第40合集: 上帝赐恩所罗门

第40合集: 上帝…

114.上帝赐恩所罗门.

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上帝赐恩所罗门  “耶和华掌管君王的心,易如支配垄沟的流水。人自以为行事正确,但耶和华衡量人心。” 【 21: 1-2】

神分一国为二半 .

神不允许内战,却容许外敌入侵所罗门死了,登基时轰轰烈烈,死时却如烟云飘逝,生前国势达到鼎盛,死后国家却走向分裂。他得到了神祝福的智慧,却失去了与神同在的福气。他随着妻子们跪拜各样假神,却不怕一再得罪保护以色列的耶和华。

耶和华于是将反叛之心放在以法莲支派的耶罗波心中。

他听说所罗门的儿子波罗安即位做王,就从逃亡之地埃及回到以色列,召集了北部十个支派的长老,一起到耶路撒冷,要求刚刚做王的波罗安减轻他们的赋税和傜役。波罗安不但没有安抚他们,反而严加苛责。耶罗波一不做二不休,带以色列众长老回到家乡,号召各支派造反,十个支派云集响应,拥立耶罗波做王,定都古城示剑,国号以色列。

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这样十二支派中,只剩下犹大和便雅悯两个支派继续拥立所罗门之子罗波安,国名犹大。罗波安在耶路撒冷听说北部造反、罢工罢役,不由半信半疑,于是派劳役总管亚多兰前去,命令他们速速复工,追补延误的工期。

北部百姓早恨亚多兰入骨,见他仍大摇大摆不可一世,新仇旧恨涌上心头,将他用乱石砸死。

罗波安闻讯,怒不可遏,亲率精兵十八万,浩浩荡荡向以色列扑来,意在一举平息叛乱。大军刚刚要走入以色列边界,士气不由肃杀起来,遮天的尘土翻滚,如狰狞的巨蟒盘行。日正中午,一个长髯老者挡住了去路,士兵见状,将他带到罗波安乘坐的战车前。老者躬身对王说:“我是耶和华派来的先知,名叫示玛雅。耶和华今日有话对你这样说,‘你们不要上去与以色列同胞交战,都回家去吧!今日的情形是出于我的旨意。’”

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罗波安早就耳闻示玛雅的大名,今日见他神采奕奕,传递神的话语时威严凛凛,不由踌躇沉思良久,示玛雅在路旁定睛看王,等他最后决定。罗波安本来对战事就忐忑不安,一旦听到先知传递神的劝诫,心中的忿怒慢慢平息下来,也认识到己寡敌众,自赴死地,必凶多吉少,于是对示玛雅回礼称善,命大军转头,回到犹大。

罗波安一旦回到耶路撒冷,马上加固境内各个城池,存储战备物资,又增派驻军到边境警戒,以防以色列进犯。自此以色列分裂为南北两国,军队之间虽互相敌视戒备,百姓们倒也可以随便南北往来。

几个月过去,北部以色列境内忽然有大量利未人涌入南部犹大,漫山遍野如走散的羊群,虽拖家带口不慌不乱,但人人面有忿色。

罗波安听闻消息,派人将入境的利未长老带进宫内,询问缘由。几个长老代表见到犹大王,皆老泪纵横申诉道:“耶罗波昏庸无徳,背弃神道,他做王不久就废弃了耶和华设立的利未祭司制度,反而让他本族的以法莲人担当。以色列五百年的传承被他毁于一旦。

我们不想与他的罪有份,只有舍弃了我们祖上传下来的卑微地产,全族搬迁回犹大,求您能够开恩收留。” 言罢泪如雨下。

罗波安赶紧好言相劝,应允安排他们的去处。长老们附身谢恩,又言道:“耶罗波的大罪还不止一样。他恐怕以色列百姓到王所在的耶路撒冷献祭,怕日子久了失去民心,就造了两个铜牛代替耶和华真神,一个立在伯特利,一个在但,让百姓们跪拜。不但如此,他还自立节期,与神的节期错开,企图慢慢迷乱百姓的心智,避免他们前来耶路撒冷。”

罗波安听了,先是一惊,又转为窃喜,耶罗波行如此得罪上帝之事,其王位必不得长久,也必不会对犹大形成致命威胁。他于是诚心安抚几个长老:“耶路撒冷乃圣殿所在名城,每年三次节期,全以色列百姓中敬畏耶和华的,必要前来献祭,敬拜上帝。

你们利未支派能够回归,必定大蒙神的祝福。我也会尽快安排你们在犹大境内安顿下来。”

因为此事,利未支派对罗波安心存感激,竭力效忠,长达三年,犹大国力慢慢复苏,再次强盛。罗波安慢慢安于享乐,不再谨慎侍奉上帝,也渐渐冷淡了利未祭司。于是上帝在他做王五年后,激怒埃及法老示撒攻打耶路撒冷。示撒率一千二百辆战车,六万骑兵及无数士兵,一路攻城略地,直逼耶路撒冷。

那时战况危机,犹大各首领聚集在耶路撒冷与王议事。示玛雅先知再次求见罗波安,他走入王宫,对王和众将领说:“耶和华如此说:你们既背弃了我,我也要离弃你们,把你们交在示撒手中。”全朝震恐失色。

115.真假先知枉论道   

Image result for ,总要试验那些灵是否出于上帝,因为世上已经出现了许多假先知!” ( 约一 4:1 )

神为何让一个先知死于非命 “亲爱的弟兄姊妹,不要什么灵都信,总要试验那些灵是否出于上帝,因为世上已经出现了许多假先知!” 【 约壹4: 1】

埃及大军压境,先知示玛雅来到朝堂,对犹大王罗波安预言要来的灾难:“你父所罗门不顾神的警告,任凭以色列百姓跪拜各样假神,于是神的惩罚临到,将你的国一分为二。

而你,不但不思改过,反倒过犹不及,不但任凭百姓继续竖立神柱和亚舍拉神像,甚至任凭其中充斥男妓,勾引百姓们行淫作恶,做尽无耻可憎之事。既然如此,神必任凭埃及大军攻入耶路撒冷,戮杀你们!”

朝堂上下,文武百官脸色煞白,鸦雀无声,罗波安的额头慢慢渗出冷汗,他抬头看示玛雅,看到了神的圣洁可畏,不由喃喃说道:“耶和华是公义的,我们罪有应得……”然后又低下头去,仿佛等待示玛雅继续宣判。

示玛雅听后神色稍缓,平静片刻后,又说道:“神的话刚刚又临到我,如此说:“既然罗波安他们谦卑下来,我就不灭绝他们,给他们留一条生路。

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我也不会借示撒向耶路撒冷倾倒我的愤怒。然而他们必做示撒的仆人,好让他们体验事奉我和服侍世上的君王的不同。” 说完这话,示玛雅转身离开。

战局果然如示玛雅预言的那样发展,示撒带领的埃及大军攻入耶路撒冷,却主要抢掠财宝,闯入黎巴嫩林宫后,将所罗门打制的象征国力的二百面纯金大盾牌(每面重十四斤)和三百面纯金小盾牌(每面重七斤)掳掠一空,罗波安又赔上金银宝贝无数,借以向示撒卖好求和,甘愿成为埃及的附庸。

示撒心满意足、满载而归。从此犹大成为埃及的附属国,与几十年前埃及献上公主与所罗门结为姻亲,成为绝妙讽刺的对比。罗波安受此羞辱,一蹶不振,用铜复制了五百面大小盾牌,却大多锁在库中保存,此后并无留下大事记载,十二年后死去,在位一共十七年,葬于大卫城。

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他的儿子亚比雅即位。话分两支,却说北部的以色列王耶罗波做王后踌躇满志,他凭着先知亚希雅的预言,顺利登上王位,自然有舍我其谁的自鸣得意,为了巩固王权,就前无古人的独创了几招,首先自制了两个金牛,代替耶和华让百姓跪拜,又赶跑利未祭司后将祭司官衔化,自己做了祭司长,还自立了八月十五的节期,希望以此百姓不需要离开以色列就可以完成各样祭祀活动,从而使自己的王位长治久安。

Image result for ,总要试验那些灵是否出于上帝,因为世上已经出现了许多假先知!” ( 约一 4:1 )

却说一个八月十五的清早,耶罗波率百官在伯特利的祭坛前给金牛献祭,按照自己设立的程序烧香跪拜,正在热闹之间,忽然有人大声喊道:“祭坛啊祭坛,耶和华如此说:必有一子生于大卫家,名叫约西亚,他要在你之上杀死这些祭司,又要在你上面焚烧他们的骨头。” 众人大惊,循声望去,却见一个长髯飘逸的陌生人站在他们中间。

耶罗波恶声问道:“你是何人,来自哪里?”那人淡然一笑,说道:“我是耶和华差派来的先知,专门从犹大赶来警告你们,望你们速速悔改。

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耶和华要给你们一个征兆,好证明我言之确凿:这坛必破裂,坛上的灰必撒出来。”耶罗波凭空被这陌生人当众羞辱,好不愤恨,他伸手指向这人,大声喝道:“给我捉住他!”话未说完,他伸出的手臂如同枯枝被冬寒锁住,丝毫动弹不得,僵在原处。

耶罗波正在徒劳挣扎,那焚烧的祭坛如烧断的木炭,轰隆一声,向内坍塌下来,砸起缤纷的火星和灰烬,溅了耶罗波一身。众人见状,皆大惊失色。

耶罗波狼狈不堪,无奈之下对那先知说:“请你为我祷告,求你的上帝耶和华使我的手复原。”那先知面如静水,望天祷告,片刻之后王的手如僵蛇复苏,恢复原状。耶罗波须臾之间经历了三个神迹,不敢造次,转念一想,不如收买这个先知为己效忠,就堆上笑脸,对先知说:“先生不辞辛苦远道而来,请与我一起回宫先吃些东西,再容我辞谢你的好意。”那先知却说:“你就是把你一半的财富送给我,我也不跟你去,因为耶和华吩咐我不可在伯特利吃喝,也不可原路返回。” 说完这话,先知转

身离开,慢慢消失在蜿蜒的山路间。这先知凌晨早起赶了半天山路,见到耶罗波完成使命后,又马上走上回头路,体力慢慢不支,看看日色已过午后,就找了一棵橡树,坐在树荫下一边休息,一边吃身上的干粮。山路寂静,忽然身后一阵驴子蹄声哒哒传来,先知回头,看见一个白须老者坐在驴背上急急赶来。

这老者近前,翻身下驴,问先知道:“你是上帝从犹大派来的仆人吗?”看先知点头称是,那老者接着又说:“先生远道而来,请回我家吃饭休息。”“我不能跟你去,也不能在你家吃喝,因为耶和华吩咐我不可在这里用饭喝水,也不可原路返回。”先知如实回答。

老者抚髯说道:“先生,我和你一样,也是先知。耶和华却派天使来吩咐我,让我前来带你到我家用水吃饭。”先知听了,不由认真看这老者,却不知道这老者刚才是撒谎骗他,目的是骗他回去一起谈论些先知之道,好赚些名声。

先知一来看老者满脸诚恳又是同行,二来听他奉天使差派心内已无戒备,三来自己确实肚内饥渴身体乏力,就不再计较神的警告,而是起身与老者走向他家。老者家中的几个儿子见到先知进家,赶紧殷勤招待,原来他们几个早上在祭坛前已经目击了一切神迹,才回家告诉了老父,老者才骑驴追赶。

老者与先知坐在一起,有吃有喝,谈论正在兴头,忽然老者停顿下来,发愣片刻后,变色说道:“耶和华的话刚刚临到我:你违背了你的上帝耶和华的命令,没有遵从祂的吩咐,竟然在祂禁止你吃喝的地方吃饭喝水,因此你的尸体必不得安葬在你的祖坟里。”先知听完,大惊,与老者匆匆作别,走上归路。此时天色已晚,先知正低头赶路,不料一头狮子从林中冲出,扑向先知,将他咬死。

消息第二天传回老者家中,老者长叹一声,没有想到神的话一天内全部应验,内心惶恐不安,急忙赶到现场,将先知尸体拉回,葬在自家的墓中。自此之后,被神差遣的先知,无人再敢轻乎神的话语。 

116.神借先知发咒诅  .

她乔装打扮,却听到最坏的消息清晨通往示罗的山路上,一个中年妇女蹒跚走着,黑色的头巾裹住她大半个脸,只露出憔悴忧郁的双眼。她左臂挎着一个篮子,篮子里装着几张面饼,几块糕点,和一罐蜂蜜。她头巾上蒙了一层灰尘,汗水混着尘土如污油将脸糊住,口半张着喘

气赶路,双腿却不听使唤,反倒越走越慢下来。

她最心爱的儿子病了,病来的很突然,而且很快就病入膏肓,躺在床上苟延残喘,原本像牛犊一样健壮的身体,几天后就萎缩成一把骨头了。她几天来像照顾新生的婴儿一样伺候着他,心却比身体更快的一天天憔悴下去。有哪个母亲能忍得自己的孩子受罪,却只能眼睁睁看着束手无策?总要想尽所有办法啊。丈夫无奈中让她去示罗找一个老先知叫亚希雅,只有他或许还有办法救儿子一命。

示罗终于到了,这个本来偏僻的小城因着二百年前以利和撒母耳在此守护神的约柜,成为辈出先知的名镇。妇人左问右问找到了老人的家,原来坐落在镇子的外围,是个老旧的低矮石屋,门虚掩着,妇人弯腰向内查看,屋内几乎家徒四壁,只有一个干瘪的白发老人坐在里屋的床上,如同一片枯枝。

他已经听到有人叩门,却只有眼白在眼眶内漂移,原来他因年老早已失明了。

那妇人站在门边,正要寒暄问好,老人倒先说话了,却是洪亮异常,不似出自那干瘪的身体:“以色列的王、耶罗波的妻子啊,你进来吧,为什么这样费尽心机乔装改扮呢?我已经失明多年,但耶和华已经提前告诉我你要前来。”那妇人听了既惊又喜,神居然这样在意这件事情,提前告诉了先知,或许儿子真的有救了。她走进屋门,对着老人躬身施礼,将礼品放在他旁边,向老人讲述儿子的病情。老人置若罔闻,继续说:“二十年前,耶和华派我做先知,预言你丈夫耶罗波要做以色列的王,你丈夫也果然成了以色列十个支派的王。”

亚希雅停顿一下,似乎在回忆那历历往事,又似乎在抚平心头的辛酸,然后他转头,直接对王宫内的耶罗波发预言:“耶和华如此说:我从百姓中擢升你,立你做我以色列子民的王。我把国从大卫家夺走赐给你,你却没有像我仆人大卫那样遵守我的诫命,全心听从我,反而比前人行恶更甚,为自己设立其他神明,铸造神像,把我抛在脑后,惹我发怒。

所以,我要降祸给耶罗波家,铲除你家所有的男子。我要像清除粪便一样,把你家焚烧净尽。你的家人,死在城中的必被狗吃,死在田野的必被鸟啄。这是耶和华说的。”耶罗波之妻听了,目瞪口呆,没有想到自己远远赶来听到的是这样的噩耗。她转念一想,希望老人能让病危的儿子暂且转安:“请先生暂时搭救我病危的儿子可否?”亚希雅却说:“你现在回家去吧,你一进城,你那孩子就会病逝。全以色列会为他哀悼,把他埋葬。耶罗波家中只有他将得到安葬,因为耶和华看见他为人良善。

耶和华必为自己立一位君王统治以色列,他必铲除耶罗波一家。

耶和华将击打以色列,使他们像水中的芦苇一样颤抖不已。耶和华将把他们从祂赐给他们祖先的佳美之地连根拔起,抛散到幼发拉底河的彼岸,这都是因为他们制造亚舍拉神像,惹耶和华发怒。”

耶罗波之妻听完,不再祈求,眼含着热泪,哽咽着与亚希雅道别,一步步挨着走回王宫。一切如先知预言的那样,她儿子病逝的消息,在她进城后传来。

耶罗波执政的晚年,犹大的王是亚比雅。双方常常交战,最后一次,亚比雅率军四十万,大败耶罗波的八十万大军,杀死其中五十万。耶罗波从此一蹶不振。这之后,犹大王亚比雅病逝,其子亚撒继位。

两年后以色列王耶罗波去世,其子拿答继位。再一年后,拿答率军与非利士交战,手下巴沙趁机叛乱,杀死拿答,自己做了以色列的王。巴沙一做王,立刻诛杀耶罗波全家,无人得脱,应验了耶和华借亚希雅所说的预言。 

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