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「莫想我来要废掉律法和先知。我来不是要废掉，乃是要成全。」【太5: 17】

旧约律法的要求，在主耶稣身上得着完满的实现；旧约先知的豫言，在祂身上也得着完满的应验。同时旧约的律法和先知，只不过是字句和影儿，若没有主耶稣的到来，就仍有缺陷，还不够完全，所以祂来填满律法和先知，使之完全。

主来成全了律法和先知，说出丰满的基督乃是整个旧约的总和与实际。

我们虽不处在律法之下，乃在恩典之下，只是不可将我们的自由当作放纵情欲的机会，仍须遵守有关道德伦理方面的诫命。律法乃是将来美事的影儿，那形体却是基督，所以说主耶稣来到这世上，是使律法得着完满的成全。

今天神已经将那全备使人自由的律法放在我们里面，写在我们心上，也就是基督活在我们里面，带着恩膏在凡事上教训我们；我们遵祂而行，就是成全律法和先知。

新王主耶稣不是来废除摩西的律法，乃是来提高旧律法的标准。以杀人为例：旧律法吩咐我们不可杀人，对怒气却只字不题。人若杀了人，就会受到摩西律法的定罪。但不管你如何向人动怒，只要你没有杀人，就不会受到摩西律法的定罪。按着诸天之国的律法，我们不可向弟兄动怒。凡杀人的，难逃审判。但是我告诉你们，凡向弟兄动怒的，难逃审判。因此，诸天之国的律法比旧时代的律法严的多。

另一个例证是关于奸淫的律法。旧律法禁止人犯奸淫，但新律法禁止人看妇女而有意贪恋她。因此，诸天之国律法的基本原则是，它比旧律法高。我们不是废掉旧律法，乃是补充旧律法，使律法更严。为这缘故，主耶稣说，祂来不是要废除律法，乃是要成全律法。奉主蒙恩! 阿们!