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免得身上分门别类，总要肢体彼此相顾。【林前12: 25】

神的旨意乃是在身体里不可分门别类。在天上，教会是不可分的，她永远是一。但在地上，教会的合一却能受到侵害。就祂属天的生命说，这身体是人侵犯不得的；但就地上的功用说，可悲的是，祂不仅能被人摸着，甚至被肢解。

许多人生活的原则，不是身体，而是个人。别人的负担与感觉，好像都与他无关；不能和别人一同在神面前作。这就是个人的原则，不是身体的原则。有时，个人主义也会从一个人的个人主义，发展为几个人的个人主义。在教会中，结成几个人的小圈子，只能和他们同心相爱，和别人就格格不入。

看见基督身体的人，一定脱离宗派；但并不能说，因为脱离了宗派，所以就看见基督的身体。有许多人，表面上脱离了一个宗派，却为自己又建立了另一类型的宗派；他的脱离宗派，不过是表现自己的『特殊』，并没有看见所有的肢体都是我们的弟兄，都是可爱的。

中国人吃饭是用筷子，印度人是用手抓。两个人只要在一起吃两顿，大家口里虽然不说话，心里不舒服；再过两天就要吵起来，受不了。这一种文化的区别，是相当为难的。

但是在基督里面也已经消灭了。在基督里的人，是最大的人，什么人间的不同都容得下。不是我有一个格，其余的人都得及我的格，凡及得我的格的，我就看得上；及不了我的格的，我就看不上。

如果有我们的弟兄从印度来，如果有我们的弟兄从非洲来，他们的文化和我们的不同，但是我们只问一个问题，他们是不是在主里面的？他们也得这样问，我们是不是在主里面的？如果是在主里面的，一切问题就解决了。我们是在主里面接触，我们是在主里面相爱，其余的事都容让得下。我们绝不以别的事来分别神的儿女，来分别主里的弟兄姊妹。

我们不能把有教养的弟兄姊妹摆在一起，成功作一个教会。我们不能把粗俗的人弄成一堆，变成一个教会。这不是教会，这不是在教会里面的东西。这一个东西是在教会之外的，这一个东西是在身体之外的，这一个东西是在新人之外的。我们千万不能把这一个问题带到教会里来。文化高低的区别，在教会里已经除去了。

另一方面，我们要学习，在罗马人中就作罗马人，在律法之下的人中就作律法之下的人，在什么种文化之下的人中，就作什么种文化之下的人。如果有非洲的弟兄到中国来，他是认识神的，他就应当用筷子吃饭。我们去，我们就得学。我们到英国去，就应当学作一个英国人；英国人到中国来，就应当学作中国人。不然的话，就会使别人受伤；不然的话，就得不着别人。在这件事上，神的儿女如果起头起得好，将来许多难处都可以避免。奉主蒙恩! 阿们!