但我们已经相信的人得以进入那安息，正如神所说：『我在怒中起誓说：“他们断不可进入我的安息！”』其实造物之工，从创世以来已经成全了。【来4: 3】

死亡是在罪进入世界之后才进入世界。任何系统中结构被破坏了，这守恒原则，由于上帝对世界的咒诅，而大大改变。自此之后，不仅死亡进入，一切生物注定最终都要分解，归回为其原先的基本元素，所有其它的结构也趋向崩溃。

那结构守恒定律现在普遍以结构崩解定律替代了。不仅不再有秩序的创造，并且情形正好相反。宇宙的秩序普遍在减少。无论何时，由于特别的环境，某一系统经验到秩序或结构的增强之时，在其相关的系统之中，就会有更大的秩序或结构的减少之过度补偿情形发生。

咒诅的移除及新天新地的建立，则在启示录最后的两章中描述。目前事物的秩序，有上帝的操控，保存，救赎，拯救，和好的工作所管理。祂若创造，就需要我们所称之为『神迹』的行动了。当然，祂若这样干预自然，需要有好的理由，而我们要相信这样的干预，则需要好的证据。　

虽然，创造性神迹十分不平常，但确实发生。这些神迹中最大的是创世记第一章中记载的原先宇宙，生命，及照上帝形像之人的创造。以后的神迹可以与之比较，置于适当的类别之中。

基督神迹地成孕，所涉及的不仅是祂的肉体，生命的特别创造，也涉及祂亲自神迹式的进入，成为上帝形像在人体中的人格化。基督的复活也不仅涉及祂肉体生命恢复，并且，因为祂的死既然是属灵的死，因为祂在十字架上承担了罪，忍受了与父的分离，因此，祂的复活也是神迹式的与父交通之灵性完全的恢复。

若有人在基督里，他就是新造的人，旧事已过，看啊，一切都更新了。【林后5: 17】是人重生的大神迹。

因为它经常出现，它的神迹的性质就可能被忽视。但它是真实的创造性神迹，由上帝在信徒的生命中亲自作成。奉主耶稣基督的圣名祈求！阿们！

启示意义 : 如今由所谓各种自然律及过程所描述的事物的秩序，因此是始于创造期结束之时。至于死亡及熵的定律，则从上帝的咒诅开始。蒙主恩典！阿们！