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「耶稣对她说：『复活在我，生命也在我；信我的人，虽然死了，也必复活。」【约11: 25】

我们用诚实的心敬拜主耶稣，因为主曾说复活在我、生命也在我；信我的人，虽然死了也必复活，我们完全信靠主，也必会奉献自己。

我们对主的奉献，是根据对主的认识；认识主越深；我也就认识奉献的意义，我们若认识主为宝贵，必然乐意把自己完全托付于祂。我们所拥有都是神所赐的，祂为我们舍命，并赐给我们有复活的生命。我们要感恩奉献的礼物，必须先有爱心的奉献。

当主再来的时候，有两类的信徒：一类是已经死了的信徒，另一类是那时还活着的信徒。因此，复活是为着已死的信徒，叫他们复活；生命是为着尚存活的信徒，叫他们永远不死。

复活不单是末日要发生的事，复活就是主自己；我们经历了主，也就有了复活的经历。主自己就是复活，主自己就是生命，生命吞灭死亡；信徒甚么时候靠主活着，甚么时候就活在复活的境界里。

星象家不单寻得基督，他们也拜祂。在以色列人中间，没有人可以接受别人的敬拜。那被认为是对神的不敬，对神的亵渎。只有神配得人的敬拜。但星象家敬拜一个孩子，那孩子就是弥赛亚。以赛亚九章六节说，‘有一婴孩为我们而生，祂名称为 – 全能的神。’星象家所寻见的孩子称为全能的神。星象家拜祂，向祂献上黄金、乳香和没药。

基督的三个特徵：祂是道成肉身，亦即神降世成为人，为我们罪人舍身受死，最终复活高升。

我们需要明白黄金、乳香和没药的意义。在圣经的预表上，黄金表征神圣的性情。这指明孩童耶稣有神圣的性情，祂是神圣的。乳香表征复活的馨香。耶稣的复活是在祂死后。然而，在耶稣受死以前，祂就告诉马利亚和马大，祂是复活，祂是生命。因此，甚至在祂受死之前，祂就是复活。

祂是独特的孩童，因为祂是神的独生子。祂全人的生命与生活都有复活的馨香、甜美。死不能拘禁祂，甚至不能触摸祂。因为祂是生命，祂也是复活。我们全能的神是无所不在的。愿赞美荣耀都归于祂 ! 奉主蒙恩! 阿们!