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「我们都像不洁净的人，所有的义都像污秽的衣服；我们都像叶子渐渐枯干，我们的罪孽好像风把我们吹去，」【赛64: 6】

恩典的法则是从上往下赐予的法则，而世人的公平、公正法则是横向比较的法则。

后者的比较全是以自我为中心的，我的就不是你的，你的就不是我的，是以这个界限分明为前提的。自私自立的心态，什难互相交流和彻嗟。

世人都犯了罪。圣经旧约记载，那话是说：我们都像不洁淨的人，所有的义都是破烂不堪的污穢衣裳。衣裳就是遮丑遮羞的布，遮蓋着自己的。但是遮得又不全，就是太破烂和污穢不堪、遮不了。所以有人又说，下面这个事儿：有一个人对耶稣说，夫子，请你吩咐我的兄长和我分开家业。耶稣说，你这个人，谁立我作你们断事的官，给你们分家业呢？于是对众人说，你们要谨慎自守，免去一切的贪心。因为人的生命，不在乎家道丰富。

耶稣又打了一个比喻，比喻一个财主，贪婪地筹划着如何囤积财富以供将来享受，没想到当天夜里他的灵魂就被神取走了。

有一个人请耶稣来帮忙分家业，他求的是公平公正。分家嘛，分家本身就是代表着一种分裂，而且公平地分开，公正地分开这么竺单。但是耶稣二话不说上来就一通责备。耶稣说话根本不顺着我们的思路去说。他从天国的尺度，看见人在公平公正的诉求背后，藏着一颗自私贪婪的心。

不光是这个人，其实任何一个人，在使用公平这个概念的时候，背后都有穏藏私自的贪婪，你不让我占便宜，你也别想占我便宜。彼此不相退让。人生就是在这罪恶的社会里打滾上，生活在这个世俗中，我们的天然基因里的亚当老我的原罪展现无疑，生下来的时候就已带着这种自我的私心。而且我们从小从父母受的教育，在社会学的教育，全是耳濡目染的教育。

在神的眼里，其实人类最正直的心也是弯曲的，人类最宽的眼界也是狭窄的。我们仅能活在神的国度里，方可让神陶造成祂的形象。感谢神 ! 奉主耶稣圣名蒙恩! 阿们!