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「因为你们没有祈求以先，你们所需用的，你们的父早已知道了」【太6: 8】

祷告的目的不是让神知道我们需要什么，而是向祂坦诚我们的需要。神是全知的，一切受造物同样彻底地为神所知，神比我们自己知道得更彻底、更完全；甚至可以说，是圣灵在帮助我们向神开放自己、向自己揭开内心。但只有人才能有意识地主动向神开放自己，并且向自己揭开内心。

当人主动打开自己的心、求神鉴察的时候，不是以为神不知道自己的事情，而是把自己看作有灵、魂、体的人，是神所造的。而且从被动亚当、夏娃躲避神的罪人，变成了主动亲近神的儿女，承认我们所需要的一切恩典和好处都来自天父，渴望经历祂的真实同在。

因此，我们向神揭开自己，愿意让神碰触自己的内心，看透自己最不堪的一面、向自己的灵魂最深处说话，是一种极大的勇气，因为会导致旧人的死亡。从这个意义上说，祷告就是一个人与神同工、重造自己的过程。而不肯祷告，是老旧我的自我保护的防卫机制；不想祷告，是因为害怕与神亲密；不会祷告，是因为不愿敞开自己的内心。

事无大小，只要凡事借着祷告、祈求，和感谢，将你们所要的告诉神。那些还没有学会在小事祈求神的人，也没有预备好在大事上寻求祂。神所关心的不是事情的大小、困难的轻重，而是借着这些事情能谦卑坦诚祈求诪告，归荣耀于神。祷告的全部意义，在于让我们认识神自己。所以祷告时必须注目神，而不是面对困难。让你所关心的事驱使你归向神。如果每个烦恼都能让你更倚靠神，那就是有益的。这个世界之所以受造，部分原因是为了让我们能够祷告，部分原因是为了让我们的祷告可以得到回应。

祷告是说真话。既然祷告是人主动向神揭开自己的內心，所以内容不分对错，只要真实。人向神揭开自己的过程，也是向自己敝开内心的深处；所以不可自欺，不必否定自己的情绪，不必掩盖忧愁、痛苦、埋怨、苦毒、疑惑、灰心和不堪的一切。向神倾心吐意，就是心中实际所想的。即使所想的是有触犯罪，也可以通过认罪的形式向神陈明，因为我们有基督的中保和圣灵的帮助。如果不能确定所想的是否合神心意，最好的方法就是向神陈明：我们的心若责备我们，立刻要坦诚认罪、求神赦免。

只有发自内心的祷告，才能传达神。倾心吐意的真话，才是神所悦纳的，我们很容易假装祷告，用祷告的姿态和台词表演，但神却说：他们并不诚心哀求我，乃在床上呼号。我们可以借助主祷文、诗篇或成形的祷告文，来辨别那些假冒的、幻想的自言自语。因为这些祷告文并不倚靠我们的天然本性，也不会随着我们的情绪阴晴不定。诗篇是训练我们向神说真话的好老师，里面的许多反省、哀叹、抱怨、发泄甚至咒诅，都是我们不敢说、或者不好意思说的。求主怜憫我们、垂听我们坦诚的祷告。感谢神 ! 奉主耶稣圣名蒙恩! 阿们!