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「如今你们奉主耶稣基督的名，并借着我们神的灵，已经洗净、成圣、称义了。」【林前6: 11】

信徒身上罪的洗净后、成圣和称义，乃是在得救的时候，就蒙宝血洗净，再没有留下从前犯过罪的痕迹；又被分别为圣归于神，而成为圣徒；同时因信称义，在神面前成为义了。这些都是『已经』完成的事实。

神的儿子不单为我们受死，并且也为我们复活。祂的死，解决了人和神之间一切的难处，使我们不再与神为仇为敌，背弃神，而得与神和好；祂的复活，将神的生命分赐给我们，使我们能凭这生命而活，并且渐渐成长以致得救。

爱慕神的话乃是基督徒成长的先决条件；神为着使我们的灵命长进，就在我们里面给了一颗爱慕主话语的心。基督徒，并不以研读神的话为沉重的负担，而是享用神的话，越读越觉滋润、甘甜、满足。

基督徒的一生，需要神话语的供养，这是「理所当然」的食物，使人在恩典中，健康地长进。神的话透过我们心思『合理的』领会，能转变为滋养灵命的『奶』，使灵命渐长，因此我们须按着正意分析神的话。

我们灵命的成长，和我们得着完全的救恩密切相关；现今忽略追求灵命长进的基督徒，将来必会受到极大的亏损。我们不能以「仅仅得救」为满足，必须继续不断的追求，追随主；期能得着主所要我们得着的，就是完全的救恩。

我们所信的基督不是已经死了，乃是永活的主，如今就活在我们的里面，带着我们活出新造的生活。我们需要天天在祂的生命里得救，脱离许多消极的事物，包括罪的缠扰、世界的吸引、私下的慾望等。

圣经中将成圣和称义放在一起叙述时，通常是先提称义后提成圣；凡是与我们蒙恩的地位不相称，会显出任何不洁、不圣、不义的倾向的事，我们都不可作。

耶稣的名已经赐给我们，我们也被洗净、圣别并称义。我们是被罪玷污的人，在耶稣的名里并借着神的灵，得了洗净、圣别并称义。

耶稣的名联于那洗净我们、圣别我们、并称义我们的人位。这不仅仅是道理或理论，乃是实际。当我们信入耶稣的名，被放在耶稣的名里，我们就被放在复活的人位里，也就是被放在圣灵里。这圣灵洗净我们、圣别我们、并称义我们。我们已分別为圣、永住在基督里。奉主蒙恩! 阿们!