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「只是分别善恶树上的果子，你不可吃，因为你吃的日子必定死。」【创2：17】

神与人类的始祖亚当所立的约，是行为之约，因为背约的条件必定死。

神和以色列百姓所立的旧约，不是行为之约，而是神与亚伯拉罕所立的恩典之约的延伸。神应许赐福给亚伯拉罕的后裔，将所赐予亚伯拉罕的因信称义的恩典，也赐予他的后裔。亚伯拉罕的后裔，只需要有信靠，顺服及委身给神的信心，就可以领受赦罪及称义的恩典。然而，神的选民的信心，必定要经过试验，才能使信心因受试验，而产生信靠，顺服及委身给神的行为，而得以成全，才能使选民因信而得到从神而来的义，并在神面前称义。

神将因信称义的恩典，赐给以色列的先祖亚伯拉罕，使他因相信神要赐给他众多的后裔多如天上的星，及海边的沙的应许，就得到因信而来的义。神所赐给亚伯拉罕的福分，就是因信称义的福分。[正如大卫称那在行为以外，蒙神算为义的人是有福的。他说，得赦免其过，遮盖其罪的。这人是有福的，主不算他为有罪的]。当神与亚伯拉罕立约的时候，神说：[你和你的后裔，必世世代代遵守我的约]。

使徒保罗告诉我们：神早已经将因信称义的福音，传给亚伯拉罕。神与亚伯拉罕所立的约，就是神应许将因信称义的恩典，赐给亚伯拉罕，也赐给所有亚伯拉罕的后裔。亚伯拉罕的后裔，蒙拣选的雅各家的子孙，以色列的百姓，要得到神所赐的称义的恩典，就必须在神的试验之下，完全信靠，完全顺服，及完全委身给神。

神要试验亚伯拉罕对神的信靠，顺服及委身的信心，而命令他把他的独生的儿子以撒，献为燔祭。雅各指出：亚伯拉罕的因信称义的信心，在神的试验之下，藉着遵行神的命令，把自己的独生子以撒献为燔祭，而得以成全。雅各说：[虚浮的人哪，你愿意知道没有行为的信心是死的吗？我们的祖宗亚伯拉罕，把他儿子以撒献在坛上。岂不是因行为称义吗？可见信心是与他的行为并行，而且信心因着行为，才得成全。这就应验经上所说，亚伯拉罕信神。这就算为他的义。他又得称为神的朋友。这样看来，人称义是因有行为，不是单因着信]。

因此，神在立约的时候，他对亚伯拉罕说：[他及他的后裔，必定世世代代遵守神的约]。那些遵守神的约的以色列人，就是真正的亚伯拉罕的子孙，因为在神的试验之下，他们完全信靠，顺服及委身给神的信心，因遵守神的命令，顺服神的旨意的行为，而得以成全，使他们因信而领受从神而来的义，而在神面前，得以成义，就好像他们的先祖亚伯拉罕一样。

使徒保罗说：[那以信为本的人，就是亚伯拉罕的子孙]，叫[那以信为本的人，和有信心的亚伯拉罕，一同得福]。诗篇说：[凡心里没有诡诈。耶和华不算为有罪的。这人是有福的]。心里没有诡诈的人，就是因信而蒙神赦罪，称义及重生的信徒。因此，耶和华不算为有罪的人。

他们才是真正的亚伯拉罕的后裔，因为他们领受神所应许要赐给亚伯拉罕的后裔的因信称义的恩典及永生的福分。

我们要明白那以信为本的人，就是亚伯拉罕的子孙，并且圣经既然预先看明，神要叫外邦人也可因信称义，并早已传福音给亚伯拉罕，说，万国都必因你得福。可见，那以信为本的人，和有信心的亚伯拉罕，一同得福。感谢神 ! 奉主耶稣圣名蒙恩! 阿们!