圣商恩典[07]
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圣商恩典[6]上帝的管教【】
圣商灵粮
第 301 天
【经文】谁能使洁净之物出于污秽之中呢？无论谁也不能！《约伯记》14:4
【默想】2018 年底，比尔及梅琳达·盖茨基金会和中国国际贸易促进委员会在北京联合举办了新世代厕所博览会。身为前世界首富，比尔·盖茨多年致力于用商业和慈善的方法解决人类的厕所卫生问题，这不值得我们思考吗？
事实上，厕所是人们对抗传染性疾病的重要战场之一，是事关全体人类健康与福祉的重要议题。过去一个世纪，厕所的状况几乎没有大的改观，全球还有一半以上的人用不上安全、卫生的厕所，因而无法过上健康而美好的生活。
我们需要用全新的方式来审视并最终解决全球卫生危机。人类的问题和痛处是有信仰、有良知的企业家发展的起点！洁净一直是基督教信仰的关键命题，我们要不要为人类社会的洁净做点什么呢？
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圣商恩典[6]上帝的管教【】
第 302 天
【经文】你以恩典为年岁的冠冕；你的路径都滴下脂油。《诗篇》65:11
【默想】今天我们分享一下肯德基创始人——哈兰·山德士的创业年表。
★ 他 6 岁那年，父亲去世，留下母亲和 3 个孩子艰难度日。做为长子，他不得不帮助母亲料理家务，从此擅长做饭。
★ 12 岁辍学，从粉刷工、消防员、卖保险、服兵役，到当保安。
★ 22 岁的时候，因打架被开除了。24 岁的时候，因为跟客户在法庭上拳脚相斗被拘留，而且被永远禁止在律师行业从业。26岁的时候，因为不愿意听管理层的指挥又被开除了。
★ 30 岁的时候因政府修桥轮渡公司倒闭。33 岁的时候他开了一间煤气灯公司，可是电灯的发明让他被迫关门。
★ 40 岁的时候，他到肯塔基州开了一家加油站，一边经营加油站，一边向客人卖炸鸡增加收入；后来在加油站旁边陆续开了餐厅和汽车旅馆。49 岁的时候，发明了肯德基炸鸡。
★ 52 岁的时候，因为第二次世界大战政府实行石油配给，加油站被迫关门了；游客的缺乏使他的汽车旅店也倒闭了；最后，由于新建横跨肯塔基的高速路穿过他的饭店，饭店也被迫关门。
★ 57 岁的时候，太太忍受不了他不停的失败，跟他离婚了……但他不相信失败，没有放弃创业！他把压力锅、面粉、配料装满汽车和后备箱，靠 105 美金的福利支付汽油费和旅费。两年里，他被拒绝了 1009 次，终于在第 1010 次走进一个饭店时，得到了一句“好吧”的回答，由此创立肯德基的传奇。
★ 62 岁时，盐湖城第一家被授权经营的肯德基餐厅建立，这便是世界上餐饮加盟特许经营的开始；66 岁时肯德基有限公司正式成立。
★ 74 岁那年，他以 200 万美元出售了特许经营权，并担当首席推销员，直到 90 岁去世。
今天，让我们明白上帝的恩典真的够我们用，创业永远都不晚。创业只有放弃，没有失败！
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圣商恩典[6]上帝的管教【】
第 303 天
【经文】你们当就近我来；侧耳而听，就必得活。我必与你们立永约，就是应许大卫那可靠的恩典。《以赛亚书》55:3
【默想】据说，巴菲特在同学聚会时做过这样的游戏：现在给你们一个买进你某个同学 10%股份的权利，一直到他的生命结束。你愿意买进哪一个同学余生的 10%？
你会选那个最聪明的么？不一定。你会选那个精力最充沛的么？
不一定。你会选那个官二代或者富二代么？也不一定。当你经过仔细思考之后，你可能会选择那个你最有认同感的人，那个最有领导才能的人，那个最能实现他人利益的人，那个最慷慨、诚实的人。
诚信不仅是一种品行，更是一种责任；不仅是一种道义，更是一种准则；不仅是一种声誉，更是一种资源。投资其实投的是人和团队，最重要的就是可靠；一个靠谱儿的人，更容易得到信赖和尊重。
今天，让我们明白，神给天下基督徒管家的最大机会就是诚实守信的品格。如果有人说他是信徒，却不靠谱儿，那还真是不如不信的人！
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圣商恩典[6]上帝的管教【】
第 304 天
【经文】你必将生命的道路指示我。在你面前有满足的喜乐；在你右手中有永远的福乐。《诗篇》16:11
【默想】对世界长寿企业的研究发现，这些企业之所以可以长久生存，并不是由于盈利能力强，而是因为企业认识到了时代要求的社会责任，并致力于不断的创新和变革。日本的百年老店有 25321 家，是长寿企业最多的国家。长寿企业研究第一人后藤俊夫历经 22 年的长期研究，提出：所谓长寿企业的基因，最主要体现在戒掉私利私欲，拥有一颗“利他心”，一个企业要为社会做出应有的贡献。
事实上，全球最古老的企业、日本的金刚组成立于公元 578 年，至今已经 1440 年，但它也一度遭遇业绩不佳、经营者自杀离世、企业陷入无以为继的困局。1910 年成立的日本最著名无添加日用品品牌泡泡玉，为了生产无化学添加剂的洗涤用品，也曾连续 17年亏损，员工只剩下五个人。但这些企业最后都凭借着专注本业和重视社会福利，终成正果！
今天，让我们坚守这亘古不变的法则，就是上帝的道——爱人者人恒爱之！只要我们的企业持续为客户创造真实的价值，不骄傲，不贪婪，必与道长存！
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圣商恩典[6]上帝的管教【】
第 305 天
【经文】爱父母过于爱我的，不配作我的门徒；爱儿女过于爱我的，不配作我的门徒。《马太福音》10:37
【默想】苏格兰著名的哲学家、经济学家大卫·休谟曾提出社会应遵守的三项基本原则：第一，私有财产的稳定性，这是实现个人自由的人类共同生活的一个自然律。任何人的财产不可由任何力量任意侵占或取消。第二，财产的转移必须经由具有产权的人的同意。第三，必须讲信用。休漠认为，以这三个自然律为优先的文明较易发展出来具有普遍性的伦理，如公平、公正、负责任、讲信用等。
不得不说，以亲缘、关系等为纽带形成的圈子文化，在现代商业伦理中很难实现超越。所谓的圈子文化，习惯于不断以各种名义修墙；实际上，参与者在为自己争取公平时，建立了更多的不公平!如要公平的话，就应对每个人都公平。
源于基督教信仰的伦理，是具有普遍意义的伦理，与从家庭伦理中发展出来的、注重远近亲疏的特殊性的伦理很不同。今天，基督徒管家要明白爱上帝胜于爱家人的真理，是要使世界有大爱，使人人都有公平！
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圣商恩典[6]上帝的管教【】
第 306 天
【经文】耶稣叫门徒来，说：“我实在告诉你们，这穷寡妇投入库里的，比众人所投的更多。因为，他们都是自己有余，拿出来投在里头；但这寡妇是自己不足，把她一切养生的都投上了。”《马可福音》12：43-44
【默想】一个人可以把自己的全部都投入进去，彻底的、完全的爱是神所喜悦的。但是，魔鬼却害怕我们单纯，害怕我们喜乐，害怕我们去爱！当我们都有像寡妇的爱心时，魔鬼就会失去了他的权势。所以他为诱惑我们生了许多诡计，让我们单纯时就容易被欺骗，让我们喜乐时就常常受伤害，我们去爱却看不到结果······
因此，在市场上打拼的基督徒管家们，为了与魔鬼交战，就学习了许多竞争的学问，慢慢被世界夺去了单纯，失去了喜乐，没有了爱心。
今天，让我们明白，魔鬼就是想要我们失去那颗单纯喜乐的爱心，让我们学习寡妇的毫无保留，全力以赴地、单纯地、喜乐地去爱！
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圣商恩典[6]上帝的管教【】
第 307 天
【经文】蚂蚁是无力之类，却在夏天预备粮食。《箴言》30:25
【默想】这次疫情中民营企业的危机，很大程度上是债务危机。巨人集团的史玉柱在总结自己的教训时，特别强调一点：不追求高速度，只追求一步一个脚印往前走。首先对自己的负债率就要有一个控制，像他在珠海巨人出事的时候，负债率高达 80%。后来他就自我管理：5%的负债率是个绿灯，是安全的；10%的负债率就要亮黄灯，15%的负债率就要亮红灯了，不能碰了。这样他的公司就不会因为负债而出问题。
回过头来看，过去十年中国民营企业老板进监狱的，表面上看是各种原因，其实共同的问题都是负债率过高所导致。负债率过高，
资金链就免不了会出问题，资金链出了问题就会做很多违规的事。
民营企业一贯都是这么做的，没人查你就没事，查你你就有问题。
今天，让我们量力而为，不要盲目跟风，严防基督徒的乐观病，在投资上、消费上都要慎行。春天虽然一定会来，但不是谁都能熬过这个冬天!
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第 308 天
【经文】求你在天上你的居所垂听赦免。你是知道人心的，要照各人所行的待他们（惟有你知道世人的心）。《列王纪上》8:39
【默想】今年又是一个中小企业倒闭潮。企业在什么情况下倒闭？表面上看，首先是现金流断了。但现金流不是本质，比它更为根本的是产品；产品也不是本质，本质是人，是人心。说到底，企业的宗旨还是让消费者满意、让员工满意、让股东满意，才能生存下来。
中国人自古至今有一条基本原则——“成人达己”，己欲利而利人、己欲达而达人。也是圣经上说的待人如己、爱人如己！这是企业的核心价值观和关键原则。
今天，让我们从债务危机的背后看到人心的危机，消费者、员工、股东，谁不满意或者谁单独太满意都可能导致企业失败！
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第 309 天
【经文】你向仆人所施的一切慈爱和诚实，我一点也不配得；……《创世记》32:10
【默想】巴菲特的儿子说：“我爸爸是我所知道的第二聪明的人。谁是No.1 呢？查理·芒格。”
芒格老先生总结自己传奇的一生时认为，他自己非常幸运，很小的时候就明白了一个道理：要得到你想要的某样东西，最可靠的办法是让你自己配得上它。这是一个十分简单的道理，但却是黄金法则。有这种精神的人，在生活中能够获得许多，不单是金钱、名誉，与他人打交道时还能赢得他人的尊敬和信任，这是令人非常快乐的事情。
今天，让我们记住这个黄金法则，但也要明白在上帝的慈爱与恩典里，我们实在不配得。今天我们拥有的已经是超过我们配得的，再去贪求，就连今天有的也恐被夺去！
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圣商恩典[6]上帝的管教【】
第 310 天
【经文】有一条路，人以为正，至终成为死亡之路。《箴言》14:12
【默想】虽然，企业可持续发展是每一个创始人的愿望，但是居安思危的危机意识无时无刻不在警醒着所谓的成功企业家。
贝索斯曾经说，“亚马逊不是大到不能倒，事实上，我预测有一天亚马逊会失败，将会破产。如果你看看大公司，他们的寿命一般是 30 多年，而不是 100 年以上。延长这种消亡的关键是公司要“关注客户”，避免关注内部，担心自己。如果我们开始关注我们自己，那将是结束的开始。我们要尽量拖延这一天到来的时间。”
如同人终有一死，企业早晚也会失败；这是人无法克服的上帝的自然法则。所以，向死而生，盼望复活的永生是信仰最美好承诺！
让我们建立向死而生、从最后一步倒推计划的思维，在成功中有清醒和淡定，在危机意识中有复活的盼望！
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圣商恩典[6]上帝的管教【】
第 311 天
【经文】看你们学习的工夫，本该作师傅，谁知还得有人将神圣言小学的开端另教导你们，并且成了那必须吃奶、不能吃干粮的人。《希伯来书》5:12
【默想】学习不仅需要态度，更需要方法。哈佛大学哲学教授、过程哲学的倡导者阿尔弗雷德•诺斯•怀特海曾经说过一句话，“只有当人类‘发明了发明的方法’之后，人类社会才能快速地发展。从人均GDP 的巨大增长和其他许多令我们生活便捷多样化的角度看，人类社会在几百年前才出现了大发展，在那之前，每个世纪的发展几乎等于零。
同样道理，人们只有“学习了学习的方法”之后才能进步。中国历来有鼓励学习的传统，事实上，现今没有什么比持续学习对我们的帮助更大了。拿沃伦•巴菲特来说，如果拿着计时器观察他会发现，他醒着的时候有一半时间是在看书，很像个学究。有一个医生，通过写教科书的方式总结他的工作，在一年的假期中他每天工作 17 个小时，每周工作七天，假期结束的时候，他写出了世界上最好的两本骨癌病理学教科书中的一本。
今天，让我们从读书开始，做研究性学习方法的实践者，养成终生学习的好习惯！不要总跟话题走，要锁定最感兴趣、最有价值的课题，在交叉阅读和研究中找到答案，发现真理。
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圣商恩典[6]上帝的管教【】
第 312 天
【经文】凡事都要规规矩矩地按着次序行。《哥林多前书》14:40
【默想】开会是每个企业天天要面对的工作，如果说开会有什么宝典指南的话，《罗伯特议事规则》无疑是最有借鉴意义的。我们做个最
简版来帮助读者了解：
第 1 条 动议中心原则：先动议后讨论，无动议不讨论。
第 2 条 主持中立原则。
第 3 条 发言机会均等原则。
第 4 条 立场明确原则。
第 5 条 发言完整原则。
第 6 条 面对主持人发言原则。
第 7 条 限时限次原则。
第 8 条 一时一件原则。
第 9 条 遵守裁判原则。
第 10 条 文明表达原则。
第 11 条 充分辩论原则。
第 12 条 多数裁决原则。
今天，我们一起来实践《罗伯特议事规则》。这个世界无论国家、公司和家庭，都要开会议事，开会就离不开这套原则，让我们规规矩矩地按照规则次序去做！
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第 313 天
【经文】你们若有彼此相爱的心，众人因此就认出你们是我的门徒了。”《约翰福音》13:35
【默想】在社会学家看来，“爱”是热烈地肯定他人的本质、积极地建立与他人的关系，是在双方保持独立和完整性基础上的相互结合。
爱包含两个方面：它既是人出于克服孤独的需要，追求与他人结合，趋向群体；又是要各方维护自我、保持个性，不把自身消融于他人之中。
“爱”其实还是对自身和他人健康持续发展的着想，为他人追求幸福提供一个友好的环境。这同样是一种正外部性，就是免费的福利和白白的恩典。“爱”还是一种活动，一种人际关系，是建立在双方平等、各自独立、相互肯定基础上的人与人的和谐相融。
今天，让我们明白，真正的“爱”是一种个体对他人不断产生祝福的行为，体现为为了对方能自由发展最终获取真理或者获得幸福，而不计成本、持续不断的投入，在自我实现的过程中不断为社会供给正能量！
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