「于是百姓打发人到示罗，从那里将坐在二基路伯上万军之耶和华的约柜抬来。以利的两个儿子何弗尼、非尼哈与神的约柜同来。」【撒上4: 4】

在祭司以利的时代，犹太人屡次战败，便把约柜抬上战场，以为约柜是“护身符”，一抬上战场，一定打胜仗。岂知当日不但打败，连最神圣的约柜也被敌人掳去，约柜并非武器，为什么以色列的长老们会提议把约柜抬到战场﹖这观念跟中国民间迷信法宝符咒相似。

大卫原是敬畏神的王，知道律法规定，约柜要祭司或利未人扛抬，他怎么忽然会用牛车载运﹖非利士人用牛车将约柜顺利送回以色列地，因为非利士人根本没有人可抬约柜，也不知道该怎样处置约柜。为着表示他们向神赔罪，只好按他们所构想最恭敬的方法而行，用牛车让它自己走回以色列地去。这是不得已的方法。

大卫本已知道约柜应该由人扛抬，但他竟然跟着非利士人用牛车载运。由此可见，连大卫王也会被奇事吸引，忘记神明文的指示。正如先知书上所写的说：“以色列家阿，你们四十年间在旷野，岂是将牺牲和祭物献给我么？」【徒7: 42】

哥辖人的事奉只抬不摸，意思就是只照所吩咐的去作。在教会中事奉时，各人有不同的职责，许多信徒常喜欢越过自己的职责而出主意，有他们自己的看法，这就是「摸」圣物。教会中的配搭事奉，最重要的一件事，乃是各自站住地位，只可互相帮助，不可彼此干涉。奉主耶稣基督的圣名祈求！阿们！

启示意义 : 保罗在希腊雅典时，曾对他们说：“我游行的时候，观看你们所敬拜的，遇见一座坛，上面写着‘未识之神’。”既然未识，怎么又会敬拜﹖蒙主恩典！阿们！