58.希伯来书音频…

希伯来书论耶稣,他是超越的基督。他是更美之救主,信他到底得永福。

1. 经文:按着定命,人人都有一死,死后且有审判。【希伯来书9章27节】

心得:

按规定人有一死,

死后不代表结束;

是开始并有审判,

神爱子作挽回祭;

迷路人向神回转,

学习体会:  既是起誓立的,耶稣就作了更美之约的中保。【希伯来书7章22节】

 2.经文:按着定命,人人都有一死,死后且有审判。 像这样,基督既然一次被献,担当了多人的罪,将来要向那等候他的人第二次显现,并与罪无关,乃是为拯救他们。【希伯来书9章28节】

心得:

按规定人有一死,

死后不代表结束;

是开始并有审判,

神藉爱子挽回祭;

人迷路向神回转,

救了多失丧灵魂;

学习体会: 既是起誓立的,耶稣就作了更美之约的中保。【希伯来书7章22节】

3.经文:以后就说:『我不再记念他们的罪愆,和他们的过犯』这些罪过既已赦免,就不用再为罪献祭了【希伯来书10章17-18节】

心得:

罪愆赦免除献祭.

众光之父赐美善.

拣选罪人成子民.

宣扬上帝祂美德.

学习体会: 神的神能已将一切关乎生命和虔敬的事赐给我们,皆因我们认识那用自己荣耀和美德召我们的主。【彼得后书1章3节】

4. 经文:弟兄们,我们既因耶稣的血,得以坦然进入至圣所,【希伯来书10章19节】

心得: 

得坦然进至圣所 

落在百般试炼中 

死有福音传他们

灵性却靠神活着

学习体会:  我已经与基督同钉十字架,现在活着的不再是我,乃是基督在我里面活着;并且我如今在肉身活着,是因信  神的儿子而活,他是爱我,为我舍己。【加拉太书2章19节】

5. 经文:你们必须忍耐,使你们行完了  神的旨意,就可以得着所应许的。【希伯来书10章36节】

心得:  

忍耐等候神更美.

虽落百般试炼中.

信心比那被火炼.

燃坏金子更宝贵.

学习体会:  弟兄们哪,你们要忍耐,直到主来。看哪,农夫忍耐等候地里宝贵的出产,直到得了秋雨春雨。【雅各书5章7节】

6.经文: 信就是所望之事的实底,是未见之事的确据。【希伯来书11章1节】

心得:

只要坚定信靠主.

就能忍耐环境苦.

忍耐过程遇坎坷.

祈求祷告仰望主.

主必赐我们智慧.

胜过撒旦的拦阻.

学习体会: 因我们行事为人是凭着信心,不是凭着眼见。我们坦然无惧,是更愿意离开身体与主同住。【哥林多后书5章7-8节】

7.经文: 我们因着信,就知道诸世界是借神话造成的;这样,所看见的,并不是从显然之物造出来的。【希伯来书11章3节】

心得:

上帝话语造天地.

万物皆由祂创立.

舌头虽小毁森林.

唯有勒住免祸端.

学习体会: 若有人自以为虔诚,却不勒住他的舌头,反欺哄自己的心,这人的虔诚是虚的。『雅各书1章26节』【希伯来书11章3节】

57.腓利门书音频…

腓利门书劝我们,务要饶恕接纳人。保罗劝勉腓利门,原谅犯错小仆人。

 1.经文:愿你与人所同有的信心显出功效,使人知道你们各样善事都是为基督作的。【腓利门书 1章:6节】

心得:

信心善好子民 拯救灵魂入永生 祈求天父施怜 拯救到底神永活 权柄荣耀父神

学习体会: 他是  神荣耀所发的光辉,是  神本体的真像,常用他权能的命令托住万有。他洗净了人的罪,就坐在高天至大者的右边。【希伯来书 1章:3节】

2.经文:愿我们主耶稣基督的恩,常在你的心里。阿们。『腓利门书1章25节』

心得:

在患難 行善是出于甘心 信而 感恩在主里

学习体会:  摩西对他们说:耶和华这样说:明天是圣安息日,是向耶和华守的圣安息日。你们要烤的就烤了,要煮的就煮了,所剩下的都留到早晨。『出埃及记16章23节』

55.提摩太后书音…

提前提后提多书,教牧人员必须读。治理教会守规章,循规蹈矩牧养羊。

1.经文:有可信的话说:我们若与基督同死,也必与他同活;我们若能忍耐,也必和他一同作王。我们若不认他,他也必不认我们;提摩太后书2:11-12

心得:

我们与基督同死.

与基督同活

能堅守忍耐

就见着生命亮光.

学习体会: 惟有忍耐到底的,必然得救。马太福音24:13

2.经文:我们纵然失信,他仍是可信的,因为他不能背乎自己。【提摩太后书2:13

心得:

不背失信赐永约.

荣耀显现大盼望.

基督之恩牢记心.

得知安息神预备.

学习体会:摩西对他们说:耶和华这样说:明天是圣安息日,是向耶和华守的圣安息日。你们要烤的就烤了,要煮的就煮了,所剩下的都留到早晨。出埃及记16:23节】

3.经文:惟有那愚拙无学问的辩论,总要弃绝,因为知道这等事是起争竞的。【提摩太后书2:23节】

心得:

愚拙辩论启争端.

长者修心无瑕疵.

用爱相求老保罗.

常因迷糊不识神.

学习体会: 然而主的仆人不可争竞,只要温温和和的待众人,善于教导,存心忍耐。【提摩太后书2:24节】

4.经文:那美好的仗我已经打过了,当跑的路我已经跑尽了,所信的道我已经守住了。从此以后,有公义的冠冕为我存留,就是按着公义审判的主到了那日要赐给我的,不但赐给我,也赐给凡爱慕他显现的人。【提摩太后书4:7-8节】

心得:

我不以性命为念,

也不把財物宝,。                      

打好基督的美仗

守着基督的真辺

迎接神公冠冕

学习体会: 你要为真道打那美好的仗,持定永生。你为此被召,也在许多见证人面前已经作了那美好的见证。提摩太前书6:12节】

 5.经文:主必救我脱离诸般的凶恶,也必救我进他的天国。愿荣耀归给他,直到永永远远。【提摩太后书4:18节】

心得:

救恩之门已敞开

信靠耶得永生

信而受洗要悔改

般凶神除去

主必救赎进天国

学习体会: 所以我们只管坦然无惧地来到施恩的宝座前,为要得怜恤,蒙恩惠,作随时的帮助。希伯来书4:16节】

54.提摩太前书音…

提前提后提多书,教牧人员必须读。治理教会守规章,循规蹈矩牧养羊。

1.经文:并且我主的恩是格外丰盛,使我在基督耶稣里有信心和爱心。【提摩太前书 1:14节】

心得:

总在言语和行为.

爱心信心两齊全。

要作信徒好榜样.

要以宣教先为念.

因主恩格外丯盛!

学习体会:  你要以宣读、劝勉、教导为念,直等到我来。【提摩太前书 4:13】

2.经文:我劝你,第一要为万人恳求、祷告、代求、祝谢;为君王和一切在位的,也该如此,使我们可以敬虔、端正、平安无事地度日。这是好的,在 神我们救主面前可蒙悦纳。他愿意万人得救,明白真道。因为只有一位 神,在 神和人中间,只有一位中保,乃是降世为人的基督耶稣;(提摩太前书 2:1-5 和合本)提摩太前书 1:14节】

心得:

万人祈求祷告

敬虔平安度時日

辺成肉身主耶穌

救主面前蒙悦納

学习体会: “你的民以色列若得罪你,败在仇敌面前,又归向你,承认你的名,在这殿里祈求祷告,求你在天上垂听,赦免你民以色列的罪,使他们归回你赐给他们列祖之地。列王纪上 8:33-34节】

 3.经文:不可叫人小看你年轻,总要在言语、行为、爱心、信心、清洁上,都作信徒的榜样。提摩太前书 4:12节】

心得

信心清洁作圣徒;

常常祷告神成就,

丰盛生命神呼召,

作光作盐荣耀神!

学习体会:  但愿尊贵、荣耀归与那不能朽坏、不能看见、永世的君王、独一的  神,直到永永远远。阿们!【提摩太前书 1:17节】

吗哪(94)受难周…

耶稣复活-圣经故事

音频 3 分钟

「但记这些事,要叫你们信耶稣是基督,是神的儿子;并且叫你们信了祂,就可以因祂的名得生命。【约20: 31

安息日将尽,七日的头一日,天快亮的时候,抹大拉的马利亚和雅各的母亲马利亚来看坟墓。忽然,地大震动,因为有主的使者从天上下来,把石头滚开,坐在上面。他的相貌如同闪电,衣服洁白如雪。看守的人就因他吓得浑身颤抖,甚至和死人一样。天使对妇女说:“不要害怕!我知道你们是寻找那钉十字架的耶稣。他不在这里,照他所说的,已经复活了”。

耶稣将复活的传言早在他死前就有人谈论了,因此祭司长和法利赛人极不放心,恐怕耶稣的门徒将它的尸体偷去,附会说耶稣复活。于是他们要求官方加强坟墓的防守,巡抚彼拉多也同意,命令尽可能地看守。他们将墓口的大石辊上,并且封死,派兵在此看守。这样的防范仍然阻止不了耶稣复活的事发生,甚至没有人知道这是怎么一回事。

这么严密的防备不可能发生偷盗尸体的事件,就算耶稣未死,在坟墓里苏醒过来也无法脱身。然而祭司长和众长老要罗马兵报告:“夜间我们睡觉的时候,他的门徒来把他偷去了。”我们要知道,法利赛人是相信死人复活的,他们这么做只是不愿耶稣成为人们信仰的对象,也要保住自己的颜面。

耶稣的复活自有上帝见证在历代的人心中,所以我们能告白说:“我信。”

主复活以后,不是先向彼得、雅各、约翰等大门徒显现,而是先向软弱的、曾被七个鬼附着的马利亚显现;不怎么起眼的信徒,他们却常遇见主。

软弱的弟兄姊妹,有时候他们身上常有宝贵的属灵经历,能够帮助我们认识主。乃是因为她的爱:马利亚因着爱主,就从加利利一路跟随祂,服事祂,并且一直跟到十字架下观看。主死后被安葬了,她是最后一个离开坟墓的人之一。马利亚是安息日过后第一个到达坟墓的人之一。别人看见空的坟墓,就都回去了,只有她一个人却站在坟墓外面哭,就是她这种迫切爱主、思慕主的心,使得主不能不先向她显现。奉主耶稣基督的圣名祈求!阿们!

学习体会 :马利亚虽然因为无知,膏不到复活的基督,但主到底还是向她显现了。这说出真爱主的人,最容易认识主。我们虽然不比别人聪明,但若是专心爱主,主也会使我们认识祂。蒙主恩典!阿们!

      耶稣复活了歌简谱_360图片

吗哪(93)受难周…

復活節的真象聖經中有關復活主在40天之內,向衆人一共顯現了10次.. - ppt download

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「安息日将尽,七日的头一日,天快亮的时候,抹大拉的马利亚,和那个马利亚,来看坟墓。【太28: 1

降在阴间,预备复活。这一天,主耶稣被安葬在坟墓中,没有行动,没有教导,也没有接受人的服侍。耶稣完成了他在地上的使命,像一粒种子被埋藏在地下,但他所经历的一切孤独、死亡都将转化为永恒的生命与荣耀,结出许多的果子来。

在这安息寂静的一天,我们当要学习,不仅和主一同被钉十字架,还要一同埋葬、复活,迎接一个全新的生命,也是主赐给我们的新生:从卑微而来的高举,从死亡而来的复活。

耶稣受难周第七日,安息日,又称为坟墓日。这一天,耶稣在坟墓中安息。埋葬主的坟墓,原是约瑟为他自己凿成的;这是豫表信徒的旧人已经和主同钉十字架,并且借着受浸归入祂的死,和祂一同埋葬。所以在坟墓里的身体,也可借用来指信徒的老我和肉体。

因基督也曾一次为罪受苦,就是义的代替不义的,为要引我们到上帝面前,按着肉体说他被治死,按着灵性说他复活了。他藉这灵曾去传道给那些在监狱里的灵听,在灵里、他也去对传道给那些在监牢里的灵宣传呢、他藉这神魂,曾去给那些在狱中的灵魂宣讲过;

但当主耶稣死后,启示信徒的表现改变了,他们再没有惧怕。尼哥底母更公开的带着百多斤没药和沉香来膏耶稣的身体,亚利马太人约瑟竟敢向彼拉多要求领取这位死囚耶稣的尸体。

主耶稣曾说:我若从地上被举起来,就要吸引万人来归我。约12: 32十字架实在是福音的大能,能改变一切相信的人,不单能帮助人从罪恶的捆锁中释放出来,也能使懦弱胆怯的人改变过来,勇敢的为这十字架作见证。奉主耶稣基督的圣名祈求!阿们!

学习体会 :亚利马太人约瑟和尼哥底母就是活的见证。因着约瑟和尼哥底母勇敢和爱心的奉献,主耶稣才得以安息的新坟里 , 蒙主恩典!阿们!

吗哪(92)受难周…

音频 3 分钟

“父啊,赦免他们!因为他们所作的,他们不晓得。”(路加福音23:34)

这天,是耶稣被钉的日子。他被高高挂在十字架上,为我们的过犯受刑罚,以他的无罪的宝血来洗净我们的罪,使我们能藉着他的死得救赎。

那一天,在十字架下看着他被钉的人都不曾想到,耶稣是在替世人赴死每当我们注目流血的十字架时,要悔改在他面前——我们在生活里的罪、还留恋物欲的野心、不能剔除的老我.都要与主一同被钉死在十字架上。神的儿子以无罪之身为我们死,我们当要献上感恩,一生为主而活。

20130329_与主同度复活周| 方牧知恩小站

两千年前,耶稣基督在这天为我们钉在十字架上,后代以各种方式纪念这一天耶稣基督为我们成就的救恩。“十架七言”,聆听耶稣在临死前给我们留下的话语,默想神的话语带给我们的信息。

主在十字架上、最挂念的事,是向父神说出的言语,怀揣这怜悯的心,为要饶恕人,为要救人。主抓住了与祂同钉十字架那个强盗的心,见证了主十字架的工作和带来的新生。

神从来没有离弃耶稣,直到耶稣被钉在十字架上,神看到主背负了世人所有的罪,神暂时离弃了主耶稣。这是灵魂里的离弃、却终结了神与我们间的离弃。我们的神绝对不会收回祂的膀臂,有时我们感觉不到主的同在,但我们要不离不弃地跟随。

神说”我渴了”。为应验神的救赎计划;是祂真实人性的表达;是一个义人代替罪人的呼喊,主呼喊渴了是为信祂名的人而说。若是你孤独,就来参加主内的团契;若是你要得到主耶稣的赐福,就请亲近上帝。

最后胜利的呼声,成就了天父交付给祂的拯救的事工;成就了我们要得成为神的儿女;成就了让我们得以领受圣灵所赐的印记;成就了律法;成全了我们的新地位。我们将我们的灵魂交在谁的手中呢?我们不该贪恋这世界,而要过一个警醒祷告的生活,预备等候主。是主在十字架上救赎的工作让我们每一个人来到主的面前。我们分享的有限,但上帝的祝福无限,愿我们的心灵与主交通,愿我们将自己的灵魂交托在主的手中,让我们纪念主最后所给我们的话语,让这些话语成为我们的力量。奉主耶稣基督的圣名祈求!阿们!

学习体会 : 耶稣经过人性挣扎后的抉择,他的壮烈牺牲与复活是人重新认识上帝的开始。耶稣死后,圣殿的幔子由上到下裂成两半,人与上帝不再有隔阂。由于耶稣的苦痛超过常人所受,使他们有勇气面对命运。蒙主恩典!阿们!

吗哪(91)受难周…

守聖餐面面觀Fourfold Look at Communion - ppt download

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「因为人吃喝,若不分辨是主的身体,就是吃喝自己的罪了。【林前11: 29

耶稣在这一天反复教导门徒们的命令:“彼此相爱”。

主说:“我赐给你们一条新命令,乃是叫你们彼此相爱;我怎样爱你们,你们也要怎样相爱。你们若有彼此相爱的心,众人因此就认出你们是我的门徒了。”约13:34-35

耶稣基督本为上帝之子,荣耀的本体,却为我们卑微到这样的地步。我们不能口称祂是我们的主,却不尊祂的命令而行,不能口说爱祂,心却远离了祂,不肯为爱改变,活出祂的样式,活出主的爱来。

若要我们去爱那些曾经伤害过我们的人,这将是一件很不容易的事。 但主耶稣对我们说:“只是我告诉你们这听道的人,你们的仇敌,要爱他;恨你们的,要待他好;咒诅你们的,要为他祝福;凌辱你们的,要为他祷告”路6:27-28。这一切主耶稣都为我们做了美好的榜样。

无论是为门徒洗脚,还是用爱唤醒犹大的心,甚至在舍命流血的十字架上,祂都践行了自己所教导的一切。祂的的确确是配得称颂,值得效仿的榜样。

爱是我们基督教的独特标志。唯有爱才能让世人认识基督并接受基督的救恩。“你们若有彼此相爱的心,众人因此就认出你们是我的门徒了。”【约13: 35这就是爱的果效。

主在逾越节的这一日,为教会设立了圣餐。太26·26-29

逾越节是圣餐的影儿,圣餐才是实体。它能带给人内心的释放,是行走天路最大力量的来源。圣餐的建立是为了信徒与主有更深的联合,使信徒都能有圣洁之美。它是灵里的满足、喜乐与安慰;是脱离罪的捆绑,成为自由新人的更美之约。奉主耶稣基督的圣名祈求!阿们!

学习体会 :参与圣餐,是表明了我们与主之间更深的爱,乃是一个饼,一个身体。这是基督教里的大餐也是长宴,长到主所说的日子。“直到我在我父的国里,同你们喝新的那日子。”这是多么好的应许,何其宝贵!何其美好!蒙主恩典!阿们!

吗哪(90)受难周…

音频 3 分钟

「你们知道过两天是逾越节,人子将要被交给人,钉在十字架上。【太26: 2

耶稣在这天休息了,放下所有的服侍独自安静下来,寻求上帝的面。要借着父神的力量去面对即将到来的苦难。在生命的最后时刻,也是迎接暴风雨的前夕,放下一切的工安静在上帝面前。

我们作为神的儿女,停下来休息有时比一直忙碌更有意义。停下来,回归到上帝面前,而不是用忙碌使我们疲惫不堪,将内在的力量消耗殆尽。当我们感到疲乏、软弱和绝望时,当坦然无惧来到神面前,倚靠祂重新得力!

主耶和华以色列的圣者曾如此说:你们得救在乎归回安息;你们得力在乎平静安稳;你们竟自不肯。你们要休息,要知道我是上帝;我必在外邦中被尊崇,在遍地上也被尊崇。诗46:10

经过了周二一天在圣殿里的辩论,耶稣一定很累,应该去休息了。耶稣每次出入耶路撒冷都会在伯大尼村驻足休息;因为,在此村庄中有耶稣所爱的马大一家。这一家曾经给许多安慰,许多温暖。这是耶稣无声的休息,就如乐谱中的休止符一样静静无声。这一“静修”,撒但似乎在洋洋自得,这就是耶稣的无声胜有声。

一连三次的祷告显示了我主的内心矛盾和挣扎,最后的完全交托和顺服也正是得能力的秘诀。“父啊,愿的旨意成全。”平安和能力随之而来。

十字架的苦杯是肉体被摧毁,是死亡,是与父上帝隔绝,是一切的痛的凝聚。主耶稣面临的是彻底地放下自己,象祭物一样献上自己。这样的挣扎、这样的痛,在加略山上,耶稣象羊羔被牵到宰杀之地,完全舍弃了自己的生命。这样的挣扎、这样的痛,每一天都会发生在我们身上,到底是放纵私意,还是随主旨意行,愿在主爱的缰绳羁缚下,我们都驯服听命于主。奉主耶稣基督的圣名祈求!阿们!

学习体会 :当年主对门徒说:“你们心灵固然愿意,肉体却软弱了。”但愿今天我们能与主耶稣一同说:“父啊,不要照我的意思,只要照祢的意思,愿祢的旨意成全!”这样,以撒的经历,也可以成为我们的经历,每天都经历死亡,每天都获得新生。蒙主恩典!阿们!

吗哪(88)受难周…

音频 4 分钟

「他们来到耶路撒冷,耶稣进入圣殿,赶出殿里作买卖的人,推倒兑换银钱之人的桌子,和卖鸽子之人的凳子;【可11: 15

在荣耀进城之后,耶稣的思绪转向对家园的感伤,顿时感到悲伤,为耶路撒冷哀哭。在圣殿眼见一个应该是朝觐上帝的神圣之地,如今却成了那些大发宗教财之徒的贼窟。三年前,基督开始传道时,曾赶出那些在圣殿作不圣洁的交易,污秽圣殿的人。上帝的威仪,曾使那班狡猾的商人惊慌失措。

现在看见它像先前一样倍受污秽,有过之而无不及。三年来,耶稣一直在圣殿里和各处教训人,很多的人为之感动。“他们很希奇他的教训,因为他的话里有权柄。”因这话税吏马太放下了他手中的钱袋,离开了税关;因这话百夫长的仆人疾病不日而好;因这话法利赛人和撒督该派为之战兢。

经上说我们的身体是圣灵的殿,我们进入圣殿敬拜前,当要洁净心灵。在受难周里,首先要反思自己的心灵里是否还有不洁净的地方,要将心灵的房屋打扫干净,邀请圣洁的灵进来。

这一天,耶稣进入圣殿,眼前的一幕让耶稣义愤填膺。因为在外邦人的院子里,充满了许多作买卖之人,这些唯利是图的商人让外邦人敬拜祷告的院子成了闹市场。

耶稣看到了这一幕,非常生气的把那些商贩的摊位给推翻,把他们统统赶出去,并说:“经上记说:‘我的殿必称为万国祷告的殿’,你们倒使它成为贼窝了!”

当时的圣殿在耶路撒冷,今天的圣殿,不再只是有形的殿堂,我们就是圣殿,意味着我们活着就是要来敬拜上帝。

正如保罗对哥林多教会所说:“岂不知你们是神的殿,神的灵住在你们里头吗?若有人毁坏神的殿,神必要毁坏那人,因为神的殿是圣的,这殿就是你们。”(林前3:16-17)

耶稣在伯大尼长大麻风的西门家里坐席的时候,马利亚将一瓶极贵重的香膏浇在耶稣的头上,犹大认为这实属浪费之举,马利亚发自内心的爱、耶稣眼前救赎计划即将告成。在旷世的孤独中,耶稣低喃:“父啊,公义的上主,世人不认识祢,我却认识祢,因为祢是那差我来的。”

犹大对耶稣之所以慷慨不起来,是因为他的爱是一种功利的爱,作为叛徒和贼,他无时无刻不试图阻止别人对上帝的爱。罪恶恼恨恩惠,黑暗惧怕光明,硬心阻挠同情,挣扎与彷徨发生在犹大身上,耶稣只欣然接受马利亚做出的爱的举动,因为,那是为祂的牺牲而做的。

祈求天父让我们的里面不再是被这个世界充满,乃是被天父的爱充满和占据。奉主耶稣基督的圣名祈求!阿们!

学习体会 :求主怜悯我们!洁净我们!我们实在的看见,虽然我们确实把神的殿变成贼窝,但天父却在耶稣基督里按着我们的本相仍然爱我们、接纳我们。巴不得我们都在天父的爱中得着洁净,被爱到重建万国祷告的殿。蒙主恩典!阿们!