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「祂又设个比喻对他们说：『天国好像一粒芥菜种，有人拿去种在田里。」【太13: 31】

主耶稣的教导风格因为众犹太人的反对，产生了变化。祂不再明确地宣讲天国，而是开始用比喻说话。这些比喻对信徒有意义，但是不信者却无法理解。在大多数的情况下，这些故事并不是在描绘这些工作。耶稣利用这些物质对象和人的劳动，作为故事的元素。

我们的主根据历史说比喻时，乃是用一个生动的故事加以浓缩，而让听众自己去下结论。这两种方式都是以过去为现在的借镜，而使其谜语能解明 – 因为历史真正的模式，并不是显而易见的。

比喻有助教导，谜语可测智慧。智慧诗带上先知预言的色彩。指出耶稣用比喻教训人是祂为弥赛亚（基督）的证明。比喻: 类似意味深长的格言、金句、警句等。教训是神对百姓的教训，一方面用以色列人为警告的对象，另一方面运用常见的智慧文学体裁，

中东一带地方有一种芥菜树，其种子非常小，但可长成高达三、四公尺的大树，可供雀鸟栖息。等到长起来，却比各样的菜都大，且成了树：『却』字说出大树不是出于主的本意，是被仇敌破坏的结果。天国变得高大广阔，引人注目，受人尊敬，也给人荫庇。深深地扎根在地里，与世界紧密地联结，作长久住留在地上的打算。不再如菜蔬般可作食物，失去其属灵供应的功用。

天上的飞鸟来宿在它的枝上：天上的飞鸟指撒但和牠的使者；树枝指基督教的组织。这是说天国的外表过度发展的结果，就引来魔鬼藏身其中，许多恶人恶事也随着栖息在基督教的组织里面。

主讲说比喻的一贯宗旨，乃在警戒众人：天国在今世好坏混杂，因此才会有神的子民反对并要杀害天国君王的情形，而主也不对众人解明比喻的意思，只对祂的门徒解释头两个比喻，门徒们必然已经由联想而知道第三、四两个比喻，也同样含有负面消极警告的意思，故不再请求祂解释。

教会在外表上过度的发展，并不是一件好事，因为容易引进仇敌的藏身；教会在地上总该保持『小群』的身份。得胜的秘诀，是守住主所给我们的地位，自甘卑小；我们若自高自大，没有那么大，硬要作那么大；没有那么属灵，硬要说那么属灵，结果就给撒但有了地位。奉主耶稣基督的圣名祈求！阿们！  

学习体会 : 认识上帝的国度。我们的工作可以有意义，甚至可以表现永恒的事实。这就提醒了我们，我们和周围的世界都是从上帝的创造中衍生出来的，并且一直都是上帝国度的一部分。蒙主恩典！阿们！