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「将义人与恶人同杀，将义人与恶人一样看待，这断不是你所行的。审判全地的主岂不行公义吗？」【创18: 25】

现代人只要自己是在安全的处境，对一切恶行都可以视而不见。他们容忍别人的恶行，认为那只是环境使然，有视而不见的心态。因此，父母对管教儿女举棋不定，老师对惩罚学生也犹豫不决，公众对各种恶意破坏和反社会的行为一味保持沉默。

大众奉行的格言似乎是：只要可以容忍罪恶，就采取宽容；惩罚只是最后不可挽回的手段，只限于为了遏止罪恶产生过于严重的社会后果。尽量容忍和纵容罪恶的意愿，被视为一种美德；而以固定的对错原则生活，反而被人指责为假冒伪善者。

现代人以异教徒的方式，理所当然地以为神的想法和我们一样。关于报应可能是神的世界的道德法则，而且是祂圣洁品格的一种表达，这种观念在现代人看来相当怪异。那些坚守这种观念的人，会发现自己会被指控为把愤怒和报复的病态冲动投射到神的身上。然而，圣经自始至终都坚持，神以祂的良善所创造的世界，是一个道德的世界，其中的报应和呼吸一样，是一个基本的事实。

神是全地的审判者；祂必秉公行义，为无辜者伸冤 – 追讨他们的罪。神若不惩罚罪，就是违背自己的本意。作恶者只配从神得到报应的审判，否则永远也无分站立在圣经所说的、对神恩典的信心。

我们最有效的祈求祷告，乃是根据我们对神的认识，因为神不能背乎祂自己。主的爱比死坚强，所以任何人、事、物，都不能使我们与基督的爱隔绝。

我们热心、刚强时，心里明白主是何等爱我们；但在软弱、下沉时，往往会怀疑主到底还爱不爱我们，甚至不敢来亲近主或远离主。但是主的话是说：「爱他们到底」，所以我们大可不必再顾虑自己的情形如何，只管信靠顺服，时刻坦然无惧的来亲近祂、享用祂。

我们常因幼稚、软弱，而在环境的诱惑下失败、跌倒，甚至不敢再回到主前。这实在是太错误的想法！因主曾亲口告诉我们，祂既爱我们，就爱我们到底。不论我们堕落到何种境地，都可放胆回到祂面前，祂就必宽恕我们，收留我们，并赦免一切的罪。

神的信实，是建立在神的本意上。神的自己，乃是神信实的靠山。神的信实所以能坚定不变，因为神自己是永不改变的神。奉主耶稣圣名蒙恩! 阿们 !