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因为我知道，这事借着你们的祈求，和耶稣基督之灵全备的供应，终必叫我得救。【腓1: 19】

信徒生死、荣辱，并不操在地上政权的手中，而是操在神的手中。信徒遭受患难并非神的本意，因此我们为别人代祷，求神帮助使之脱离患难，乃是应当的。

弟兄姊妹的祷告，乃是工人事奉得力的来源之一；今天传道人缺乏力量、斗志、信心，可能是因为你我没有好好为他们祷告。祷告能叫灵里彼此联结，互相得供应。

耶稣基督的灵有全备的供应，是信徒受苦时得力、得救之源。我们的祷告所以有功效，是因为有圣灵的帮助。

属肉体的人虽然在那里要讨神的喜欢，结果却是不能讨神的喜欢。当日挂在十字架的那一位，正是普世『肉体』的总和，说出神对肉体，已经全然绝望，只把所有的盼望，都寄托在祂儿子基督身上。神既如此，我们为何还对自己的肉体有所盼望呢？我们肯望断一切，惟独以基督作我们荣耀的盼望 !

许多人在道理上知道圣灵是有人位格的，但在经历上却不认识圣灵是有人位格的，以为圣灵不过是一种影响。他们不知道圣灵住在我们里面，就是神住在我们里面；圣灵住在我们里面，就是有人位格的神住在我们里面。

信徒要奉献，好让圣灵这能力显明出来。认识有人位格的圣灵住在我里面，就叫我失去自由；从今以后，我不再是自己的人，我有圣灵这活活的人位格住在我里面。我必须让祂在我身上有自由，能发表祂的能力，并祂的一切。

信徒最合式的生活环境就是在圣灵里。基督在肉体中死了，基督在圣灵里活了。神把基督所作的一切工作及真理，都放在圣灵里，这一切工作和真理就都活了。离开圣灵，甚么都是死的。神的真理何时离开圣灵，何时就变成律法；基督的生命何时离了圣灵，何时就变成字句。

基督的灵主要的是指主复活后成为神圣人位的灵，带着拔高的人性住在我们的灵里，作我们的生命。耶稣基督的灵指明，今天那灵乃是主那是神又是人之包罗万有的灵，包括主的神性、人性、连同祂一切的神圣属性、人性美德、与祂功绩的成就。因此，这包罗万有的灵有“全备的供应。”

不管我们处在什么境况，有什么需要，这包罗万有的灵，就是耶稣基督的灵，都能给与正确的供应，应付我们的需要。奉主蒙恩 ! 阿们 !