黄昏的时候，他们起来往亚兰人的营盘去；到了营边，不见一人在那里。因为主使亚兰人的军队听见车马的声音，是大军的声音；他们就彼此说：『这必是以色列王贿买赫人的诸王和埃及人的诸王来攻击我们。』【王下7: 5-6】

四个长大麻风的人到了「黄昏的时候」才前往亚兰人的营盘投降，因为亚兰人恰好也是「在黄昏的时候」起来逃跑，若是他们早到一点，亚兰人可能还没有逃跑。

这四位长大麻风的人吃喝拿足了以后，马上就后悔自己的自私行为，知道「我们所做的不好」。这并不是因为他们的良心发现、为城里的弟兄着想，而是因为若不报信，第二天百姓一旦发现亚兰已经退兵，一定会追究他们知情不报的罪，所以说：「若等到天亮，罪必临到我们」。 

今天，我们也像这四位大麻风病人，都得了属灵的大麻风、「亏缺了神的荣耀」，像大麻风病人一样活在彼此的隔阂里。但得了救恩的人，也应当像这四位大麻风病人一样，不能只顾自己吃喝享用，还要把「好信息」传给别人。这并不是因为我们有爱心，而是因为我们欠了世人福音的债；我们若「竟不作声」，等到见主面的时候，罪也「必临到我们」。

虽然大麻风病人把「好信息」传出去了，不信的军长也还是得不着恩典，但罪却不再临到他们；虽然我们忠心传福音，没有被拣选的人也还是不会接受，但罪也不在我们了。

约兰王已经知道以利沙的预言，但听到了大麻风病人的见证，还在怀疑是敌人的陷阱。但神怜悯百姓，并没有任凭他们错过白白的救恩，而是再次使用了一个仆人，让王的「臣仆」劝说约兰王「打发人去窥探」。

神已经完成了拯救，白白的恩典正等着人去享用，但人不肯相信，必须「窥探窥探」才能确定。但是，人可以用肉眼确定亚兰人撤军；但神所应许的永生，却要因信称义、重生得救以后才能经历。

「长大麻风的人」是不洁净的，根据律法，必须住在城外。当君王和军长都不肯相信拯救的时候，神却使用这些百姓所厌弃的大麻风病人，向长了属灵大麻风的百姓宣告救恩的「好信息」。亚兰人要长期围城迫使以色列人投降，自己首先要有足够的粮食储备。因此，以色列人从「亚兰人的营盘」中掳掠了大量的粮食，撒马利亚的粮价立刻降到了可以承受的地步，应验了先知的预言。

军长既然不肯相信神的大能，神就让他「亲眼看见，却不得吃」，在拯救的时刻却无法享用救恩。神一面拯救软弱的百姓，一面管教不信的军长，好让百姓学会凭信心寻求神的拯救。人生最大的悲剧，就是听到了福音、却拒绝接受救恩，结果就像这位被践踏而死的军长一样。奉主耶稣基督的圣名祈求！阿们！

学习体会 : 今天，当那些自以为智慧的、刚强的、高贵的世人都不肯相信白白的救恩的时候，「神也拣选了世上卑贱的，被人厌恶的，以及那无有的，为要废掉那有的，使一切有血气的，在神面前一个也不能自夸」。蒙主恩典！阿们！