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“愿你的作为向你仆人显现。愿你的荣耀向他们子孙显明。愿主我们神的荣美，归于我们身上。愿你坚立我们手所作的工。我们手所作的工，愿你坚立。”【诗90: 16】
神管教和试炼祂百姓的目的，不是为了败坏人，而是为了造就人。虽然神的震怒如同漫长的黑夜，但祂对立约之民不变的慈爱，必如清晨来临。今天，只要我们顺服十字架在自己身上的拆毁，神管教和试炼我们的结果，必然使我们的生命被改造，不但得着超越环境的喜乐，更要为我们成就极重无比、永远的荣耀。
在此我们的子孙可于变迁的世界中得到基业，在此有喜悦之情；在此也使劳苦可能不至徒然。不仅神的工作将长存，在祂的祝福之下，我们手所作的工也能坚立。若能够进入这样的祷告和把握之中，那么，即使必须先面对时间、忿怒、死亡等不受欢迎的事实，也是值得的。
神的超越性能克服人的有限性。 亚当的后裔已经全然败坏，一生不管如何努力，其中所矜夸的不过是劳苦愁烦，转眼成空。因此，信徒人生的意义，并不在于通过奋斗实现自我价值，而是让我们神的荣美归于我们身上，使我们变成主的形象，荣上加荣，如同从主的灵变成的。这样，我们才能活在祂的恩典里，我们手所作的工才能被神坚立，让本来劳苦愁烦的工作，能够荣神益人、在永恒里有价位。
因为我们的日子屈指可数，所以我们希望为自己的工作算数、有效和有成果。我们希望通过自己的工作看到神永恒的计划和荣耀。如果我们对今生今世不满，并抱怨一切不好的地方，请记住我们要看到工作成就的这种愿望是神放在我们心中的，如果我们的愿望只能在永恒中实现，在那之前，我们必须将自己摆上事奉神，爱神和愛人 – 在主里成为今生的骄傲。奉主耶稣圣名蒙恩! 阿们 !
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求你照着你使我们受苦的日子，和我们遭难的年岁，叫我们喜乐。”【诗90: 15】
人生在世的日子短少，人需要有智慧地数算自己的日子，有智慧地度过神所赐的每一天。然而，绝大多数人却是任由每一天的时间悄无声息地溜走而毫不在意。
古时候，人们的财富多以牲畜计算，于是人们小心仔细地数算自己的牛羊；如今的人们可能会数算自己有几辆车、有几套房、有多少存款，但很少人数算自己还有多少时日可以存活呢？
少有人数算自己存活的天数，一个客观的困难是，人不知道自己哪一天离开这个世界，年轻人倾向于认为自己可以強状地活下去。虽然理智告诉他们那是不可能的，但他们的生活方式和习惯就使他们沉迷在自己的梦境里。
有人计算，一个35岁的年轻人，他剩下的年日，除了必须的、不得不做的事情之外，比如吃饭、睡觉、上班、开车、走路、必要的旅行、看医生等之外，可以自由支配的时间不超过500天。这样计算，你会不会有一种紧迫感呢？
有人说，时间就是金钱，这句话只对一部分人适用，因为对大多数人来说，他们的时间并没有转化成为金钱。
然而，时间就是生命，这句话对每个人都适用。富兰克林叫我们不要挥霍时间，因为时间是构成生命的材料。”
比尔基恩说“昨天已成历史，明天还是个谜，只有今天才是神的馈赠。 这就是为什么我们称‘现时’为‘礼物’。
你们要谨慎行事，不要像愚昧人，当像智慧人。要爱惜光阴，因为现今的世代邪恶。不要作糊涂人，要明白主的旨意如何。
保罗说：“要爱惜光阴。这“时间”原本是你的，却被别人占有，现在要重新赎回它。
智慧是正确地将知识信息活用出来。你们中间若有缺少智慧的，应当求那厚赐与众人，也不斥责人的神，主就必赐给你。因神是智慧的开端。
人类历史上曾经最有智慧、曾经远离神、到年老时终于幡然醒悟的所罗门如此说，“你趁着年幼，当记念造你的主。”【传12:1】
耶和华与摩西面对面说话，好像人与朋友说话一般。摩西认识神，也是他大胆向神祈求[智慧、怜悯、慈爱、喜乐]。我们诚心地祈求，神的恩典是够我们用的。感谢神 ! 奉主耶稣圣名蒙恩! 阿们!
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「诸山未曾生出，地与世界你未曾造成，从亘古到永远，你是神！」【诗90: 2】
摩西对人生的总结定论：短暂、劳苦、罪孽、死亡– 。
以色列人在旷野的三十八年漂流，是摩西所描述人生境遇的活生生的现实：以色列从加低斯巴尼亚起行，在旷野漂流三十八年之后又回到加低斯巴尼亚，相当于原地踏步，除了劳苦愁烦之外一无所获。
他们为自己的抱怨、悖逆、犯罪付出沉重的代价，二十岁以外能够拿枪打仗的整整一代人，除约书亚和迦勒之外，在短短的三十八年之内一个个倒毙在旷野，加上他们的父母老人，四十年内差不多百万人死去，以色列每次拔营起行的时候，都留下一座座阴森可怖的坟茔。
经上记着说，人活着，不是单靠食物，乃是靠神口里所出的一切话。这话语不仅对今天的人们在属灵层面上是如此，对当年旷野漂流的以色列人来说，顺服就是生命、悖逆乃是死亡，这是当场兑现的真实。
神的公义和审判，神的愤怒和刑罚，应当唤醒世人对神的敬畏之心。如果一个人缺乏对耶和华神的敬畏，他的行事为人必然是放荡不羁。
如果人生是短暂、劳苦、罪恶、死亡，这就是人生的全部，那么人的确有充足的理由悲观、厌世、绝望。然而，在死亡的阴影中，透过神的公义和审判，摩西仍然看到神的怜悯和恩典，于是他向神发出一系列的呼求和祈愿。
活在当下的基督徒，应当学习摩西的信心，遇到苦难心中有过不去的坎，谦卑呼求神、仰望神，祂会指引你的路，祂必看顧你 ! 感谢神 ! 奉主耶稣圣名蒙恩! 阿们!
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「你必汗流满面才得餬口，直到你归了土，因为你是从土而出的；你本是尘土，仍要归于尘土。」【创3: 19】
自从人类犯罪之后，死亡就是人的必然结局。死亡是神对人罪恶的审判，也是神给世人的恩典。试想，如果恶人总也不死，这个世界会变成什么样子？
永恒的神在时间之外，一千年如同已过的昨日，又像夜间的几个小时一样。人生如生长的草，又显示生命的脆弱无常，在死亡面前的无能为力。一个小小的病毒，夺去无数的生命，而人竟然对它束手无策。
我们生活在一个充满罪恶的世界，尤其现在的世代，是一个称恶为善、称暗为光、以丑为美、以苦为甜的颠覆世代，现今社会正处于一个群魔称霸、正难压邪的世代，是一个以性乱、吸毒、堕胎、变性为潮流、为时尚的世代。
夫妻本来应该相亲相爱的一体，却因为双方的自我中心与血气斗争使家庭成为战场，双方本是共同的另一半，却常成为不共戴天的仇敌。儿女本是耶和华所赐的产业，却常常因为孩子的悖逆、犯罪令父母心碎不已。
不要以为我们的犯罪没有人知道，我们外面一切的罪孽、心中所有的隐恶，都赤露敞开在神的“面光之中。”
经上说：不要自欺，神是轻慢不得的。人种的是什么，收的也是什么。又说“我们经过的日子，都在你震怒之下。我们度尽的年岁好像一声叹息。”【诗90:9】
人一生的年日是七十岁，强壮可到八十岁。摩西三千多年前的断语今天仍然适用。现今世界人口的平均寿命约七十二岁，有的国家地区稍微长一点，有的稍微短一些，但不改变这个总体趋势。
人生短暂，转瞬即逝，无论是圣经的话语，还是世俗的历史记载，抑或是人的生活经历，都证实这一点。
儿时的情景依然历历在目，转眼之间就已经步入老年的行列。回顾一生，许多该做的事情没有做，不该做的事情倒做了很多，于是便心生遗憾、愧疚、悔恨、叹息。
“我们一生的年日是七十岁。若是强壮可到八十岁。但其中所矜夸的，不过是劳苦愁烦。转眼成空，我们便如飞而去。”【诗90:10】
人生不仅短暂，而且充满劳苦愁烦。神当初将亚当安置在伊甸园中使他看守修理，工作本来是轻松愉快又有价值和成就感，但从人类犯罪以后工作就成了为着糊口的劳苦和重担。
“地必为你的缘故受咒诅。你必终身劳苦，才能从地里得吃的。地必给你长出荆棘和蒺藜来，你也要吃田间的菜蔬。你必汗流满面才得糊口，直到你归了土。”【创3:17-19】
今天有谁不是“汗流满面才得糊口”的人呢？每个人正是如此，区别只是汗流满面的方式不同而已。除了糊口的忙碌和劳苦之外，又因着罪恶的问题，人际关系破裂的问题，拒绝神不肯悔改的问题，人人都不得安息，每个人内心都充满不安、忧愁、痛苦。
如果人首先沒与耶和华神和好，又怎能得到平安呢？因为犯罪的必不得平安，这是耶和华神自己说的。
经上说：所有犯罪的，就是罪的奴仆。奴仆不能永远住在神的家里，儿子是永远住在神的家。所以天父的儿子若叫你们自由，你们就真自由了。’”【约8:34】感谢神 ! 奉主耶稣圣名蒙恩! 阿们!
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你们要结出果子来，与悔改的心相称。不要自己心里说：‘有亚伯拉罕为我们的祖宗。’我告诉你们， 神能从这些石头中，给亚伯拉罕兴起子孙来。 现在斧子已经放在树根上，凡不结好果子的树就砍下来，丢在火里。”【路3:8-9】
悔改既是信仰的前提，也贯穿了整个信仰的过程，更是信仰生命的显明体现。一个人信仰好不好，关键看悔改的信心大不大。
从语言上、感情上表达出悔改的意愿，道理上、认识上明白悔改的重要，这些还只是悔改的开始。结出与悔改相称的果实，行出体现悔改的行为，才是核心！
许多工商团契的弟兄姊妹，在教会里发誓许愿，悔改得痛哭流涕；一回到企业，还是我行我素，根本不能在行为上真正改变，还是偷税漏税、造假行贿。十字架的路很难，的确！转型创新不是一天完成的。
上帝知道我们的软弱！我们不论如何努力还是在不完全当中，还是需要继续、永续地悔改。但是，我们要向着主的方向，走出一步——从补交税款开始，从不主动行贿开始。
今天，我们要真悔改，要悔改出成果来。如若不然，我们的信仰就是枉然。奉主蒙恩! 阿们!
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这却怎么样呢？我们在恩典之下，不在律法之下，就可以犯罪吗？断乎不可！【罗6:15】
有的基督徒企业家认为，生活在恩典下的时代，就不需要遵守法律了；基督是超越法律的，基督徒也可以不遵守法律。有很多基督徒企业家在不规范的商业环境中，感到软弱无力，并且给自己犯罪的行为找到借口，认为所谓因信称义，不需要遵守律法。这是一个极大的误解！
正是因为基督徒盲目追求所谓内在灵性的信仰，而不在行为上遵守法律、实践信仰，违背了信心与行为的一致性原则，才大大降低了全世界对基督徒的信任。保罗反复强调，有信心的人要完全律法，而不是任意妄行。
今天，我们再次告诫自己，真正有信仰和信心的人必然自觉遵守法律，而且遵守得更完全！奉主蒙恩! 阿们!
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这兆头临到你，你就可以趁时而做，因为 神与你同在。【撒上10:7】
中兴、联想等曾经让我们为之骄傲的企业，近年来遇到了创立以来最大的挑战。尽管我们都希望他们能度过难关，重获新生，挑战还是实在超过一般人的想象！
成功都是时间性的，再伟大的企业也是时代性的，没有永远成功的企业。趁时而做，顺势而为，道理容易理解，操作起来太难！
时机从来都不在人的掌控当中。如果神预定使用你和你的企业，必然让你有条件发现趋势，做机遇的赢家。人如何选择与神同在呢？
今天，我们要敬畏神的全能和全知。离开了神的同在，我们什么都做不好！不是我们多么聪明、多么努力，而是神多么智慧、多么怜悯！奉主蒙恩! 阿们!
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凡是我都可行，但不都有益处。凡事我都可行，但无论哪一件，我总不受它的辖制。【林前6:12】
企业家都有各种小爱好，有的打球，有的打牌，有些人喜欢冒险、尝试一些极限运动，甚至有些人参与一些违法刺激的游戏。因为有了钱，选择的自由扩大了，不免有时胡来！甚至养成了许多瘾——烟瘾，酒瘾，球瘾，牌瘾.
上帝告诫我们，我们虽然有行事和选择的各种自由，但不要成瘾、受辖制！因为那样就意味着，我们脱离了上帝这个中心，偏离了义路，等同于做罪的奴仆！
今天，要告诫自己，不要轻易、盲目尝试新奇时髦的潮流，被化了妆的罪辖制！奉主蒙恩! 阿们!
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我的力量啊，我要歌颂你；因为 神是我的高台，是赐恩与我的 神。【诗59:17】
你可曾有，在商务谈判中，命悬一线的时刻？一切主动权，好像都掌握在别人手里，在几乎无法达成的合约面前，你束手无策。
你可曾在客户服务的现场，无论怎样努力都无法满足客户的要求？在猪队友令你目瞪口呆的失误中，等待客户的审判和责罚。
我们在挫败中郁闷，不知道我们的力量从哪里来，如何面对挑战，如何跨越鸿沟！
今天，告诉自己：上帝是我们的力量，我们的力量从歌颂他开始！奉主蒙恩! 阿们!
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你们要呼求我，祷告我，我就应允你们。【耶29:12】
上帝听我们的祷告，知道我们呼求什么。真正的企业家如同这个时代的天使，需要有先知般的预见力，了解消费者、客户的真正需要。不能解决痛点的商业模式是没有生命力的，不能听到客户呼求的企业也是没有竞争力的。
大健康产业之所以成为当代最有潜力的商业方向，最主要的原因在于，健康是每一个人的呼求。这也是消费者最确定的痛点和刚需。上帝的医治、应许和祝福，从来都没有像今天这样全方位的降临；千百年来人类呼求健康的梦想，前所未有地接近实现。有爱心和责任感的企业家纷纷投入到发展大健康产业当中。
今天，我们祷告，我们更要预备，更要参与到上帝的计划和应许当中。我们不仅是上帝祝福的享受者，更应该是施行者！奉主蒙恩! 阿们!
