🔊 Play 音频 三分钟

保罗和巴拿巴放胆说：『神的道先讲给你们，原是应当的，只因你们弃绝这道，断定自己不配得永生，我们就转向外邦人去。』【徒13: 46】

所有听闻福音的人，都是用信心来回应耶稣基督的作为，才能得到神的拯救。无论是犹太人, 或外邦人, 都是靠信心的途径得救.

根据神的救赎计划。神从世上万族中，拣选了以色列人，作为神的选民，与他们立约，神应许亚伯拉罕世上万族都必因他的后裔得蒙福。

在历史中，神的启示是首先赐给以色列人，所以神的福音先讲给犹太人原是应当的，只因你们弃绝这道，断定自己不配得永生，保罗就转向外邦人去传道。

因为福音是神的大能，要救一切相信的人。神的义在这福音显明出来，所以使徒保罗不怕辛勞，把福音传到远方。

我们的主是一位正直、圣洁、公义的神，祂喜爱公义，恨恶罪恶，所以我们应当秉公行事，追求圣洁，方能蒙祂喜悦。所以凡是属祂的人，也不可以貌待人，无论贫富都当把福音传送。

圣灵就是祂的礼物，凡是投靠祂的人，祂也要将圣灵赐给他们，使他们因这礼物而充满喜乐。

神称我们因信耶稣的人为义，就是祂照着祂义的标准，宣告我们为义。如今我们因着相信耶稣基督，神就使耶稣基督成为我们的义。我们是在基督里。神如何称耶稣基督为义，神也照样称我们为义。主耶稣作挽回祭的目的，是要显明祂的义。

神的公义，保罗深信神一切的作为，无论是拯救，还是审判，都是绝对与神的公义相符。

福音所显明出神的义，是神所成就的，而赐给一切相信之人的义。我们必须先领受＂称义＂的地位。这是神藉十架的赎罪祭所成就，藉着福音显明，又白白赐予一切信靠耶稣基督的人。又赐予完全悔改也相信主的人为义。

福音所显明之＇神的义＇可以视为神的公义圣洁，神的作为，或神给予我们称义的地位。是本于信。

神是信心的源头；神本于祂的信实，赐给人得救的信心，人能够接受福音。神是信心的赐予者，而人是信心的接受者。当人以神所赐的信心回应福音，人就被神称为义。所以，人因信称义，是神的恩典与怜悯。

人类最基本的信心，也是神栽植在人类心里深处的灵，这信心是潜在的。人就相信宇宙中有神的存在，并管理宇宙万物。所以人是有了宗教的意识。这是世界所有民族，都有宗教的起因。在基督里得到拯救，这叫做得救的信心。信心就是信靠和接纳。

保罗说：迦勒底人自高自大，心不正直；惟义人因信得生。【哈２: 4】义人必因信得生；神有意兴起残暴的巴比伦人   来惩罚以色列人，先知哈巴谷向神提出抗议。

神怎么可以藉着恶人来  审判恶人呢？哈巴谷所得的答复，是骄傲自大的巴比伦人必定衰败。正义的以色列人则藉着信心存活，这义人必因信得生 的[信]，是指对神谦卑，坚定的信靠。因信成义  的人必然存活为称义的途径。

信心是称义的唯一途径, 也成为得永恒生命的目的。称义和得生命，都是依靠信心。因信称义的义人，会凭着信心生活。他们凭着 信心起步，亦要凭着信心跟随主耶稣的脚踪继续往前走。感谢神 ! 奉主蒙恩 ! 阿们 !