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但司提反被圣灵充满，定睛望天，看见神的荣耀，又看见耶稣站在神的右边。【徒7: 55】

天国就是神的国；世人说：因为看不见，所以不存在。但许多事物是看不见的，却是存在的。有人不明白也不关心，但基督徒不能不关心，因为这是我们在基督里的复活生命的标竿。

被圣灵充满的人，他们必信靠仰望神；他们不是注意可见的事，而是那不可见的。并且被圣灵所充满的人，必然看见主自己，因为是圣灵的工作。圣灵所充满的人，必然照射出神的荣耀大光。

我们若能看见「神的荣耀」，则别人所加诸在我们身上的逼迫与苦楚，就不足挂齿了。

保罗是一个爱主的使徒，虽然他提到第三层天上的事，但他并没有把经历都说出来，他还是有所保留，所以一直到今天，第三层天仍旧是一个奥秘。主耶稣自己在死后升天之前，曾到过阴间或地底下，证明主耶稣对那悔改的强盗所说的『乐园』就是在地底下。因此可知阴间有两个不同的部分，一部分是享受安息的地方，另一部分是受痛苦的地方，故乐园就是暂时享受安息的地方。神为着要重用使徒保罗，就是世人所不知道的，显明给他观看，这奥秘当然包括诸天之上的事和阴间的事，使他得到完整的启示。

综合上述记载，我们认定『乐园』乃是位于地底下，义人死后灵魂所暂时安息的地方。「听见隐秘的言语，是人不可说的」【林后12: 4】

属灵信徒的经历，并非都是为着供应给别人的；其中明显有一些是『隐秘难言的』，是人所不许可说的。这是特为留着成为我们与主之间的秘密，成为『关锁的园，禁闭的井，封闭的泉源』，专一让主享用的。

保罗所到过的第三层天和乐园，乃是人不能到之地；他所听见的言语，乃是人不能说且是不可说的；除了主耶稣之外，无人能超越他的经历，但他能够十四年之久从不提说，他真是一个谦卑到忘我、无我之境界。除非我们肯倒空我们的所有，否则就不能承受属灵的丰富；我们肯放下属世的荣华，方能得着丰盛复活的生命。

基督从死里复活之后，确实已经在天上坐在神的右边，所以我们也是与祂一同坐在天上；基督徒一面是生活在地上，一面却是属天的人！

当信徒与主同在天上时，我们应当就有属天的眼光、生活和言语，而不至于被地上的事物所辖制了。我们最大的安慰，就是能与主同在；信徒最大的安慰，就是能与那爱我们的主同住。

主耶稣来自天国，祂从那里来，也要回到那里去；并且现在去为信徒预备好地方。

『主的再来』并不是寓意的来，乃是具体事实记载在圣经里。当主耶稣再来时，会和祂升天时有类似的情景：祂怎样从橄榄山升天，再来时也要回到橄榄山；祂升天时如何是有目共睹，再来时也是肉眼可见的；祂升天时怎样被云彩接去，再来时也要驾云降临。感谢神 ! 奉主耶稣圣名蒙恩! 阿们!