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「但这因信得救的理，还未来以先，我们被看守在律法之下，直圈到那将来的真道显明出来。」【加3: 23】

神往昔让人被看守在律法之下，为的是要人明白诚信和尊崇。在律法之下，人能看见神圣洁的标准；在律法下面，人能看见自己的罪过；在旧约时期，神就有了因信称义的计劃。

基督来到之前，律法的功用有如管家，以色列人被圈在律法之下，受律法看管，又被律法引导到基督面前。律法指明人人都有过犯，靠自己的力量，无法免罪，因此需要救恩，便引导我们来到基督面前，使我们因信称义。

律法的功用基本是负面、严厉的。虽然律法本身是圣洁的、公义的和良善的，神的启示本身也是我们不配得的，但是因着罪，律法是不可改变的，要人被定罪和被杀。在律法下让罪恶显多，而且惹动愤怒。

神确实是恩典的神，也是不轻易发怒的神，但是律法是惹动愤怒的，所以以色列人因为拜金牛犊而被杀了三千人。然而神恩待祂 的仆人摩西，因着摩西的缘故和祈求，神继续与以色列人同在，摩西相当于中保的作用，指向终极的中保–耶稣基督，让我们可以一直在神的恩典中。

耶稣基督充满了恩典和真理，耶稣的真理让我们得自由，不仅从罪中得自由，从律法的咒诅中得自由，也从律法之下得自由。恩典从天父和主耶稣而来，而律法是借着摩西赐下，这也说明恩典和律法是殊途同归的。皆显明到将来的真道上。感谢神 ! 奉主耶稣圣名蒙恩! 阿们!