「对她说：『撒莱的使女夏甲，你从那里来，要往那里去？』夏甲说：『我从我的主母撒莱面前逃出来。』」【创16: 8】

亚伯拉罕离开吾珥，就是离开他的本地、本族、父家的时候呢，七十五岁。那个时候神跟他讲说，你要成为大国。而那个时候，他一个孩子都没有。然后在这个过程当中，神大大的赐福给他。他就相信，他有信心。

亚伯拉罕在等候神应许的实现的过程当中，经过了从七十五岁到八十五岁十年的时间。可在这十年当中，什么结果也没有看见。

神教训亚伯兰和他的后裔，血气和情欲不能成就神的应许。信徒不可按人的意思冒昧做事，免得自栽祸根像亚伯兰一样。亚伯兰和撒莱的意思虽好，但他们所用的方法却不好。我们不可用不正当的手段达到好目的。

亚当听了夏娃的话吃了禁果；希律听了希罗底的话刹了约翰；约伯没有听妻子的话以口犯罪。而在那个熬炼、等候的熬炼里面，人常常会犯一个错误。亚伯兰的太太撒莱就做了这样的事，她就把她的使女埃及人夏甲给了他的丈夫做妾，然后就说透过她，也许我就可以生一个孩子。在等候的过程里面，人常常耐不住。人常常就是一边等，一边忍不住伸手做一点什么。

人喜欢插手在神所做的事上。当撒莱插手在神的工作当中，最后惹来的是麻烦。应许到应许的实现有一个时间距离，但是有的时候很长，在这个很长的等待过程里面，最困难的就是，不要一边等待，一边脑子一直在转说，既然等候就安静等候。

亚伯兰在那十年的等待里面，熬不住了，她把另外一个人介入到神所应许的这件事上，就是夏甲。她把她的使女埃及人夏甲给了她的丈夫做妾，帮到最后用人的方法进去，结果惹出事来。

后来夏甲就怀孕了。可是夏甲怀孕之后呢，就坐大了，就瞧不起，就轻视这个撒莱。她以为亚伯兰必爱她胜于爱撒莱，就藐视她的主母。这是类似犹太人夸他们是亚伯拉罕的后裔的那种骄傲。

亚伯兰不当听从撒莱。夏甲不当轻看主母，撒莱不当嫉妒夏甲。然后呢，撒莱就很哀怨，非常生气，非常痛，然后她后悔说，愿耶和华在你我中间判断。

在人类的起初，神就向堕落的亚当、该隐提出过这个“哪里”的问题，这是父神伤心的呼吁，盼望堕落的人类从罪中悔改并回转，神及时向离开信仰的帐棚，走向偶像和享乐之城 – 埃及的夏甲提出这个问题，这也是神当今对我们提问的声音。奉主耶稣圣名蒙恩! 阿们!