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「因此，我们自从听见的日子，也就为你们不住地祷告祈求，愿你们在一切属灵的智慧悟性上，满心知道神的旨意；」【西1: 9】

我们一信福音，一得救之后，就当追求明白神的旨意；神不要我们作胡涂人，神喜欢我们明白祂的旨意。祷告祈求的首要目的，不是向神说甚么，而是听神说甚么。我们的祷告常不能持久，但保罗的祷告却是「不住的」。

『祷告』表明我们承认：属灵的进展不是出于人的力量，乃是出于神的工作。真知识不能脱离神的旨意而独立；而神的旨意并非深奥难懂，是可以藉寻求而认识的。

如果我们放下属世的智慧，用谦卑的心寻求，自必能得着从上头来的智慧，在真道上更深认识神了。一个人被神旨意的真知识充满，他的人生就受神的旨意控制。

信徒所该有的『完全知识』，乃是对神有过亲身的经验，并接受神对他个人所说的话，照着去行。人知道神的旨意，比知道一切的一切更要紧；遵行神的旨意，是信徒惟一有价值的工作。

当青年圣徒问到职业这类的事情时到这一节。我对他们说，他们应当寻求属灵的知识，好认识神的旨意。但这里神的旨意，并不重在婚姻、职业、或房子这类的事上；神的旨意乃是关于包罗万有的基督作我们的分。神在我们身上的旨意，乃是要我们认识包罗万有的基督，经历祂，并以祂作我们的生命而活祂。

神的旨意是指基督说的。神的旨意不是要歌罗西的圣徒去遵守犹太教的礼仪、外邦人的规条或人的哲学。不仅如此，神的旨意也不是要他们实行禁欲主义，苦待己身，为要克制肉体的放纵。神对歌罗西人的旨意乃是认识基督、经历基督、享受基督、活基督，并使基督成为他们的生命和人位。神今天对我们的旨意也完全一样。

我们若认识神的旨意乃是叫我们被基督浸透，我们对神的旨意就有正确的认识。我们无论作什么，都该行在神的旨意中。我们应当在基督里结婚，在基督里工作，在基督里行动。基督该是我们的生命，我们的人位。这就是神的旨意。奉主蒙恩! 阿们!