道人把手机叫做“魔鬼”一样，结果到后来，他们也在使用智能手机了。对此，我们既不能墨守成规、止步不前，也不能依赖和盲目迷信，要用属灵的智慧来正确对待。
使用AI技术生成讲章可能会引发与信仰冲突的问题，如人工智能的神学基础、道德责任、人类信仰的本质等，加之AI的开发者不一定是基督徒，对于圣经和信仰的理解不全面、也会有误解、误读，这些需要教会和传道人、信徒共同面对和思考。
▲ 人脸识别技术应用。
▲ 机器翻译，是计算语言学的一个分支，是利用计算机将一种自然语言转换为另一种自然语言的过程。
▲ 探测宇宙星球“天问一号”火星探测器也采用了多种高科技手段进行支撑，其中需要运用多种高科技手段进行支撑。
▲ 旷视科技，以深度学习为核心竞争力，融合算法、算力和数据，提供定位精准、随叫随到的引导服务。
▲ 银行、门锁、门禁等人脸识、车辆信息和通行系统。人脸解锁已经成为智能手机的标配。
▲ 智能写作。这方面是AI比较“实在”、实用的。它可以帮助传道人生成讲章、帮助记者从新闻采编、新闻稿件写作到视频剪辑、新闻播报等诸多方面。
▲ 人工智能（AI）在汽车领域的应用非常广泛。例如，自动驾驶技术、智能交通系统、车辆安全性能提升、车辆故障诊断和维修等方面都可以应用人工智能技术。
▲ 广泛用于安保、防盗、放火、救灾等安全领域。
▲ 真人模特换虚拟模特。
▲ 盲文标识、语音播报系统、无障碍卫生间、无障碍停车位、在线手语翻译、无障碍电子地图；从硬件到软件，从设施到服务，从科技力量投入到信息化配套，AI都可以做得到。
▲从技术到产品，从试剂、设备、检测服务到AI智能等领域，随着技术不断迭代，在医学方面正在打造一个围绕着肿瘤产业而迅速发展的产业链，即检、诊、治、养一体化，以肿瘤产业为土壤的循环产业链。
▲ 有的教堂门口、机场、码头、车站的AI人脸识别系统或刷身份证会将个人所有的个人身份信息上传到大数据库里 。
人工智能应用：
智能家居：例如智能音响、智能灯泡、智能门锁等。
智能手机：例如语音助手、人脸识别等。
电子商务：例如推荐系统、广告投放等。
金融服务：例如风险评估、欺诈检测等。
医疗保健：例如疾病诊断、药物研发、智能影像可以快速进行癌症早期筛查，帮助患者更早发现病灶等。
交通出行领域：共享单车、共享电车、共享汽车方便了出行，智能辅助驾驶系统帮助人们安全驾驶，安全出行；还有无人驾驶汽车等。
手机及互联网娱乐领域：语音识别、语义理解等技术打造智能客服。
世界的一切发明创造都是出于上帝，上帝赋予人类对创造的统治权，其中包括为了美好目的而开发技术。人工智能（AI）可以用来帮助传播福音和服务他人。人工智能没有“灵魂”，无法取代神的旨意、无法取代人际关系，只能是为我们信仰的上帝所用。
教会的传道人的主要职责是传播福音和教导圣经、牧养神的群羊。在这个过程中，他们需要用自己的所学的神学思想和牧养经验来解读圣经，并将这些教义传达给信徒。因此，如果传道人使用AI来写讲章，可能会影响他们的表达能力和沟通能力，就如前面所说，甚至是引用错误的信仰，从而影响传道效果。
其次，AI缺乏信仰和灵性，AI是基于数据和算法工作的，它没有真正的基督教信仰和灵性，除非是有一天有人专门开发了专属基督教的AI，那也不敢保证完全正确。而传道人的目的是传播神的旨意，帮助信徒建立与神的关系。因此，用AI编写的讲章可能无法真正、完全传达神的旨意。
无论如何，传道人应该始终将圣经的教导放在首位，并用自己的思想和经验来传达教义。
我们的教会、传道人、信徒要正确面对AI，要以开放、理性和务实的态度来应对这一技术的快速发展。
AI技术难度大、但是利用AI软件没有那么复杂，AI与我们的信仰，应该是为我所用、和而共生，彼此共进、共享未来，为福音服务
人工智能的未来发展前景是非常广阔的。随着计算机技术的不断发展，AI技术也逐渐变得越来越成熟，AI技术将会更加智能化和高效化。
愿上帝所赐的AI为福音所用，愿赐平安的主随时随处亲自给我们平安，愿主常与我们众人同在！奉主耶稣圣名蒙恩! 阿们!
现在，我儿，你要照着我所吩咐你的，听从我的话。【创27:8】
你一定要走在上帝的那个赐福的那个属灵原则里面。上帝在乎什么？上帝为什么赐福雅各？明明他很诡诈，上帝看的不是雅各诡不诡诈，上帝看的是这两个人他们面对神的态度。
圣经上讲以扫轻忽了。而雅各呢，在乎。一个是轻忽，一个是在乎。神的事。里面有一个在乎的心，以至于上帝在他们两人当中拣选了雅各，这对兄弟后来弄到兄弟阋墙。当然这里面有雅各的诡诈，有以扫的轻忽。
孩子的人生不归我们，上帝是他天上的父，上帝对你的孩子的一生有一个完整的计划。我们只能够成全神在他们身上的计划，而不是强势的抓在手上，说照着我的，好像利百加这个作母亲的人。
利百加她喜欢雅各，她跟雅各说，儿子啊，你要照着我所吩咐的，听从我的话。这是利百加最常跟雅各说的，听我的，照我说的就对，有事我负责。结果呢？
因利百加强势的介入儿女的人生，他们的一生在上帝的手中，不在我们的手中。把孩子的一生交还给神，免得我们像利百加一样把孩子紧紧抓在手上，结果呢，她完全失去她的孩子。但愿利百加成为我们每一个作父亲、作母亲的人生命里面的鉴戒。
利百加爱雅各，然后为雅各一直出主意，一直对雅各说，听我的，只管听我的。但是你知道结果是什么？当她说完这样的话，把她的孩子放出去，从那一刻开始，她永远失去了她的孩子。
当利百加跟她的儿子说，我儿啊，你招的咒诅归到我身上。你看这个母亲，其实从某一个角度上来讲，她真的很了不起耶！这个作母亲的想把最好的给她的儿子。只是她弄错了，她的方法不对了，只好躲到舅舅家。因为兄弟阋墙，哥哥说要害他，要杀他，所以，赶快躲到那里去。但是这一次，儿子从她的眼前走出去，你知道直到利百加死，再也没有看见过她的儿子 – 她的心肝宝贝，她永远失去了这个心肝宝贝。
我们靠着神的恩典，学一个功课，每天一起为他们祷告。因为我说，他们都照我的计划走，我也没把握就一定好，所以，我凭什么要求他们非照我的走呢？但是主啊，我愿意我的孩子照祢的计划走，走在祢的心意当中，因为走在祢里面一定好。你相信走在上帝对你孩子的计划当中一定好，既然如此，放手交给神吧。奉主耶稣圣名蒙恩! 阿们!
于是雅各将饼和红豆汤给了以扫，以扫吃了喝了，便起来走了。这就是以扫轻看了他长子的名分。雅各说：你今日对我起誓吧。以扫就对他起了誓，把长子的名分卖给雅各。【创25:34-35】
以扫轻看了神要给他的这个祝福，上帝就说既然你轻看，我就不给你了。你看，一个对他来讲，只是生命当中一件小事，那一天可能去打猎，跑得太久了，太热了，太累了，回来要了一碗红豆汤。看起来只是一件很小的事情 ？不，上帝在乎的不是他累不累，他有没有喝红豆汤，上帝在乎的是他里面的一个动机。因为圣经上说，他轻看神要给他的。
在你我的生命当中，你知道看起来好像只是一件小事，但是这件小事却反映出我们内心的一些价值。在我的生命当中，如果有些事情是在我生命里面非常重要的，外面发生什么事，我也要护着这个。为母则强，不管发生什么事，连火灾了，我都要冲进去把孩子救出来。因为我在乎我的孩子。但是如果说里面太热，我不去了，你们谁要去救？谁去救？表示你不在乎孩子。
上帝在乎的不是红豆汤，上帝在乎的是以扫怎么看上帝要给他的祝福。上帝也在乎，在你的生命当中祂站在一个什么样的位置上。你在乎神吗？
雅各是圣经里面一个很特别的人，其实从人的角度来看，以扫虽然莽撞，但他至少很真实，雅各虽然看起来很内敛，但是其实他里面有很多诡诈。可是上帝却拣选了这个作弟弟的人，上帝在乎的不是这个人有没有毛病。
上帝在你我的生命当中从来不是挑毛病，上帝要在我们生命里挑毛病，我们每一个人都出局。雅各在乎上帝的祝福，他是抓着哥哥的脚生出来的，我就是差那一步，结果我哥哥却有双倍的祝福。上帝给他双倍的祝福，我没有，我要；我羡慕，我要。我相信神喜悦雅各这样的一个心，即便后来你看到，他有很多的诡诈等等，但是他里面有一个要的心，我要上帝的祝福，我在乎上帝的祝福。
奉主求神帮助我们里面有一个要的心。你要，你在乎，好像大卫，大卫凡事要遵行神的旨意，他有没有做到凡事都遵行神的旨意？拔示巴的事件，后来数点百姓，他都不讨神的喜悦。可是他里面有一个要的心，即便做不到，他有一个要。雅各有一个要的心，即便他后来的做法并不足取，可是上帝喜悦他那个要的心。奉主耶稣圣名蒙恩! 阿们!
