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「我又告诉你们，要借着那不义的钱财，结交朋友。到了钱财无用的时候，他们可以接你们到永存的帐幕里去。」【路16: 9】

神乐意赐给我们丰盛而美好的人生，神不是吝啬的神，祂不是不乐意赐下，问题很多时候只是我们违背了神的原则和心意去行事，以致阻碍了神的工作和施恩。

首先，“人在最小的事上忠心，在大事上也忠心；在最小的事上不义，在大事上也不义。【路16: 10】这里说到一个人在金钱数目少的时候表现得忠心，在金钱数目大的时候也必然表现得一样好；相反的，一个不懂得管理少量金钱的人，同样是不懂得管理大量金钱的人。这话不是一般人说的，乃是圣经记载的，是主耶稣亲自说的。

又继说：“倘若你们在不义的钱财上不忠心，谁还把那真实的钱财托付你们呢？”【路16: 11】这里所说的是第二个原则，我们要是在不义的钱财上，就是神所加给我们今生所拥有的钱财，我们若是不忠心；神又怎会将那真实的钱财托付给我们呢？

那真实的钱财，就是指用来发展神国圣工的金钱。意思就是说，我们又怎能被神使用呢？神是金钱真正的拥有者，祂把一部份交给我们，要是我们管理不当，我们将会丧失那真正的更大的财富管理权。怎样丧失呢？一是无法明白更深的原则和道理，再者就是失去更宝贵更大的属灵机会。

圣经告诉我们，一切的金钱都是属于神，是神所拥有的，神把一部份交给我们使用，但是祂期望我们可以作祂忠心的管家，去管理祂所交给我们的金钱。若我们在这些可见的，具体的金钱上已经不能让神满意和喜悦。那些在物质之上，更高境界和层次的属灵事物和原则，神是沒有将它们启示给我们的，因此我们一定要留意圣经的教训和原则。

第三：不懂得忠心去管理属于别人的事情的人，将会失去管理自己事情的机会，我们将会失去自己所应该得到的那些。【路16: 12】这意思就是说，要是我们不是一个好的管理人，我们不懂得管理神所交托给我们，而又不属于我们的财物，我们就无权去求神给我们有自己的财物。因为原则就是，如果你不能好好的管理不属于你的东西，你就没有权求神去赐你那属于你的东西了。

很多时候，人只会向神诉说自己的需要，他们列出一张清单，在神面前求神赐他们这样，赐他们那样。可是，他们从来不反省，到底他们怎样管理他们现在所拥有的，就是神已经赐给他们的财物。神很简单的对我们说：“如果我们不能细心的管理属于别人的东西，我们就无权期待神把我们的东西赐给我们”，这是一个很重要的原则。当然，你可以千方百计用自己的方法去寻得，但这需要付出极重的代价。

如果我们是神的儿女，我们永远都是富足的，这富足不但是在金钱上，或者物质上，更包含属灵的精神，有些是世俗的人所不能明白的，然而我们真的是富足的，而真正的富足，是不会失去的，是滿有心灵的喜乐。

诚然，我们若要千方百计的努力追寻，走在神的前头，得着一些不是神所赐的财物，或者是神没有赐给我们，而是凭我们去得的东西，这其实不是我们的福气，反而是灾祸，是我们麻烦的开始。有些人为了要与某富人看齐，而拚命的努力，这其实是很愚蠢的做法，我们不应该和别人作比较，我们所信靠的是神，只要神赐福气给我们，我们自然可以享有。不然得来的也会变成灾难。

“法利赛人是贪爱钱财的，他们听见这一切话，就嗤笑耶稣。耶稣对他们说：你们是在人面前自称为义的，你们的心，神却知道，因为人所尊贵的是神看为可憎恶的。”【路16: 14-15】原来那些看重金钱，强调金钱的人，在神眼中是被嗤笑的，因为他们的做法并不符合圣经的教导。

我们可以自问：“到底我是金钱的奴隶呢？或者我们虽然拥有金钱，但却是做神的好管家，管理得头头是道，合神的心意呢？”我们可以在这件事情上，得知自己是个会支配管理金钱的管家，还是一个被金钱所支配的人。

神说：“这是我希望你做的事。”神渴望我们听见和明白之后，马上回应神说：“我立即去做，我愿意顺服你。”或者是你有所犹疑，你左顾右盼，你几经思索，但仍作不了决定。我们经常都有一些不是借口的借口，如果我们是这样回应神的话，我们很明显就是被金钱所支配，是作金钱的奴仆。

当我们明白一切都是神所拥有的，所以神有权去支配和使用，我们不过是从神手中领受了一些，要是神要调动什么，支配什么的时候，我们自然应该听从，要是我们认识到自己不过是管家的时候，我们根本没有权和拥有者去争论什么，我们只是去作神要我们作的事，合神的旨意行。感谢神 ! 奉主耶稣圣名蒙恩! 阿们!