经上说：“这等人拣选自己的道路，心里喜悦行可憎恶的事。”(赛66: 3)人如果心里爱恶，过於爱善，他就会把上帝给他的良知扼杀。即使心里原有一点善，有一点爱，有一点真，但是因他爱恶，最後必选择恶。
人的意念是有生命的，信心生发仁爱。所以，“你要保守你心，胜过保守一切，因为一生的果效，是由心发出。”(箴4: 23)奉上主耶稣圣名祷告！阿们！
要活不能靠吃，否则人不必死。奉主耶稣圣名祈求！阿们！
跟聪明人分享我们的後知後觉，是把後知後觉变作先知先觉的妙法。当然我们也能把别人的事後孔明变成我们的先见之明。条件：有虛心受教的智慧。奉主耶稣的名而求！阿们！
有这种可能吗？绝无可能。除了根源從神而来的永生！奉主耶穌圣名祈赐而求！阿们！
假如时光倒流，我们再做小孩，就有机会说纯正的英语、普通话、西班牙语、法语……，不带一点口音。
婴儿的世界簇新如白纸，他们不断吸收丶直接吸收。不像成年人，脑子里充满各样先入为主的经验、知识、思想、欲望。以致外界的声音影像，一经我们，就被折射，变音变形。
成人学外语所带的口音，不就等於阐述其人的过去吗？
“过去”是负累，是历史包袱。我们为“过去”花了多少时间追悔怨恨？为“过去”失掉多少个今天？
当然，“过去”也可以是资产，是婴儿所欠缺的。是不是就因这个缘故，谁都不愿放弃“过去”？多少人拥抱过去，活在过去，为过去自夸自卑？成人的世界都被过去沾污。
经上说：“清心的人有福了！因为他们必得见上帝。”又说：“你们若不回转，变成小孩子的样式，断不得进天国。”（太5: 8）可曾想过，看不见上帝，是因为心不清？成人有太多过去、太多思想、太多历史遗痕。换言之，人已经旧了，像一件穿了二丶三十年，或者更久的衣服。
甚麽时候，能重做小孩，有簇新的脑筋、簇新的生命、簇新的学习能力、簇新的明天、簇新的生活？那我们就真有福了！奉上主耶稣圣名求！阿们！
经上说，“人若赚得全世界，赔上自己的生命，有甚麽益处呢？人还能拿甚麽换生命呢？”(太16: 26)“生命”指永生，也指人寿，一语相关。
人的路，人的聪明、人的寻求、人的成就，充其量不过领人穿过花花世界、滚滚红尘，然後才踏进死门。“有一条路，人以为正，至终成为死亡之路。”上帝说：“你们得救在乎归回安息；你们得力在乎平静安稳。”(箴14: 12）
减压的方法是减少欲望，回归自然；更彻底的减压得救方法是回归造物主。奉主耶稣的圣名祷告！阿们！
一场海啸，就吞灭多个岛屿。一次火山爆发，就埋没一座古城。还记得巨风卡翠纳吗？一夜间将人口贴近五十万的新奥尔良市变成泽国，叫超级强国苦无对策。
休斯顿的居民倾城离开家园，逃避风灾，却被堵塞在公路上，车队蜿蜒。
一场突如其来的瘟疫丶身上一小块恶性肿瘤，就能教人从盲目的自大中惊醒。人怎能不谦卑呢？！除非目光如豆。
可叹世上正充满目光如豆的人。人狭窄的视野，只能容纳自己的小聪明和小成就。宇宙的浩漭、灵界的奥秘、天道的轨迹、死亡的威力，他们眼睛的镜头无法捕捉，却因此宣告：人是自己的主人、人绝对自由、人定胜天、死後一了百了、世上没有上帝。彷佛他们自己就是上帝。终究永伴灭亡！奉上主耶稣圣名诪告！阿们！
人有高矮胖瘦，事有悲欢离合，有些人的眼不知有甚麽毛病，看人看事都缺一角。看人，只见缺点，不见优点；回望人生，尽是泪痕斑驳，不见欢笑。
耶稣说：“眼睛就是身上的灯。你的眼睛若了亮，全身就光明；你的眼睛若昏花，全身就黑暗。你里头的光若黑暗了，那黑暗是何等大呢！”（太6: 22）我们的眼睛形成我们的人格与人生。
耶稣说，人不能见贤思齐？因为他根本不见，在他眼里只有自己，没有主耶稣的善行。
想想我们也不是一样？眼睛注视的不是上帝降世舍命代赎的大爱，而是谁曾说过一句话，做错一件事，伤害了我们。於是心理不能平衡。我们常为许多琐碎小事耿耿於怀。
求上帝医治我们的眼疾！让我们不要看甚麽都缺一角；更别把大小先後颠倒混淆。奉主耶稣的名而求！阿们！
一个人活到八十多岁，是否死不足惜？有人说是。但我看到有子女鼓励他们八十多岁的老妈妈接受手术，只盼老妈妈多活几年，多见她几面。
一个活了十五年的植物人，是否早该死掉？有人说是。但有一个十五年的植物人，她的父母兄弟姊妹十五年来不言放弃。他们愿意继续付出，盼有一天神迹出现。
这就是圣经中…“凡事盼望”和“永不止息”的爱。
爱到甚麽时候止息呢？
有人说：“都已经八十多岁了”，或“都已经做了十五年植物人。还想活到几时!?”
婚姻的誓言却是“一直到死”。是有这种爱的。上帝爱我们就是一直到死。只要我们一天活着，就一天有机会接受永生，就一天有机会蒙恩得救。
“都已经八十多岁丶九十多岁了！”上帝不这样算。祂说：“直到你们发白，我仍怀搋。”祂说：“我以永远的爱爱你。”(赛46: 4）
上帝啊，世界缺乏这种爱。因世人离开了袮！奉主耶稣名祷告祈求！阿们！