张保罗查经《诗篇》第24篇

24篇 这是一首进殿诗，或为赞美大卫当日迎约柜入圣所之事而作（看撒下6：12-19），可能用在志念此事的节日礼仪中。诗中有“众城门哪”（7，9节）一语，说明圣殿仍在，故应为所罗门王或略后时代的作品。

本诗先述说神的创造大能，指出荣耀君王的身份（1-2节），然后描写进圣所者须具条件，也就是荣耀君王的资格（3-6节）。7至10节为进殿的人与守门人的对唱。荣耀的王战胜敌人，凯旋进城，守门人询问谁是荣耀王；进殿者回应，荣耀王就是耶和华神。

24：1 保罗曾引用本节来说明食物和人的关系（林前10：26）。

24：2 神是全世界的主，因祂创造全地（看创1：1-10）。

24：3 “耶和华的山”指锡安山。

24：4 “手洁”指行为无瑕无疵。“心清”不但行事正直，而且动机纯洁。“虚妄”指偶像。

24：5 “成义”是说向神忠信守约的必得神所应许的公义奖赏。

24：6 “族类”也作“福分”或“赏赐”。“你面的雅各”亦作“雅各之神的面”。全句的意思是遵循神的命令和寻求神面的人，可以得到这福分或赏赐。

24：7 进殿朝拜的人与守门者的对唱。看本篇题解。

24：10 “万军之耶和华”亦作“全能的耶和华”，因祂握有天上和地上所有的权能。

张保罗查经《诗篇》第25篇

这是一篇字母诗，其间虽有若干出入，但全篇仍依希伯来文22个字母的顺序写作（无w与k，代之以两次p和r，这在中译已无法见到）。本篇为个人求告诗，大致可分为三部分：1，求神帮助和赦免的祷告（1-7节）；2，述说神的本性（8-14节）；3，求神拯救他脱离困苦（15-22节）。

25：1 穷苦人的心放在钱上，敬畏神的人把整个身心放在神身上。

25：2 “羞愧”指不让自己在仇敌面前抬不起头来。

25：3 希望与现实间常有差距，但等候神的决不会失望。“无故行奸诈的”为本来信神，现在无缘无故偏离正道的人（参78：57；耶3：20）。

25：7 “幼年的罪愆”大概指年幼无知时所犯的过失。因神有恩惠慈爱，故求神按立约的应许赦免他。

25：8 本节至14节述说神的本性。祂待人良善，但正直不偏，故能向罪人指出正路，叫他们回转。

25：13 选择行正路的人不但自己生活蒙福，连儿孙都能在神应许给他们的土地上长住。“承受地土”在新约指得到神的国（太5：5）。

25：14 “亲密”是说神信任敬畏祂的人，当作密友。“约”有“心意”的意思。

25：15 “网”指生活中的困苦和困窘，好象野兽落在捕捉它的网中。

25：21 “纯全正直”有几种解释：1，是神的两个使者，差来保护受苦的人。2，指诗人自己决心为善的性格。但即令诗人有此优点，也是来自神，人自己并不完全。故此处应为神本性的拟人化描写。因神纯全正直，所以人可以仰望祂的拯救。

25：22 诗人也为神的全体子民求。“救赎”即拯救之意。本节第一字的首字母为希伯来字母p，与16节同，而非最后一个字母。一般相信，本节在字母诗之外，或为本诗的副歌。