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「我心里柔和谦卑，你们当负我的轭，学我的样式，这样，你们心里就必得享安息。」【太11: 29】

劳苦担重担是世人的现状，不只是生活、工作的「劳苦」，还有罪恶的「重担」、法利赛人教条的「重担」。要得着主的安息，首先必须认识自己是「劳苦担重担的人」，然后「来」到主面前，看见主心里柔和谦卑，我们当负祂的轭、学祂的样式；这样我们心里就必得享安息了。

心里柔和谦卑，这是主能安息的理由，也是我们得安息的先决条件。将自己完全降服于神的旨意，不为自己作甚么，也不盼望为自己得甚么，这样的人，心里才会有真正的安息。

我们若要与主同负一轭，便须要调整我们的脚步，与主同行，亦步亦趋，不前不后，不离左右。接受主给我们一切的托付、工作、事奉、甘心顺服，就能得享安息。

以色列人虽然进入了迦南地，但仍享受不到所应许的安息，因为真正的安息只有在基督里面才能得到。神的应许若没有成就在我们身上，并不表示祂的应许落了空，而是因为我们没有提供给这个应许落脚之处。

真安息乃是内心的平静安稳，与客观的环境无关，也不受外界事物的影响。神设立旧约安息日的目的，是要祂的子民借着每周一日暂免于劳苦作工，而与神同享神创造之工所给人带来的身心上的安息。但这种安息，还不是唯一的安息，这只是心灵上的安息。人借着坚守信心而在基督里面得着的安息。心里有主的柔和谦卑，当负祂的轭、学主的样式。就是主耶稣带我们进入安息。

基督是「安息日的主」，我们有了祂，就有真安息，可以说每天都是安息日，所以不需要再去遵守安息日的规条了。

不守安息日并不是不重视神的诫命，因耶稣基督已经为我们成全了安息日律法的要求，我们今天乃是在基督里面享受祂所为我们成就的救恩 – 真正的安息。

主耶稣说，安息日是为人设立的，人不是为安息日设立的；神在旧约时代设立安息日的目的，是要引导人认识安息日的主 – 基督，如今基督既已来到我们中间，我们就不再在律法之下了。感谢主恩。奉主蒙恩! 阿们!