生命福音[146]依靠神做正确的选择[049]耶2:19

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生命福音[146]依靠神做正确的选择

这事临到你身上,不是你自招的吗?不是因耶和华─你神引你行路的时候,你离弃祂吗?【耶2:17】

我们天天一起活在神的爱和神的恩典里面。

我要鼓励你,这段时间我们在读耶利米书。耶利米书是圣经里面的一卷先知书,神透过一个先知向那个时代说话,而这些神对那个时代所说的话被记载在圣经里,就表示神要透过圣经也仍然继续在历世历代向你我说话。

在耶利米的世代,那个大环境里面,人越走离神越远,越来越往下走,而在今天这个世代里面,神也常常透过那个时候耶利米说的话,对我说,也提醒我,我是不是也正在越来越往下走,离上帝越来越远呢?而这里面其实都是人的一生充满各式各样的决定,但是当我们要面对这些决定的时候,我必须承认一件事情,就是不管我怎么决定,我都要承担那个结果。所以不要说,没关系,我试试看。

许多的决定有的也许懊恼,我转一转就回来了;但是有更多的时候,那些决定所带来的结果我要付很大的代价去承担。好像当时的以色列人,神对他们说,你们现在所遭遇的这些事,他们遇到很多别国来侵占他们、欺负他们,他们落到很不好的光景里。他说这些事情临到你们身上不是你们自招的吗?就是你们自讨苦吃嘛!是你们自己找的,你们自食恶果。

那因为你做了这样的一个决定,你往那条路上去走,就一定会碰到这些事。而你碰到这些事的时候,又说,我怎么会碰到这些事?是因为我自己我做的选择,他说,不是因为你们做了一个决定,那个决定叫作离弃神。我求神恩待我们,帮助我们在上帝的恩典当中,“自招”的这两个字给我们一个很深的提醒。

在我的生命当中,我也曾经面对许许多多的一些重要的决定。我非常感恩的是,常常面对重要的决定的时候,我都有一些我的想法,我要这样,我要那样做,我今天就是打定主意了,我就是要这样。可是很多的时候,成为一个基督徒,生命里面有一个很宝贵的恩典,就是圣灵在我们里面会踩煞车。那个时刻,真的就是你的决定,有一个是我里面的我说的,我翻脸,我绝对翻脸;另外一个是说,停下来,让我替你解决这个问题。

你也正在面对生命当中的两个不同的声音吗?我非要这样不可,神说不要。接下来是我们的选择,容许我恭恭敬敬的对你说,不管你做任何一个选择,我们都要承担后果。感谢神 ! 奉主蒙恩 ! 阿们 !

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生命福音[147]不顺着自己的情绪走

由此可知可见,你离弃耶和华你的神,不存敬畏我的心,乃为恶事,为苦事【耶2:19】

人的一生充满着选择,我们总是站在十字路口。站在十字路口的时候,我可以选择向左走或者向右走,或者是,我停在这里不动,或者是我回头。我们可以有很多不同的选择,但是面对选择的时候,人总是有一些“我想怎么样”。但是那个“我想怎么样”,现在回过头来看,很多的时候,还好当时没有照着我那个时候的我想去做的,不然后来就惨了。

可是当下可能那个“我想”非常强烈,他一直惹我,一直惹我,一直惹我,惹到我今天觉得说,如果他再敢惹我一次,我绝对要怎么样?我绝对翻脸,我绝对什么都不管了。可是那个时候,感谢上帝,祂在我的生命里面踩了一个煞车,而我要做的是选择。

可是你知道吗?当时可能不是这样。当时上帝说,你不要讲话,你现在不要讲话,你不要讲话,可是我里面可能有一百个声音说,我凭什么不要讲话?每次都是我让步,每次他就越来越过分,我可能有很多的一些,我的情绪。但是跟着感觉走,跟着情绪走也许当下很过瘾,我骂回去了,我把东西摔过去了,我当下出了一口气。

可是后来,我要承担的结果是什么呢?也许你说,我不管,我知道这个不好,可是好汉做事好汉当,我今天就是打定主意了,我绝对跟他翻脸,翻完了以后,该怎么样怎么样,我承担后果。可是,神对当时的那些以色列人说的一段话,也许今天主也正在对你、对我说,祂说,你跟着自己的血气、肉体、情绪所做的那个决定,不敬畏耶和华。敬畏耶和华是什么?就是顺服祂的带领。里面有一个我的想法,有一个祂的带领,我不敬畏,我不管祢,祢走开,不听祢的,不敬畏神。祂说,这是一个恶事、错的事、不对的事。可是后面说,这也是一个苦事。

我觉得这句话真的太好!恶事我知道,如果现在上帝在我里面踩煞车,我现在不讲话,可能是对的。可是我告诉你,我现在情绪坏透了,我就是非常愤怒,我就觉得没有道理,我今天非发脾气不可,我知道发脾气是错的,可是我偏要,我现在打定主意我就是要。可是后面还有一句话,它不但是一个恶事,而且是一个苦事。那个意思是说,你现在过瘾,你后面要吃的苦。你现在要想一想,不只是恶事,而且是苦事。以色列人如果当时听了神的话,不继续跟着自己的那个错误的往前走,接下去呢,他们就被亡国了耶。如果他当初知道,我一意孤行的结果是这样,这真是一件苦事,以至于他们有两千多年没有国家。这不但是一件错事,而且是一个苦事。谁要吃这个苦呢?自讨苦吃。

求主帮助我们,提醒我们,任性顺着自己的情绪走,不只是错事,而且是苦事,并且是我自讨苦吃的苦事。不要做一个错误的决定。感谢神 ! 奉主蒙恩 ! 阿们 !

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生命福音[151]经验旧事已过,都变成新的

你虽用硷、多用肥皂洗濯,你罪孽的痕迹仍然在我面前显出。这是主耶和华说的。(耶2:22)

神的话最棒的,是他给你力量。如果不靠着神的话语,我们做不到的。当年的以色列人就是这样,神差派了非常多的先知去告诉他们说,停住了,回头了,危险了。他们明明知道做错了很多的事情,可是无法改变。他们虽然用硷、用很多的肥皂去洗涤你的罪孽的痕迹,仍然在我面前显出。这是主耶和华说的。那意思就是说,硷是当时用来洗涤东西的,就算用很多的硷、很多的肥皂,也洗不干净。什么都了解,就是改变不了。

从知道到做到,好难哦!当年的以色列人是这样,今天的你我不是也是这样吗?明明知道,什么都知道,就是改不了,就是做不到。知道不应该跟这个人在一起,可是我离不开;知道不应该拿这笔钱,可是我的手就是收不回来;知道不应该再上那些不好的网站,可是坐在那里,我就想上。有许多的事情是我明明知道,做不到,我知道这件事情做下去真是很恶毒、很恶劣、很肮脏,但是,我洗不干净我自己,我就是这样,我改不了。所以,我们需要这一位独一的真神,所以,天父上帝才用他儿子的命耶稣基督为我们钉死在十字架上,他用他的命给我们一个全新的生命。那个生命不只是知道,而且是做到;不只是把我们洗干净,而且给我们一个新的生命,可以过一个不一样的新的生活,经验旧事已过,都变成新的。

如果你也和当年的以色列人一样,觉得我什么都知道,我就是做不到;我知道我有许多的肮脏污秽,可是我洗不干净我自己。试试看,来认识十字架上爱我们的耶稣基督。他给我们的新生命,让我们真的经验旧事已过,那些旧事会过得去,而且可以变成新的有一个不一样的、有力量的、会改变的、全新的开始。

感谢神 ! 奉主蒙恩 ! 阿们 !

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生命福音[152]对的态度回应神的提醒

他们以背向我,不以面向我;及至遭遇患难的时候却说:起来拯救我们。(耶2:27)

这一系列我们分享先知耶利米,我们在传讲他的信息。先知是什么呢?先知是传讲神的话的人。而上帝透过这个先知,在对当时的那个世代、对我们说什么呢?我求主施恩,恩待我们。是的,祂不只是对当时那个世代说话,圣经既然把他记下来,就表示他对历世历代的人这些话是有意义的。那么,神在说什么呢?

我们在过去这几天的分享里面,我一直觉得,上帝真的是很奇妙的一位恩典的主哦!祂在跟以色列人讲话的时候,祂在跟以色列人辩论耶。其实后面的那些话的形式其实是在当时法庭上的,就是神跟当时那些人好像是原告、被告一样在那里辩论。而在那个辩论的过程里面,祂原来是高高在上的神,我们是被造的人,但是祂跟我们去讲道理,我们来讲清楚嘛,道理到底是什么?

神说了一段话,我觉得真有意思哦,神说,你们一向……,你们这些神所拣选的,当然对当时的世代来讲,是对以色列人讲的,今天其实我觉得,神是不是也在提醒我?是不是也在提醒你呢?神对那个世代的人说,你们一向对于我要求你们应该这样,应该那样,以背向我,却不以面向我。那意思是什么呢?就是我要你做什么,你老是转过去说,我不要,我就是不要,我偏不要,我不要。然后呢,一旦出了事,然后你又转过来跟我讲说,祢都不管我,祢都不救我。神说,你们这样合理吗?我要你们做些什么样的事情,你们老是不听,然后出事了,又说祢都不管我。那个好像一个爸爸在跟一个无理取闹的孩子在讲道理哦,我跟你说过多少遍了,不可以说谎话,不可以偷东西,不可以作弊……,我已经讲了多少遍了,你非说,我就是要这样,我就是要这样,我就是要这样。好!现在一次被抓,两次被抓,三次被抓,现在被开除了。你又说,爸你怎么都不管我?我讲了那么多遍,你现在说,我怎么都不管你?神说,合理吗?

其实我读到这里,就会想到说,圣经上,神也曾经跟另外一个先知说,你这样合理吗?那个人就是约拿。我要你这样做,然后你偏不要,然后现在你在那边跟我闹。你在闹什么呢?

我不知道你是谁,但是我感觉这段时间,你可能也在跟神闹脾气,你可能也是觉得说,上帝,我碰到这样的事,祢怎么都不管?祢怎么都不说话?祢都不伸手救我,我都在这里祷告啊!但是我们是不是应该回过头来看看?过去这么长的时间,神是不是也是在对我说?寇绍恩,不可以这样,我跟你说过很多遍,不可以哦,你早晚要出事哦!现在,当神这样对我们说话,容许我恭恭敬敬的说,神是不是也常常这样对你说呢?而在那个时候,我们没有一个对的回应,现在来跟神闹脾气。也许神今天也在对我对你说,你这样合理吗?

感谢神 ! 奉主蒙恩 ! 阿们 !

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生命福音[153]倚靠独一的真神

你为自己做的神在哪里呢?你遭遇患难的时候,叫他们起来拯救你吧,(耶2:28)

他是全能的神,我们是被他所造的一个人。而当我们遇到一些景况的时候,我们在跟神闹脾气的时候,这一位独一的真神竟然愿意说,来来来来!我们来讲讲道理,好不好?我们来讲道理,你不要无理取闹嘛!昨天和你分享,神跟那个世代的人说,我让你们做的事情你们都不做,而现在出事了,又来说我不管你。而接下去,神说,你们用自己的手造了非常多的神。造神,其实用今天的话,我想他不只是说,这个人到处这个教也信,那个教也信,这个庙也拜,那个宫也拜。不只是这样,更大的一个部分是,那个神的意思是什么?是你的倚靠。我在依靠什么呢?神说,你告诉自己说,我要依靠这个,我要依靠那个……。而现在出事了,那些你自以为可靠的,你自己找的那些可靠的,现在你去找他帮你啊!你不是觉得他可靠吗?那你就去找他帮你啊?你跟我闹什么呢?

我真的觉得常常很多的时候,我在上帝的这些责备里面,我看到我自己。我也常常是这样,是跟神在那边乱闹脾气,就是上帝,出事了,你都不管我!神说,你不是觉得你有很多可靠的吗?你自己用你的手找了一堆你觉得可以帮助你的、可靠的、可信任的,你不是很信任这些你所找来的人事物吗?而现在呢,现在出事了,你为什么不去找他?你在跟我闹什么?

求神来帮助我们,在我们的生命当中,会不会有很多我一向认定,找他就没事了,我可以依靠他,出了事情的时候,赶快拿起电话来就是找这个人,就是找这个支援,找这个帮助,而那些是我自己找来的。

你知道一个作父亲的人,如果他很爱这个孩子,每一次他都跟孩子说,有事来找我,有事来找我,你来找我,找我。孩子总是不找我,这个父亲的心有多忧伤啊!我想当神在跟他们说,你们用你们自己的手找了一堆的神,一堆你自以为可以倚靠的,而现在出事了,你现在跟我说,你怎么都不管我?你知道神的心有多忧伤吗?

我也求神,今天真的提醒我们,在我的生命当中,我是不是用我自己的手找了许许多多我自以为可以倚靠的势力、才能?在圣经里面另外一卷撒迦利亚书说,不是倚靠势力,不是倚靠才能,唯有倚靠这一位万军之耶和华——这一位三位一体的真神,方能成事。你愿不愿意回到神的面前?跟主说,我用我自己的方法,找了一堆我自以为可以依靠的,回到神的面前说,我错了。我真的应该倚靠这一位独一的真神。

感谢神 ! 奉主蒙恩 ! 阿们 !

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生命福音[154]回到神的面前,单单倚靠祂

犹大啊,你神的数目与你城的数目相等。(耶2:28)

神透过先知耶利米在对当时那个世代的人说话。我在想,上帝在说这些话的时候,祂的心里面一定是很忧伤的。那个好像是一个作父亲的人,或者是一个作丈夫的人,他在面对一件事情——我这么爱我的孩子,可是我的孩子呢,到处在外面找帮助、找支援。我这么爱你,你怎么一直在外面,自己找自己的倚靠,却不愿意回来依靠这位爱我的父亲?我是一个作丈夫的人,我这么爱我的妻子,可是我的妻子所有的需要,天天在外面找别的男人,却不找我。那个父亲的心,那个丈夫的心,我想不只是生气,是忧伤!你们怎么会这样呢?难道你不知道我爱你吗?回头看以色列人的历史,上帝是怎么拣选他们的,从亚伯拉罕开始,从你们的祖先亚伯拉罕开始,神是怎么样一步步带他们走过生命当中的多少高山低谷,上帝是这么爱他们,上帝跟他们有那么亲近的关系。可是曾几何时你们走成这样,一个人自己用自己的方法,去找许许多多我自以为可以依靠、可以帮助我的,去靠那些,却不靠这一位独一的真神。作丈夫的人,作父母亲的人,我想你能够体会一点点。那个作父母,或者作丈夫,或者是作妻子,我这么爱我的丈夫,可是为什么当你遇到这些事情的时候,你都去找别的女人,却不找我呢?这一位独一的真神,祂的心里是何等的忧伤。

在今天想要跟你分享的是,神责备当时的那些犹太人说,你的神的数目,你找来的那个可依靠的那个神的数目,跟你城的数目,你有多少个城,你所在的那个地方有多少个城镇,你可能有一百个、有一千个,但是,你每一个城都有自己城的神。你一直在用自己的方法找自己的倚靠,却不倚靠这位从你们的祖先亚伯拉罕开始,一直到今天,我一直在你旁边,我从来没有离开的那一位真神。

我求神帮助我们,在神的恩典当中,很想跟你一起来祷告。如果你也正遇到生命当中一个很深的低谷,先回头看看过去的日子里面,上帝是怎么样带你一步一步认识祂、经历祂,经历祂的恩典,经历祂的手,经历祂在死荫的幽谷当中怎么样把你拉起来。但是这一位神一直都在,你愿不愿意回到神的面前,跟主说,主求你帮助我,赦免我。在祢以外我常常去找别的我自以为的倚靠,求主恩待我们。主,我求祢今天在这一个短短的三分钟时间里面,圣灵,求祢向我们的心说话,带我们回到这一位独一的真神对我们生命的爱里面。恩待我们,走在祢的祝福当中。除祢以外,不再去找别的帮助、别的倚靠。主啊,求祢帮助我们!这是我们的祷告,奉主的名求,阿们!

感谢神 ! 奉主蒙恩 ! 阿们 !

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生命福音[155]以公义的心去对待周围的人事物

并且你的衣襟上有无辜穷人的血;你杀他们并不是遇见他们挖窟窿,乃是因这一切的事。(耶2:34)

神跟当时那个落在很多的大环境里的难处里的神的选民,那些以色列人、犹太人跟他们坐下来辩论、说理。讲道理好不好?神责备他们,用自己的方法去找自己自以为的依靠,结果出事了,又来跟神来闹。而这是他们跟神之间的关系,接下来神要跟他们谈的是什么?是他们之间人跟人的关系。

神说,你们流无辜人的血,而且是流什么样无辜人的?是无辜的穷人。你欺压那些穷人,然后呢,你用很恶毒的方法对待他们。祂说,你杀他们,不是因为他们做了什么错误的事情、犯罪的事情,而是你欺压人,你欺负人。

我觉得这段圣经提醒我们,我们的神是公义的主,不是我捐献多一点钱,祂就会祝福我。祂在乎的不是我捐献多少,祂在乎的不是我有没有多做一点什么公益的事情,我有没有做一点这个——我礼拜一到礼拜六做了一堆的坏事,礼拜天到祂面前说,主啊!赦免我!我奉献一点钱。不是的,祂是公义的主。

神在另外一卷先知书叫弥迦书,里面讲到说,上帝对这些属乎祂的人的期待是什么呢?他说,以色列啊,神向我们所要的是什么?第一件就是行公义,上帝不只在乎我们怎么对祂,上帝同样的在乎我们怎么对我们周围的人事物。他说那时候,那些在犹太人当中一些有钱的人欺负没有钱的。因为上帝给我很多的机会,我可以得到很多的资源,我可以赚到很多的钱,结果呢,上帝期待你既然是都在神的恩典里面,我们常常讲说,基督徒在一起好像一个属灵的家人一样,我们的教会里面称弟兄姊妹,那个意思提醒我们,我们是家人。既然是家人,你拥有这么多的资源在你的手上,你看到别人的需要,你不应该去帮助我的兄弟、帮助我的姊妹、帮助我的家人吗?可是当时那个世代,他不但不帮助那些穷人,那些在落在难处当中、资源很有限的那些穷的家人、弟兄姊妹,而且他们欺压他们,甚至谋财害命。你已经这么有钱了,那个人已经很穷了,你还谋他那一点点的东西,去陷害人家。神说,你们做这样子的事情,你现在还敢来跟我讲说,上帝,祝福我!?

我真觉得,神把当年对以色列人、犹太人所说的话留在圣经里面,让今天我们已经到二十一世纪了,今天不论你在哪一个城市、在哪一个国家,神让我们可以读到同样一本圣经,因为神,今天仍然在对我们说话。祂在乎我们和祂的关系,祂也在乎我们用什么态度去对待我们周围的人事物。神向我们所要的是什么?第一件事,就是行公义。感谢神 ! 奉主蒙恩 ! 阿们 !

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生命福音[156]在错误中学到功课 

你为何东跑西奔要更换你的路呢?你必因埃及蒙羞,像从前因亚述蒙羞一样。(耶2:36)

神是讲道理的神,他不是一个只要你多捐献一点钱,只要你多做一点事工,所以其他的那一些事情无所谓,不是的。神在乎的真的不是我奉献多少钱,神在乎的真的不是我做了多少的事工,神更在乎的是我是一个什么样的人,我跟他的关系是什么样的关系,我跟我周围的环境、人事物之间是一个什么样的关系,神在乎这些事。

今天继续和你来分享,神跟当时的耶利米那个时代的那些以色列人、犹太人。他们是神的选民,是神拣选他们,神所爱的,我们用今天的话来讲,你我都是神所拣选的。成为一个基督徒,在上帝的恩典当中,我们享受很多的恩典,但是神提醒我们,在出了这个状况的时候,神说,你们为什么东奔西跑的到处去找帮助?一直换来换去,一下子找这个帮助,一下找那个帮助,换来换去。但是呢,神说,你现在又去找了一个,其实那个时候他们在找埃及,他说,你们现在又去找,可是我告诉你,你必不会从你现在所找的这些资源里面得到帮助,正像从前你们想从亚述那里得帮助一样。其实你们会在这样的事上被羞辱。

神在提醒一件事,你现在这样到处乱抓,你不记得你上一次出事的时候,你不就是到处乱抓吗?到处乱抓的结果是什么?你抓抓抓,抓了这个。那个时候,他们遇到了很大的困难,就去抓,就去抓亚述,结果是什么?亚述把以色列给灭了,你找来的资源反而把你给灭了,而现在呢,你们又遇到了大的困难。现在北国已经被灭了,只剩下南国了,你们还在抓抓抓,这个时候他们抓什么?抓埃及。神说,你不会从埃及得到帮助的,因为你没有学到功课。每一次的困难,你为什么不回来寻求这位拣选你的、恩典的主?你们还在用自己的方法,你没有学到功课。

我还是说,我真的每一次读圣经,都觉得,这里面有好多我自己哦!我的人生也是这样,我作过很多错误的决定,在那个当下抓抓抓,抓了一些,我以为这个对我一定有用。后来呢,不但没有用,给我带来更大的麻烦。而现在,此时此刻主也在提醒我们,你是不是也正在面对一个生命当中很大的冲击?你也在想谁可以帮助我?我可以到哪里找资源?主也在提醒我们,我有没有在上一次这样的情况里面学到功课?神对以色列人说,你不会从埃及得到帮助的,就像你当年没有从亚述得到帮助,反而被亚述灭了北国。你还要走这样一条错误的路吗?感谢神 ! 奉主蒙恩 ! 阿们 !

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