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在AI界有一句话很有道理：AI不会取代你，但会AI的人会取代你。就是说，当我们对AI还在犹豫彷徨、懵懵懂懂的时候，将来就会落后，甚至被淘汰，就如同我们现在的教会没有音频、视频、声、光、电和计算机的AI技术支持，还能正常的牧养群羊吗？还能正常的传道吗？那么作为我们有信仰的基督徒或者是教会怎样面对这样一个技术的革命呢？这是一个已经在我们身边发生的、正在应用的、不可回避的现实问题，所以我们要懂AI、了解AI、利用AI为上帝服务。

基督教对人工智能（AI）的态度是一个复杂的话题，正反面的意见和看法都有，不一样。一些基督徒认为，人工智能是一种工具，应该由人类来控制和使用，而不是让机器来决定什么是对的或错的。他们认为，人工智能（AI）不能取代人类的道德和价值观，因为这些是人类特有的东西。另一些基督徒则认为，人工智能可以帮助人类更好地理解和实践基督教信仰。例如，人工智能可以帮助人们更好地理解圣经中的故事和教义，并提供有关如何将这些教义应用于现实生活中的建议。总之，好像是公说公有理，婆说婆有理，我认为这两种意见、看法都对，但是不全面，基督教对人工智能的态度取决于个人的信仰和观点，应该是客观的、属灵的、有智慧的、有前瞻性的。这就好像多年前，个别的传道人把手机叫做“魔鬼”一样，结果到后来，他们也在使用智能手机了。对此，我们既不能墨守成规、止步不前，也不能依赖和盲目迷信，要用属灵的智慧来正确对待。

我们就说人工智能帮助人们写作这件事吧，牧师可以用AI来写讲章吗？

曾经听到有传道人沾沾自喜：有了AI，以后写讲章不愁了。那我们今天重点说说利用AI写讲章的问题。

1. 虽然AI可以生成看似合理的讲章，但其缺乏真实的情感和经历，可能无法完全传达牧师的真实思想和感悟，影响信徒的信仰体验，因为AI毕竟不是活生生的人。

2. 侵犯知识产权：使用AI技术生成讲章可能涉及到对他人作品的抄袭或侵犯知识产权的问题，给教会和牧者带来法律风险，因为在AI中有的讲章就是其他传道人写的。

3. 过度依赖技术：过度依赖AI技术可能导致牧师忽视与信徒的面对面交流和沟通，不了解信徒需要什么，降低信仰教育的实际效果，也会养成懒惰和“躺平”的习惯。

4. 泄露隐私：AI技术在处理信徒信息时可能存在泄露个人隐私的风险，AI会自动搜集信息，包括教会的、信徒的、财务的等，需要传道人在使用AI技术时注意保护隐私和权益，尤其是利用国外的AI时，涉及国家的一些信息更要注意。

5. AI毕竟是“机器”和技术，无法理解人类情感：传道人需要理解和关心信徒的情感需求。AI虽然可以分析大量数据，但它无法像人类一样理解和感受情感。因此，用AI编写的讲章可能无法满足信徒在信仰、灵里和情感上的需求。

6. AI可能导致误导和错误：虽然AI可以快速处理大量信息，但它也可能犯错误或产生偏见，甚至是错误的信仰、乃至来自于异端的信仰信息，这可能导致用AI编写的讲章传递错误的信息，对信徒产生负面影响。

7. 传道人应具备个人风格和创意：每个传道人的讲道风格和方式都是独特的，这是吸引信徒的方式之一。使用AI编写讲章可能会使讲章变得千篇一律，有些“木讷”，失去个人特色，也不会有声有色。

8. 传道人应关注教会的人际关系：传道人的职责不仅仅是传福音，还包括建立和维护与信徒之间、教牧同工之间的和睦同居的关系。使用AI编写讲章可能会减少与信徒面对面交流的机会，因为机器也好、软件也好，毕竟不是有血有肉的人，利用AI写讲章、牧养信徒，会影响人际关系的和谐发展。

我们不赞成依赖AI，要知道AI技术并不能取代人类在基督教信仰中的作用，在我们的信仰中三位一体的神是独一的，任何人和技术都不可能取而代之；传道还是需要传道人的参与和情感表达，这是机器无法替代的。因此，在未来一段时间内，人类将继续在基督教信仰中扮演重要角色。AI只是一个辅助作用。

总之，虽然AI在很多方面都有优势，但教会的传道人应该保持一颗敬畏的心、崇拜的心，尽量避免使用AI来编写讲章，以保持信仰的真实、保持与信徒之间的真实、个性化的联系，更好地传福音，这也是对我们的三一真神上帝和信仰的忠心。

愿赐平安的主，随时随处亲自给我们平安，愿主常与我们众人同在！