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「传道者说：虚空的虚空，虚空的虚空，凡事都是虚空。」【传1: 2】

了解神赐人智慧时所作的事。以为智慧的赏赐包括深度的洞察力，能看见四周发生的事所包涵属天的意义和目的。人觉得如果真的紧紧与神同行，祂就可以自由地赐我们智慧。这般人花很多时间把圣经当作星象占卜的去研究，猜想为什么神容许这件或那件事发生，应否以此为停止或开始做某件事的讯号，或从其中推论出一些道理来。

人要活得有智慧，就要眼目清晰，思想现实、一点不马虎、去正视人生。舒忽的错觉，虚假的情感，和乐观的幻想，都不能和智慧并论。很多人活在梦境里，埋首在霧里，双脚凌空，发白日夢，回不到实际生活的环境。这种根深蒂固、由罪衍生的不现实，正是我们 – – 甚至信仰最稳固、最正统的人；缺乏属天智慧的原因。要医好不现实的病，光有无懈可击的教义是不够的。

诚然，圣经有传道书。传道者要他看见的是：智慧的真正基础，是坦白承认这世界的演变是难解的，发生的事都是奥秘不可解释的，「日光之下」发生的事，唯有智慧的神在创造和运作。我们越难明白神对一般事情安排的目的，便受各事表面的发生所困扰，越受挫压，结果也越被迫结论说：人生短暂，真是毫无意义而虚空。

如果人生没有意义，就没有价值可言；这样一来，创作、建立事业、家庭、甚至追求智慧有什么用處呢？因为没有一样能见到的好处，只会使你成为嫉妒的对象，人死后一样也不能带走；或死后留下来的财物很可能得不到妥善的管理。人生无常，岂非本身既无意义，对我们又毫无益处。神说：不要为能朽坏的财宝挂心。麻雀不耕也不种，天父天天都看顾。何况我们是祂的儿女 ! 

传道者说，人若乐观的希望在一切事情上找到神的旨意，最后只会引到这么悲观的结论。神已使我们明白祂对付我们的一切照顾，也以为今后在任何事上都能立刻看到个中原委。除非此时我们悔改，为从前的无知彻底谦卑下来，否则今后整个属灵生命恐怕要枯萎了。

人在智慧中，为保持自己谦卑，祂教导我们凭信而活，就不让我们知道我们想要知道的。［风从何道来，骨头在怀孕妇人的胎中如何长成，你尚且不得知道；这样，行万事之神的作为，你更不得知道。」【传11: 5】

把工作难题重担交托给神，让神斗量工作最终的价值。你的责任是运用你所有的常理和事业去尽量利用当前的机会。乐业敬业、勤懇忠心、活在现实里，撒播神智彗的种子。

经上说，智慧的果子是像基督 – – 和平、温良、柔顺、满有怜悯【雅3: 17】；而它的根是在基督里的信心，是神智慧的明证。故此，神等候赐给寻求的人的智慧，是把我们与神相联起来的智慧，是一种表现于信心的态度，和信靠的生活的智慧。

既然如此，我们务要在寻求智慧的时候寻求神，认识神。并且不为了追寻一些神没有在这世上给我们的知识，而忽略对神的信心和信靠，放下自我，仰望智慧的神。感谢神 ! 奉主蒙恩 ! 阿们 !