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我们应当靠着耶稣，常常以颂赞为祭献给神，这就是那承认主名之人嘴唇的果子。【来13: 15】

赞美乃是一种的祭，是将自己的荣耀羞辱，美名恶名都放在祭坛上焚烧给神，而不为自己留下甚么，这样的祭必蒙神悦纳。

所以，不是觉得最喜乐的人才是赞美声音最高的人；赞美声音最高的，常是那些在神面前经过困难的人。而就是这一种的赞美，能够最蒙神的悦纳，最蒙神的赐福，神不是光要人站在高山上，面向着迦南，看见应许之地的时候，才在那里有赞美的声音；神更愿意人在“行过死荫的幽谷”的时候，也能写诗篇，也能有赞美。这是真实的赞美。

这就给我们看见，赞美在神面前的性质是如何的。赞美的性质，乃是一个祭，一个牺牲。换句话说，赞美乃是从艰苦困难中出来的。什么叫作祭？祭就是牺牲，祭就是有死亡、有损失。不是有所得的时候才来赞美。有所得的时候的赞美，虽是赞美，却不是祭。祭的原则乃是根据于损失，祭的里面不能没有损失的性质。神要我们虽然受损失，仍然能赞美，那就是祭了。

我们不只应当在神面前有祷告，也要在神面前学习作一个赞美的人。你当学习清早起来的时候赞美神，在遇见事情的时候赞美神，在聚会的时候赞美神，在独自一人的时候赞美神。你如果不学习天天赞美神，你就难得有像希伯来十三章所说的赞美的祭。奉主蒙恩! 阿们!