「信祂的人，不被定罪；不信的人，罪已经定了，因为他不信神独生子的名。」【约3: 18】

恩典是昂贵的，因为它定罪，一切罪人所有的自以为义都将扫入历史垃圾堆，凡是听见纯正福音、始终拒绝接受、至死不肯悔改的人，都是自取灭亡；恩典是白白的，因为它使罪人称义，圣天父于创造万有之前在圣子中预定我们在今生凭信称义。

人只有信主和不信主两类，此外并没有第三类；人在神面前的情形如何，完全根据他如何对待这位神的独生子。人被定罪，不是因杀人、放火；人被定罪，只有一个原因，就是因人不信神独生子的名。不信神儿子的名，就是和神没有发生正当的关系。

上帝既在古时借着众先知，多次多方的晓谕列祖，就在这末世，借着他儿子晓谕我们，又早已立他为承受万有的，也曾借着他创造诸世界。他是上帝荣耀所发的光辉，是上帝本体的真象，常用他权能的命令托住万有，他洗净了人的罪，就坐在高天至大者的右边。

恩典是昂贵的，因为它以天父之独生爱子为代价；恩典是白白的，因为天父没有舍不得自己的永生独子，反而把他白白地赐给了我们。

恩典是昂贵的，它命令我们背起十字架跟随耶稣，并且让十字架来解决我们的老旧性情，解决种种邪情私欲及其世上的一切情欲败坏；恩典是白白的，因为主说：“我的恩典够你用的。”

这才真是上帝赐予我们的恩典，虽然白白地赐予我们，但却不是廉价的，也没有贬值，而是无比昂贵的。

保罗在向罗马教会充分阐述上帝那长阔高深的慈爱和无比昂贵的恩典之后，这样写道：所以弟兄们，我以上帝的慈悲劝你们，将身体献上当作活祭，是圣洁的，是上帝所喜悦的。你们如此事奉，乃是理所当然的。不要效法这世界。只要心意更新而变化，叫你们察验何为上帝的善良、纯全、可喜悦的旨意。【罗 12:1-2】这不是先上车后买票，而是每个重生得救的基督徒对上帝恩典必然的积极响应。

廉价的恩典观妄图让人类成为上帝的主人，贬值的恩典观企图让人们和上帝平等交换，昂贵的恩典观呼吁我们成为上帝忠心、良善又有见识的仆人和使女。廉价的恩典观使会众颓废，使教会荒凉；贬值的恩典观使会众疑惑，使教会迷茫；昂贵的恩典观使会众振奋，使教会兴旺。