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启示录1：9-20

以前看山是山，看水是水；如今看山不是山，看水不是水。

启示录是约翰写给位于今天土耳其的七所教会的书信。他的目的在于帮助那七所教会来应对他们所处的处境。这是公元一世纪的时候这卷书写作的初衷。但是，圣灵的工作在于，它对于我们今天的基督徒也是有启示意义的。启示意义在哪里？在于当我们明白了这卷书是如何开了 – – 世纪的基督徒的眼镜的时候，我们去明白他们的处境和这段圣经的关系的时候，我们就发现，这些经文不仅仅是在对他们的时代说话，也是在对我们的时代讲话，我们的时代里面，我们所面对的很多问题，其实是和当时的基督徒深深认同的。

这样，我们就明白启示录强调的是视角和维度，而不是时间性。我这样说你们可能会更明白，启示录其实是针对当下的，启示我们该如何看待我们当下的处境，如何解读我们的环境，用什么眼光去诠释。启示录不是为了满足我们的好奇心。

启示录还有一个现象让人很容易糊涂。

“当主日，我被圣灵感动，听见在我后面有大声音如吹号说： 11 “你所看见的当写在书上，达于以弗所、士每拿、别迦摩、推雅推喇、撒狄、非拉铁非、老底嘉那七个教会。”“2000年前的一天，圣约翰在拔摩岛上听到声音，如同吹号一般的大声音，从后边来，说：要给这七个教会写信，把你看到的写给他们。

圣约翰，他年轻的时候就开始跟随主耶稣，在主受难复活后，多年一直服侍教会，此时此刻，他很可能已经80多岁，被抓起来，流放到一个采石场，每天，他需要面对的就是艰苦的工作，他不知道自己能活多久，也不知道教会怎么样，很绝望是不是？他往这个世界看，非常的绝望；但是声音呼唤他，圣灵敢动她，让他转身。

于是他转过身。“12 我转过身来，要看是谁发声与我说话；既转过来，就看见七个金灯台， 13 灯台中间有一位好像人子“ 人子，人的儿子。在希伯来语里面，人的儿子就是人的意思。像人子，就是说约翰看到的一位是人的样子，但是不完全是人，耶稣是神的儿子。他站在7个金灯台中间。而7个金灯台象征着7个教会，就是耶稣让约翰写信的七个教会。

这七个教会此时此刻正有麻烦。迫害，压力，约翰是这些教会的牧师，他在意教会的情况，但是他看到主耶稣就在七个金灯台的中间，不在他上边，也不在它的旁边，而在他中间。所以这对于约翰而言是一个全新的认知。当所有的人都觉得基督离教会很远的时候，其实主就在教会中间。他知道教会发生的一切，他知道我们所有的处境。

启示，他“身穿长衣，直垂到脚“，这是大祭祀的衣服，作为大祭司，他的责任就是神与人的媒介，他把神的旨意教导人，把人的祈求带到神那里。他” 胸间束着金带“，这是君王的装备，他用有权柄。” 他的头与发皆白，如白羊毛，如雪“，白羊毛，洗白的羊毛i闪着光的白色。这样的光芒的白发代表着智慧、圣洁、荣耀。” 眼目如同火焰“，他的眼光充满着洞察力，能够洞穿一切。” 脚好像在炉中锻炼光明的铜“，其实这里的铜是指青铜，火焰烧过，锻炼过的坚强的双脚。

帝国的脚要强大才行。他的脚是一半用青铜，一半用泥做的，你可以想象，他伸出青铜的腿，谁都挡不住；可是你只要踹他的泥腿，他就要倒塌。

基督的形象继续启示约翰。“他右手拿着七星“。古代的希腊文化中，占星术占据重要的地位。金星。阿芙洛蒂忒，也叫维纳斯，是爱和魅力之神。火星，马尔斯，战斗之神。木星、朱庇特，也叫宙斯，天空的主宰。土星。黑帝斯，是代表着死亡和反思。这些星星的运作，代表了每个人每时每刻的境遇和状态。这七个星星此时此刻在谁的手里？耶稣的右手里面，托住。世间万物的转化，变化，都在他手里面。对教会来说，当一切看起来很糟糕的时候，皇帝当政的迫害来临的时候，是主掌管了七星，一切在他的掌握中。

“从他口中出来一把两刃的利剑“，神的话如同双刃剑，能够切入我们的生命，就像很多弟兄姐妹说，神的话扎心。“面貌如同烈日放光” 烈日，光明而且充满着热度。

我们需要注意对耶稣样貌描述的细节，约翰说了7个细节，分别是：头发、眼睛、脚。声音。右手、口、脸。

我们先看第一个和最后一个，分别是头发和脸。头发的光芒，脸上的光芒，都代表着神的荣耀。

再看第二个和倒数第二个，眼睛和口，都是用来交流的器官。眼目如同火焰，口中吐出利剑，代表着主的洞察力和言语的能力都能切入我们的生命。这是神和我们的交流。

第三个和倒数第三个脚和右手都代表着他的能力和力量。你发现他是对称的没有？

我们看约翰的反应17 我一看见，就仆倒在他脚前，像死了一样。 

启示，天启，是让我们看到我们忽略的真实情形。我们觉得主的教导过于温和，我们觉得主的方式过于软弱。我们觉得跟随主的人，好像不是这个世界的强者。主启示给约翰的，也是启示给我们的，就是他复活后的荣耀形象。

当约翰被这景象震惊的时候，主用右手按住他，就是那托住7星，代表着他掌管万有能力的右手，按在他身上说话。“不要惧怕。我是首先的，我是末后的， 18 又是那存活的；我曾死过，现在又活了，直活到永永远远，并且拿着死亡和阴间的钥匙。 19 所以你要把所看见的和现在的事，并将来必成的事，都写出来。 20 论到你所看见在我右手中的七星和七个金灯台的奥秘，那七星就是七个教会的使者，七灯台就是七个教会。

我们看，耶稣基督是掌管万有的，他的手按在受苦的主的仆人约翰身上。他走在七个教会中间，所以这七所教会可能有各种问题，这些问题是作为牧师的约翰知道的，而且很多时候作为牧师无法解决这些教会的问题。但是主在他们中间。对所有的一切的事情而言，拥有最终发言权的是耶稣。

我们需要知道，耶稣的形象是解释随后的七个教会那一段的钥匙。如果你仔细读就会发现，前面提到的耶稣形象里面的话中的一些细节，被分配给了不同的教会，出现在了给那一所教会的信息中。

每一所教会都有缺点，但是指出他的缺点很容易，可能最难的是信任我们的主仍然藉着这些教会在彰显他的荣耀。这七所教会中有一所或者两所教会是没有指出缺点的，但是他们却是在迫害中，在夹缝中生存的，这样的教会很难兴旺，但是他们包括了其他的有问题的教会，其实都在彰显主的荣耀，有主走在他们的灯台之间。这会让牧师很感恩。这是一个去理解这七个教会的信息的重要角度。

在1章有七個燈臺，和基督行走在七燈臺中間；在2,3章有七個召會；4章是天上的景象；5章說到基督是配揭開書卷的那一位；在6章有六印；7章是插進來的一段，顯明兩個異象，說到神保守祂的子民；8章說到頭四號；9章是第五與第六號；10章說到基督要來據有這地；11章說到兩個見證人；12章說到男孩子；13章說到獸；14章是初熟的果子、對獸的敬拜、莊稼的收成、和酒醡；15章是玻璃海上的得勝者；16章是七碗；17章是宗教的巴比倫；18章說到物質、政治的巴比倫；19章是羔羊的婚筵，和哈米吉頓的戰爭；20章說到撒但被捆綁，千年國，人末次的背叛，和白色大寶座前的審判；21、22章說到新天新地同新耶路撒冷。