数算恩典[78]灵…
音频 3分钟
我们原是祂的工作，在基督耶稣里造成的，为要叫我们行善，就是神所豫备叫我们行的。【弗2: 10】
神最中心的工作，就是要把我们模成祂儿子基督的模样。祂向我们施行种种恩惠，都是为着这个。所以我们得救以后最重要的，还不是要为神作甚么，乃是要让神在我们身上，自由的作祂所要作的工。
神对未得救的人只要求信，不要求行为，但对已经得救的人，神却要求他们行善。行善不是我们得救的凭借，但却是我们得救的结果。
基督徒行善，乃是对神所给的恩典的一种承认：承认神已经给了我们那上好的生命，所以我们要把这生命活出来。善的工作就是基督；神工作的目的，就是基督。信徒不论从事何种职业，都是作神的工，都当行走在神所看为善的工作里。
许多人事奉神，却不是作神的工；神所要的事奉，乃是所有的存心、动机和目的，都是为着基督。基督应当在我们的事奉和工作里居首位。
祂热心为善；救恩为我们舍了自己。赎我们脱离罪恶，又洁净我们。特作自己的子民，热心为善。
我们是否合乎主用，端视我们的自洁功夫；主只能使用那些自我尊重，愿意在自己身上下功夫改善的人。凡不肯训练自己、作好预备工夫的，在主的手中没有多大用处。
只有属神的人才能预备行各样的善事；还没有属神的人，是不能用圣经作为行善的根据的。凡是不肯好好下工夫、用圣经装备自己的人，不配为主作工。
因信称义、因爱称义、因行为称义，三者是一致的。信是途径，爱是目的，行为是表现。三者是一体的关系，正如灵、魂、体是一体的关系。“原来在基督耶稣里，受割礼不受割礼，全无功效；惟独使人生发仁爱的信心，才有功效【加5:6】感谢神 ! 奉主耶稣圣名蒙恩! 阿们!
数算恩典[78]灵魂奥秘[25]进天国得永生
音频 三分钟
神要擦去他们一切的眼泪；不再有死亡，也不再有悲哀、哭号、疼痛，因为以前的事都过去了。【启21: 4】
进天国得永生应是人生盼望与追求的最大目标。
天国是一个真实的地方，是使徒保罗所说的“第三层天”。他曾被神提到那里。有人认为，环绕地球的大气层是第一层天，群星聚集的地方是第二层天。第三层天是天堂，是神的家。
我们今天所流的眼泪，虽然因着有主的记念和安慰，而能够更加坚强，但眼泪毕竟不是一件赏心悦事，能免则免；事实也告诉我们，许多信徒的眼泪，常常是自己招来的后果。
凡在主里睡了的人，醒来便不再有悲哀、哭号、疼痛和死亡，可以永远欢唱哈利路亚。
经上明确说 : 生命（灵魂）不死、死后有审判的教导。“按著定命，人人都有一死，死后且有审判”。旧约中有不少见证生命不死的记载。新约中，耶稣则多次谈到永存的生命、审判之日、天上的奖赏和地狱的刑罚。
〈启示录〉用碧玉墙、珍珠门和黄金街等来描述天堂的美好，但天堂的实际情况是我们现在难以了解的。在天堂里“不再有死亡，也不再有悲哀、哭号、疼痛，因为以前的事都过去了”。
天国是圣徒聚居的地方。我们不仅可以与我们所怀念的、在基督里睡了的亲人相见，而且可以与旧约和新约中的圣徒、历代教会的伟大领袖和来自各方、各国、各民族的信徒亲切交通。天堂是圣洁、快乐的地方，是众子民敬拜、事奉神的地方，是享受与神的同在、有满足的喜乐和永远的福乐的永恒之境。天堂不是虚构或幻想，而是真正的地方。奉主耶稣圣名蒙恩! 阿们!
数算恩典[78]灵魂奥秘[26] 地狱的存在
音频 三分钟
那杀身体，不能杀灵魂的，不要怕他们；惟有能把身体和灵魂都灭在地狱里的，正要怕祂。【太10: 28】
地狱的存在象天堂一样真实。经上多次谈到地狱，是永受责难的地方，是神倾倒怒气之地，黑暗、痛苦、哀哭切齿之处，是永刑之地。天堂和地狱无法相通，但天堂和地狱都会持续到永远。地狱是极度阴森、恐怖的。很多人不愿意想它，甚至不愿意别人提及它。但地狱的存在是真的。
在古犹太信仰中，死者被安排到阴间中，这是所有人都被送去的地方。地狱是人们运用自由意志拒绝与上帝联合，不与上帝的公义和怜悯相容的逻辑结果。
阴间被认为是一个位于地下的地方，一个黑暗、寂静和健忘的地方。这个观点得到发展，认为阴间包含着正义和邪恶的分区。到耶稣时代，有些犹太人已经相信那些在阴间中的人等待复活，他们不是感到舒适，就是被折磨。
所以耶稣在世时曾多次论及地狱。耶稣受难前给门徒的最后教训，再次讲到末后的审判，被咒诅的人要进入那为魔鬼和他的使者所预备的永刑里去，而义人要往永生里去。地狱纵然可憎、可怕，却是每个人都必须面对的。
信徒所当害怕的，不是那能叫我们外面暂时受亏损的，而是那能叫我们永远受亏损的。
人的难处是该怕的不怕，不该怕的却怕。人所要惧怕是要怕神；怕神是我们得胜的根基。很多时候，人只有透过彻底的『属灵切除手术』，才能克服罪恶。纵然有亲如手足的人引诱我们犯罪，我们也必立刻与他断绝交通。奉主耶稣圣名蒙恩! 阿们!
数算恩典[78]灵魂奥秘[27] 永生的追求
音频 三分钟
盼望那无谎言的神在万古之先所应许的永生。到了日期，借着传扬的功夫把祂的道显明了；这传扬的责任是按着神──我们救主的命令交托了我。【多1: 2-3】
永生是值得人追求的。经上也提醒人要寻求永生。依照神在宇宙中所设立的律，就是神治理人的道德律，『凡恒心行善，寻求荣耀尊贵，和不能朽坏之福的，就以永生报应他们；惟有结党不顺从真理，反顺从不义的，就以忿怒恼恨报应他们。』永生是神在万古之先所应许人的。使徒保罗曾经说过：『凭着神选民的信心，与敬虔真理的知识，盼望那无谎言的神，在万古之先所应许的永生。』
永生是一个大目标，我们应当起来追赶。『我们这至暂至轻的苦楚，要为我们成就极重无比永远的荣耀。原来我们不是顾念所见的，乃是顾念所不见的；因为所见的是暂时的，所不见的是永远的。』【林后4: 17-18】所以『永远』与『暂时』恰成对比。
暂时的就是那些可见的，也就是一切物质的东西。这些都要消逝，因为都已经被罪恶玷污，受到败坏的辖制。经上说：『那日天必大有响声废去，有形质的都要被烈火销化，地和其上的物都要烧尽了。这一切既然都要如此销化，你们为人该当怎样圣洁，怎样敬虔。』（彼后3: 10。）
永远的是那不见的，也就是一切属灵的实际。这些虽然是肉眼所不见的，却是『不能朽坏，不能玷污，不能衰残，存留在天上的基业。』（彼前1: 4。）
亲爱的朋友，上帝已经向我们发出了慈爱的呼召，赶快相信吧！我们所传的福音，就是能救你灵魂的道。请不要再随便拒绝了，因为天堂总比地狱好受。朋友，坟墓实在不是人类的最后归宿，死亡也不是我们的最终结局，天堂应该是我们将来的住处，永生才是我们美好而真实的盼望！来吧，让我们一起投入慈爱天父的怀抱，今生得福百倍，来世享受永生！奉主耶稣圣名蒙恩! 阿们!
数算恩典[78]灵魂奥秘[28] 日常必要的祷告
音频 三分钟
所以，我们只管坦然无惧地来到施恩的宝座前，为要得怜恤，蒙恩惠，作随时的帮助。【来4: 16】
祷告是与上帝交往的一种方式，和上帝说话，向上帝陈明心意，将我们所愿所需的呈献给上帝。所以祷告是上帝赐给人类的一种特权，我们要拥有这宝贵的特权。
祷告的对象是上帝－－我们在天上的父祷告是上帝恩赐给信徒的礼物。信徒的祷告，成为上帝在地上祝福的管道。我们不要把它当作是一种压力，一种负担，而应视为得恩典得能力的机会。
祷告中要奉主基督的名求。因着我们的罪，我们根本无法到上帝面前来祈求什么，然而靠救主而使我们得以进到上帝面前“得怜悯，蒙恩惠，作随时的帮助。
我们现在就可以借着信心，享受到为我们存留在将来的安息和福气，而毋需等到将来；信心是我们支取神应许的凭借。许多基督徒不能享受神的安息，因为他们不认识神的大能，凡我们所交托给祂的，祂必能作得全备。
信心的眼睛，叫我们能看见神的自己，惟有祂才是我们的安息；信心的眼睛，又叫我们能看见神的造物之工已经成全了，宇宙万有都在祂的手中，都在为爱神的人效力，我们只管安息在神的怀中，享受祂所为我们作成的。
愿我们盼望进天国得永生，用心灵和诚实，在神面前虔诚的祈求祷告：
“我们在天上的父——上帝：我承认我是一个罪人，愿为自己以往所犯的一切罪而认罪悔改；求上帝宽恕与赦免我的一切罪，如同我宽恕别人的过犯一样；我愿接受耶稣基督为救主，求耶稣基督的赎罪宝血洁净我的一切罪；
我愿进天国得永生，并愿信靠归向上帝，肯求真理的圣灵充满我，引导我走永生天国的真道；保佑我不受诱惑，拯救我脱离凶恶，祈求赐福我平安的今生和天国的永生；感谢上帝赦罪与赐福之大恩！我以上的祈求祷告，奉耶稣基督的圣名，阿门！”
