数算恩典[74] 恩典中的赏赐1⃣️在罪里生的

数算恩典[74] …

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「我是在罪孽里生的,在我母亲怀胎的时候就有了罪。」【诗51: 5】

那控制世人不能不去行恶的力量. 明知不应该行, 却依然去做, 是一股无人可以胜过的力量或权势”. 你若行得不好, 罪就伏在门前. 它必恋慕你, 你却要制伏它4:6-7

罪就如一头野兽 , 伏在家门口 , 伺机要吞吃人 , 然而人却不断地想要制伏它 . 恋慕和制伏 , , 罪一生都缠住世人, 而人类却想尽办法要控制它. 这就是罪性” , 它恋慕人、缠住人, 但人往往不但无法控制和制伏它 , 反而被它控制和制伏了如保罗所说 : “立志为善由得我, 只是行出来由不得我”.

罪性就是不能不犯罪,保罗将罪性拟人化, 把它讲得好像是一个活生生的人 : “为罪趁着机会, 就借着诫命引诱我 , 并且杀了我 . 罪好像凶手一 , 杀掉人 . 罪一生都紧追不舍 , 而人类却要努力制伏它 . 地位越高的人 , 恶性也越高大 . 道德感越强烈的人 , 越能感受到向下沉沦的力量.

人本是罪人, 所以才会犯罪 ! 人在母腹里还未能自行犯罪以前 , 已是罪人了,由于他是罪人 , 本有罪性, 所以才会犯罪! 经不仅强调世人都犯了罪的事, 更指明人会犯罪的原因.

哲学家认为: 错事、犯罪的人才是罪人 ; 做好事的人是义人 . , 经却逆向解釈 , 不是从人外在的表现来决定人的地位 , 而是以人的地位来论定其真实的表现 . 人的观点是 : 为他犯罪, 所以才是罪人 . 但圣经的教导是 : 为是罪人 , 所以才会犯罪 ; 由于信徒在基督里有了义人的地位 , 所以才能够行属灵的善事.

对于罪的影响, 每个人都有遗传的罪即原罪或罪性. 人都自父母那里继承了这个罪的状况, 导致所有人在出生时都已是有罪的, 且代代相, 一直可以追溯直人类的始祖亚当和夏娃如大卫在 诗篇51:5: “我是在罪孽里生的, 在我母亲怀胎的时候, 就有了罪.” 这节经文清楚表明作为亚当后代的我们, 在母腹中形成时已有遗传的罪, 这种罪性(原罪)并非在我们出世后因思想或行为上犯罪后才有的.

人的每个部分都受到影响, 在智能、良知、意志和心思方面, 全都受到罪的感染而败坏. 这并非说每一个人都犯了每种形式的罪, 也不是说人无法羡慕或实行美事, 而是罪的破坏能力延展到所有的人, 及整个人的每个部分, 所以人在天然本质上, 不能行神看是为善的事.”谢神 ! 奉主耶稣圣名蒙恩! !

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