家颂(28)只要有…
音频 3 分钟
四周墙垣坚而固，
终日将我禁闭此；
但那关闭我的人，
不能间隔神仝在！
监牢墙垣变可爱，
心中有神仝住在。
禁闭我者那知道，
我心我灵不孤单；
世人怎知属天亊，
有神来慰与陪伴。
祂使牢黑变先明，
喜乐充满我心灵。
哦神祢爱激动我，
悲叹转为颂赞主；
无論時間与处境。
我心深处敬拜祢！
顺境逆境无所谓，
只求我主相伴隨。
有主舖平我辺路，
走向燦烂光明辺。
祂変災祸变祝福，
我在苦中也喜乐；
是憂是喜將临到，
有神保守心泰然！
奉主颂赞荣耀神! 阿们 !
佳音(371) 主…
“我报给你们大喜的信息，是关乎万民的。”（路加福音2:10）
《圣经》创世记最先预言基督要成为女人的后裔（创世记3:15）；以赛亚先知说明这后裔不是普通人，他说：这个婴孩的名字叫“以马内利”就是神与我们同在（以赛亚书7：14）。你如果把所有旧约中有关这方面的预言与新约的记载串连起来，你会惊奇地发现对基督降生预言的应验是其它宗教经典所没有的；耶稣的降生到今天为止，仍是人类历史中一件空前绝后的事迹。人类历史最空前也是绝后的伟大时刻，是神的儿子，这位无限永恒的神，降临到世界的那一刻。 ”
耶稣的降生是一件大喜的信息，天使向牧羊人报佳音说：因今天在大卫的城里，为你们生了救主，就是主基督。 ”（路加福音2：11）。两千多年来，亿万的人们因这个大喜的信息而得大恩和新生命；两千多年来，无数的人们都在宣扬这个大喜的信息。
主耶稣的降生，是关乎救恩的，祂降生是作世人的救主，要将百姓从罪恶里拯救出来，这也是耶稣名字的意思。神爱世人，差耶稣降世，就是要将人从罪恶里拯救出来，所以天使宣布为你们生了救主。
主耶稣才是人类的救主，祂要拯救人脱离罪恶，无罪一身轻，有主耶稣万事足，祂还要引导我们走一条光明通往永生天国的路，且让我们信祂的人心灵得满足，有平安有喜乐。因为我们在耶稣基督里非常自由。今天耶稣基督就是我们的轨道，我们走在祂的旨意里面，就无远弗届(不管多远之处，没有不到的)。
救主耶稣的降生实为大喜信息。人只要信祂就可以得拯救！但愿我们都听见这个大喜的信息，更愿我们都得到主的救恩！奉主耶稣基督圣名祷告祈求 ! 阿们 !
佳音(370)主耶…
“你们要看见一个婴孩，包着布，卧在马槽里，那就是记号了。”(路2: 12)
这个大喜信息，令世界上的人们振奋，振奋到今天，人们依然传讲记念这个日子，因为“主耶稣—上帝的儿子降生”住在我们中间，充充满满地有恩典有怜恤，祂的降生，祂的教训，祂的工作，祂所传给我们的福音-—天国的福音，和每个人都息息相关。
在生活中我们也会遇到很多好的信息，有些事真是好事喜事，而今天你听到的“好消息”，距主耶稣降生有700多年的时间，先知就发出预言，先知就在预言中记念这位婴孩，因此我们当知道“大喜信息”来自上帝。
“神爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的，不至灭亡，反得永生。因为神差祂的儿子降世，不是要定世人的罪，乃是要叫世人因祂得救。”所以无论什么人，上帝都爱，有知识的，没文化的，男女老少，无论什么人都爱，因为大喜信息是关乎万民的。
主耶稣的降生，给我们带来的是平安、光明、生命、盼望的大喜信息。经上说：主耶稣如清晨的日光从高天临到住在黑暗死荫之地的人，要将他们引到平安的路上。
而“大喜信息”的这位耶稣，祂是明亮的晨星，是人类的希望，不但带给我们救恩，又赐给我们荣耀的盼望。
我看见了上帝的荣耀，看见许多天使在赞美上帝。我看见了希望，看见了上帝的应许和荣耀，我们的心中充满了盼望。”主耶稣的降生，这大喜信息带给我们的盼望是天国的盼望，是神儿子应许给我们的盼望。奉主耶穌基督聖名禱告祈求 ! 阿們 !
佳音(369) 主…
“我是首先的，我是末后的，又是那存活的；我曾死过，现在又活了，直活到永永远远；并且拿着死亡和阴间的钥匙。”【启1:17-18】
人生在世，多时受压，在家被父母压，在学校被老师压，到单位被领导压，到公司被老板压。信奉“有压力才有动力”的人就会让别人不断施压。其实这些都不可怕，可怕的是，我们都在死亡的压制底下。古往今来，秦皇汉武、无人能将生命留住，这场生或死争战，无人能胜。
死亡是悲凉的，惨痛的。你不能带走你毕生所求得的一切，可死亡却能把你的这一切统统带走。死亡终结了所有的意义，如果死亡就是终点，那人活着真的没有意思。
耶稣来了，祂告诉我们死亡不是终点，死后有生命，有复活，有审判。圣诞节是值得庆贺的，因为耶稣的生，使我们重生，使我们这些受死亡威吓与压制的人获得新生。人类历史最值得庆贺的时刻，不是人可以上天的时刻，而是神从天上降臨的那一刻。
是耶稣，也唯有耶稣，能够胜过死亡，不受死亡的拘禁，死亡也不能压制祂。今天，祂来到这个世界的时候我们没有给祂预备地方，但祂在祂的国度里却为我们预备了地方。
耶稣使我们这些瞎眼者已经看见了祂，使我们这些耳聋者已经听见祂的话，希望我们能成为瞎子的眼睛、聋子的耳朵、瘸子的腿、领他们认识耶稣，明白福音，进入永恒。愿上帝赐福我们。奉主耶穌基督圣名祷告祈求 ! 阿们 !
佳音(368) 主…
“你的话是我脚前的灯，是我路上的光。”【诗篇 119:105】
人有三“有”：有限、有罪、有死。人求知，依然有很多不知，何來疫情、病毒只知是蛋白变异、无法根治；特大地震突如其来，无法预测；金融危机突如其来，无法防备；什幺时候一场车祸、一场大病突如其来，我们都来不及做些准备。人有罪而求善。可是人被罪恶掳去，整个世代恶贯满盈：尔虞我诈、恶性竞争、贪婪凶恶、行贿受贿、黑白颠倒、骄傲自大等等。天下乌鸦一般黑，你不想黑其他乌鸦不答应。你失去了不犯罪的自由，只能被罪恶牵着鼻子走。这个社会，全被无情的抛弃、无可奈何的扔掉。人会死，所以求生。可是求生不能，最后都得死。很多人怕死，一生因怕死而作死的奴仆，最终还得死。
罪恶是个暴君、骗子，我们被他摧残、迷惑。罪恶确实给你带来了一时之快乐，如果罪中没有乐也不会有那幺多人犯罪，可别忘了罪恶给你快乐的同时，也给你网罗，给你陷阱，让你被掳去，让你深陷其中，不能自拔。
上帝是灵，不是物质，不是用眼睛，也不是用耳朵，而是用心灵才能感知。可是人的灵昏睡了，甚至死了，怎能认识上帝呢？灵死了，不知有神，就像眼瞎了，不知有光，耳聋了，不知有声。可是，眼瞎，光仍在；耳聋了，声仍在；灵死了，上帝仍在，且是永在。
太多的时候，这个世界的灯红酒绿、霓虹闪烁，让我们的眼睛昏暗了。我们没有了自己，没有了思考，没有了信仰。名利场上熙熙攘攘，一片繁忙之景。在公共道德上，人眼中往往没有他人，只有自己。我们常常白天忙碌，晚上茫然，真不知道为什幺这幺忙，每一天忙着赶路，真不知道最后把自己赶往哪里。背朝天，如何能见天日，只有面朝耶稣，才见耶稣向你走来！
耶稣是光，祂为你而来，要点亮你的人生道路，祂的话要成为你脚前的灯，路上的光。有一条路，人以为正，至终成为死亡之路。有一条路，人不以为然，但却是通往永恒的路。这条路，就是耶稣。祂就是道路。耶稣为你而来，你愿跟随与他同行吗？奉主耶稣基督圣名祷告祈求 ! 阿们 !
佳音(367) 主…
“主的灵在我身上，因为他用膏膏我，叫我传福音给贫穷的人；差遣我报告被掳的得释放，瞎眼的得看见，叫那受压制的得自由，报告神悦纳人的禧年。”（路4：18-19）
主耶稣成为多少诗人，写出美妙的诗篇为祂而颂、作家为祂传扬、画家为祂描绘；世上无数人降服；成千上万所学校因祂而立；世界各地多家医院因祂而兴建，医院的红十字都与他被钉的十字架有关。今天，就是这一位- – 耶稣，祂为我们而来。祂来要使贫穷者得满足，被掳者得释放，瞎眼者得看见，受压者得自由。
綜观今天物质丰富，资讯发达，何来贫穷？可到如今，人类仍在资源危机的阴影下艰难而紧张地活着。其实，人活着不能仅在生存、生活层次上，也要活在生命层次上。我们不能单单为了吃饼得饱，求主给份工作；也不能单单为了心灵寄托、情感慰藉；而是为了邀请耶稣祂来到我心灵，掌管我的人生，让我虚空的心灵不再虚空，有限的生命进入永恒。
耶稣来，祂传福音给贫穷的人，无论你是心灵贫穷，还是生活穷困，祂都让我们得生命，只要我们归信祂，接受祂，我们就被接纳为上帝的儿女。上帝的福音、上帝的国度向所有心灵贫穷谦卑寻求的人敞开！
今天有不少做梦都想发财，整天叫穷，看来他穷得不仅仅是没有钱。这样的人私慾容易膨胀，对物质的贪求可能会到无以复加的地步。这恰恰也表现出他们是内心也很贫穷的人。这些人当中部分人后来真的有了钱，但因为一直只追求钱，到头来穷得也只剩下钱。主啊 ! 若不在祢的里面，我就无法得到安宁。人的心灵空虚，唯有上帝能够填满。
上帝差祂的独生爱子耶稣道成肉身，来到我们中间，这是恩典，这是真理，是伟大的真理，使我们心灵不再缺乏的真理。祂本是富足的，为我们这些人成了贫穷，使我们贫穷的人得到真正的富足。耶稣来了，为你我而来，祂走近你我，你愿意邀请祂走进你的心灵，你的生命中吗？奉主耶穌基督聖名禱告祈求 ! 阿們 !
佳音(366) 地…
「将身体献上，当作活祭，是圣洁的，是神所喜悦的；你们如此事奉乃是理所当然的。」【罗12: 1】
我们有过犯又能得救- – 不论多少的需要，有多大的错失，都能因着上帝的恩典，靠基督救赎的工作，得到解决，并得的更丰盛。
从无知转为智慧，知道主的奥秘- – 主的奥秘就是祂的丰富、深奥不易了解的旨意，借以生命遵行体验才能知道的，上帝在日期满足时就要使天上、地上的一切所有都归于基督一个中心；以主的心的生活，而得到神的拣选和神儿子的名份。我们得儿子的名份很重要，因为没有名份就没有资格承受神的基业。
基督徒奔跑天路时，基业也是一个标竿，是有期盼的目标，这不但是上帝的恩赐，得基业也可以说是上帝的命令。事实上得奖赏的最终目的，也在于使上帝的名得荣耀。
救恩是上帝白白赐给我们，是神的恩典，不是我们赚来的，或用什么功德换来的。过去我们是活在罪的权势底下，是魔鬼的奴仆﹔现在基督在十架上用重价，就是祂的宝血把我们买赎过来，使我们成为神国的子民，我们在基督里得到自由，成为一个全新的人，旧事已过都变成新的了。
圣灵的印记跟圣灵的重生不同，重生是圣灵在人身上一次的工作，印记却是圣灵内住在心里，是一生的工作。圣灵的印记也不是圣灵的恩赐。圣灵会引导我们，我们会对福音有敞开的心，愿意彼此服事，甘心奉献，热心传福音，这就是圣灵的印记。
凡灵不认耶稣是道成了肉身来的，就是敌基督的灵，是谬妄的灵。神是我们的产业，我们可以承受的基业是何等丰盛，奉主耶稣基督圣名祷告祈求! 阿们 !
佳音(365) 地…
「好像火中抽出来的一根柴」【犹大书23节】
基督徒属灵之福是属天上的，不是属地上的。地上的福气，所示不外乎寿、富、康、好德与善终。这一切都是关系活在世上的，都是都有限，也都会离开我们。而天上的福气与这些地上的显然不同，是现今的也可延续到永远。
主耶稣曾论及天国如人撒网，拉上网之后拣选其所要而将不要的放回海里去，这是被拣选者被收验中而被选上的，基督徒就是这样，被上帝透过耶稣被选上的。蒙拣选是莫大之福。
经上说: 信耶稣成为上帝儿女，我们就有了上帝的生命，而且有上帝赋予之权柄，享受上帝家中的一切并天上的基业．有名分真是好，基督徒就是如此享有属天上帝儿女的名分和权力。
我们原在生死火热之罪中，被主耶稣救出来的。我们也当推己及人，尽力把别人从火中抢出来。同时应当确保自己的安全无虞，千万不可连自己也赔上去了。
对罪人和罪行要分别清楚，爱罪人却不可爱他们的罪行，同情罪人却不可包容他们的罪行。
我们越看我们自己，就越觉得不配站在荣耀的神面前，但是神的话既然说「叫你们无瑕无疵」，祂必定能把我们作到完全的地步，因为出于神的话，没有一句不带能力的，也没有一句落空。奉主耶稣基督圣名祷告祈求 ! 阿们 !
佳音(364) 地…
「叫祂的荣耀，从我们这首先在基督里有盼望的人，可以得着称赞。」【弗1: 12】
神有主权，无人能抵御。神有聪明智慧，祂作事无人能拦阻。这世界不住改变，但主的话没有改变，主的爱没有改变，人类犯罪的本性也没有改变。只有物质的表面有改变。
世人都在亚当里，自小就习惯犯罪。神的话安定在天，在创世以前，就预定拣选我们，这福气实在太大了。 我们思想它，能够挑旺我们的信心，爱主的心和盼望。经上说 「世人算什么，你竟眷顾他？」【诗八-4】 神拣选我们，有祂高尚的目的，乃要我们“圣洁没有瑕疵”。
古时罗马人，孩子需请老师教导，到十八九岁，身量够长时，才配做儿子。于是父亲便摆筵席，请朋友来，除了这个儿子外，大家都穿上大衣。父亲在朋友面前，正式认他为儿子后，他才可穿上袍子。
我们是受造之物，切望等候神的众子显出来。我们知道一切受造之物，一同叹息劳苦，直到如今。不但如此，就是我们这有圣灵初结果子的，也是自己心里叹息，等候得着儿子的名分，乃是我们的身体得赎。这是将来主回来的日子，我们得着儿子的名分，那时将会得到一个新的身体，是荣耀、不死、像主的身体。
当我们有神的生命，就是永生。我们原有的生命，是短暂的，但神生命是无始无终的。经上说，信子的人有永生。我们既有神的生命，称为他的儿子，就在神的性情上有份。以后，我们所爱好的，思想的，都与前不同，我们只羡慕神所羡慕的。
信耶稣不但得救，还能使人完全。为着面前有极大的荣耀，故我们必须以圣经为标准，行为合乎真道。不要被异端的风吹去，不要像婴孩没有主意，要长大成人，更深认识主。让圣灵工作。主必快来，让我们带着得赎的身体，与主面对面，得儿子的名分。 奉主耶穌基督聖名禱告祈求 ! 阿們 !