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「那坐在黑暗里的百姓，看见了大光；坐在死荫之地的人，有光发现照着他们。」【太4: 16】   

主来了，就是大光照耀，这是黑暗中人的福音。主如同清晨的日光临到我们，要照亮坐在黑暗中死荫里的人，把我们的脚引到平安的路上。

凡不明白神的旨意，也看不见自己前景的人，就证明他的心眼被帕子遮住，必要转向主，帕子才能除去。

光乃是生命的源头，光带来了生命；那里没有光照，那里就是一片死亡的景象。撒但不只叫人落在黑暗里，也常叫人感觉死亡、坠落。我们是世上的光；我们的光也当照在人前，好叫人将荣耀归给神。

传天国福音的约翰下了监，主退到加利利仍是传这福音；仇敌可以扣住传信息的人，牠却无法阻挡神的信息。

若没有子民就没有国度，人乃是天国的组成因子；主耶稣作工的对象就是我们这些人，要把人陶造成天国的子民。

人是要打鱼为生 – 属地的财富，神是要得人 – 人是神恩典赐予的对象；跟随主的人，必须有信心舍弃打鱼生活而跟随主耶稣，并且”主”要带领我们得人如得魚，更丰盛。

人在蒙召之前所学的功课，并不徒然，蒙召之后只要都带到主前，主都会重新使用。这是主第二次来呼召我们。主第一次的呼召，使我们得救；第二次的呼召，使我们得人。得救在先，得人在后。

新王为着诸天之国的职事，不是凭属地的权能，乃是凭属天的大光开始，这光就是王自己作生命的光，照在死亡的阴暗处。主作光开始尽职事时，并没有展示能力和权柄。祂和普通人一样行走在海边。

祂在加利利海边临到那四个门徒时，像大光一样照在他们身上，照在黑暗、死亡的境域和阴暗处。那时，彼得、安得烈、雅各和约翰蒙了光照，受了吸引。祂照在这四个门徒身上时，他们就受吸引，并且被引领。他们立刻撇下工作而跟从了这小小的拿撒勒人。

主耶稣是大光，是大磁石，有吸引人、领导人的能力。四个门徒起身跟随主。彼得、安得烈、雅各和约翰在海边被吸引、被引领，不是因看见主的所作，乃是因领悟主的话和主的爱。他们就成为主耶稣忠信到底的跟从者。奉主蒙恩! 阿们!