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耶稣这话是指着信祂之人，要受圣灵说的；那时还没有赐下圣灵来；因为耶稣尚未得着荣耀。【约7: 39】

三一神祂说信入祂的人，从他们腹中要流出活水的江河来。 那时还没有那灵，因为耶稣尚未得着荣耀，也就是还没有完全经过过程。但如今主耶稣既得了荣耀，完全经过过程，那灵就在这里给我们享用。这位灵乃是经过了神圣的过程，对我们成为便利的、作我们全备供应的三一神。

我们只要呼喊『主耶稣 』的名，就能经历那灵。我们从我们的经历见证，我们呼求主耶稣的名，就饮于那灵。我们早晨在户外深呼吸，里面就觉得清新；照样，我们借着呼求主耶稣接受那灵，里面也觉得清新得力。

借着呼求主接受那灵。这是奇妙属灵的实际，如此甜美、舒畅、并可享用。当我们说，『主耶稣，我爱你，』我们就觉得何等不同！这不是迷信，也不是心理作用，乃是运用我们重生的灵享用主。

赞美主，祂如今在我们的灵里！因为我们的神对我们如此眷顾，无论我们在那里，祂都与我们同在。只要藉着呼求祂，我们就接受祂，享用祂，并经历祂。借着呼求主的名，或用圣经里的几句话祷告，我们就享用那灵同祂全备的供应。那灵是实际上成为我们救恩的一位。我们已经指出，我们的救恩就是我们的恩典，我们的恩典就是我们对神的享用。

我们享用那灵并有分于祂时，基督就显出来并得着显大。一面，我们享用那灵；另一面，得着显大的是基督。照着圣经的话也照着我们的经历，都是彰显主。我们呼喊『主耶稣』，里面就享用那灵。但享用那灵的结果，乃是基督得着显大。祂就成为我们的彰显。

在我们的经历中，恩典、救恩、那灵、与基督实际上就是合一。我们的恩典就是我们的救恩；我们的救恩就是那灵；那灵就是得着显大的基督。我们也可以说，得着显大的基督就是内住的灵，内住的灵就是我们的救恩，我们的救恩就是我们的恩典，也就是我们所享用并经历的三一神。奉主耶稣圣名蒙恩! 阿们!