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「你们死在过犯罪恶之中，祂叫你们活过来；」【弗2: 1】

死有三个概念：是和神隔绝、堕落在罪中和地狱之火。罪和死造成的结果，就是人都归于这么一种悲惨的下场，处于一种彻底的堕落的状况，都要面对将来的审判。

死乃是失去生命的感觉和能力，就是灵魂与肉体的分离；积极方面，对神的爱没有感觉，也无力行善、讨神喜悦；消极方面，对罪的肆虐毫无感觉，也无力抗拒。

如果说当人是犯罪作恶的，这人就像一个死人！死人不可能去过圣洁的生活的。我们既知道人本来是会死的，所以唯一紧要的是胜过死。

罪对人类造成最大的损害，是死亡掌权，使人失去生命的感觉和能力。对付罪，全人类没有一个是旁观者；犯法的死在过犯罪恶中，立法、司法的照样死在过犯罪恶中，每个人都是过犯罪恶这竞技场的参与者，灭亡乃是唯一的下场。

肉体死的时日久了，就会发臭；凡是言语、行动令人感觉难受的，正是灵性死去的明证。人本来是上帝最爱的对象，但现在灵性没了，也成了仇敌了。当人犯了罪之后，也就与神为敌了。

当人站到仇敌立场时，他也深陷在罪中！经上说，“你们从前与神隔绝，因着恶行，心里与他为敌。”【西1:21】

经上说：死亡主要有三个方面。肉身的死亡是身体和灵魂暂时的分离；信主的要复活，不信主的也要复活。将来主耶稣再来的时候，每一个人，一生所作的，行的善、作的恶，若违反了祂的旨意，没遵守祂的道德规范，都要接受审判。

所以肉身的死只是暂时的分离；我们看到，罪的工价就是死，这个死不是所谓肉身和灵魂的暂时分离，而是人和上帝的隔绝。上帝是万有的源头，也是生命的源头，上帝的道、上帝的话，实际上就代表着上帝自己当人背弃了他生命的源头，这就叫死。

神是生命，是圣洁、公义、爱、良善、诚实，人和神隔绝了，就是和良善、诚实、公义、圣洁隔绝了。这也就是祂说 “你们死在过犯罪恶之中”。我们必须远离罪的诱惑，祂叫我们活过来，方可拥有复活的新生命。感谢神 ! 奉主蒙恩 ! 阿们 !