我们在那里看到保罗和巴拿巴坚固门徒的心，劝他们恒守所信的道，并且告知他们我们进入神的国，必须经历许多苦难。他们在门徒培训计划的关键之一就是预备人受苦。而谁能够比使徒保罗更好地在基督徒的耐力上预备他们呢？在这里，我们只是在保罗第一个宣教旅途的结尾，而我们已经看到他受威胁、被攻击、被丢石头、被拖到城外、并被抛弃去死。如果做基督徒的呼召是一个要你背起自己十字架的指令，做宣教士的呼召岂不是更为如此吗？

在某些方面上，我们今天和当天的保罗及巴拿巴比起来方便多了。到目的地的旅程更加容易。交通更加容易。医疗及卫生的水平也提升了。但在其他方面上，宣教士的工作现在更加艰难。今天大多数的宣教士在他们的事工中所必须跨过的文化差距，比保罗当天需要面对的更加庞大。他是在罗马帝国境内行动的。他所牧养的对象和他所经历的教育系统以及政治传统是相似的，虽然他们的宗教历史有时候很不一样。把一个美国人差遣到印尼，或把一个韩国人差遣到东欧，或把巴西人差遣到西非很有可能意味着比保罗经历过更深的跨文化痛苦。

最终，当然，这样比较不同世纪进行的宣教工作并不是特别有益。我们若忠于向还未认识基督的人传讲福音，挑战将必定存在。苦难的应许必定有效，而比这更严重发生的可能性也是存在的。

这意味着我们若被差遣的话，就必须做好心理准备受苦难，并且做好准备支持我们所差遣的。他们拥有需要帮助的婚姻、需要帮助的孩子，以及需要帮助的争执。他们并不是超人。他们是仆人，是上帝的仆人，是他人的仆人，以及上帝话语的仆人。

在我们这个时代里，那最后一点需要被重复强调。宣教士首先必须是上帝话语的人。他们一定要认识它、信靠它、宣告它、并教导它。这是他们会去的原因。这是我们差遣他们的原因。然而，人还没有信他，怎能求告他呢？没有听见他，怎能信他呢？没有人传扬，怎能听见呢？ 如果没有蒙差遣，怎能传扬呢？【罗10:14-15】

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