168. 国破家亡神复兴…惊骇的异象.

“我要赐你们一颗新心，把新的灵放在你们里面。我要除去你们的石心，赐给你们一颗肉心。”【结 36 :26】

巴比伦冬日的平原上，清晨的阳光如冻僵的琴弦上奏出的余音，似有若无掠过地上的万物。犹大人聚集的城区似乎仍在沉睡，往日早该遍地升起的炊烟，仍寥寥无几，如噩梦醒后人发出的沉闷叹息。

一个低矮的土屋内，几缕阳光透过窗棂，照进屋内围坐着的一圈人的脸上，肩上。其中一人如骷髅一样坐在中间，脸上的惊恐如被寒冬冻僵在脸上，目光定定的望着对面的墙壁，仿佛墙壁后有即刻降临的危险。

“以西结啊，你看看这个幸存者吧！他从耶路撒冷逃出来，在路上逃难了近两年，昨晚刚刚逃到我们这里。你看看他吧！你八年前预言耶路撒冷要被巴比伦人攻破，去年果然应验了！这人看到了你预言的一切，圣殿烧毁了，祖国灭亡了，百姓死于饥荒，瘟疫，刀剑。只有他活着跑到了这里……”

那长老说到这里，哽咽住了。泪光中，他似乎看到了以西结八年前半裸侧卧在街头一年有余，每日吃半碗杂粮，又把头上的头发割下，将三分之一烧掉，三分之一砍碎，三分之一抛在风中。当日，他嗤笑以西结装疯卖傻，今天，面对现实，他终于明白神的预言必不落空。可是，又有什么用呢？一切都完了。

其他长老都默默看着以西结，等他说话。三年前的同一个日子，以色列历的十月十日，也是一样料峭的冬日，他发出了最后一个预言后就沉默至今。三年前那个清早，他的妻子突然死去，以西结却没有哀哭，只是低声对送葬的众人说：“她死了，这是神给你们的一个兆头，因为今日耶路撒冷已被包围了！耶和华也要同样夺去你们心所喜悦、口所夸耀、眼所爱慕的堡垒，也要同样夺去你们的儿女。那日，幸存的人必来告诉你这个噩耗。”

“众长老啊，你们哀叹要到几时呢？你们三心二意要到几时呢？你们何时才能回归耶和华呢？” 以西结在静默中开口，指着那幸存者，对众长老说：“你们先为自己哀叹吧！因为你们虽是牧人，却没有抚养瘦弱的，没有医治生病的，没有包扎受伤的，没有领回走散的，也没有寻回迷失的。耶和华说：因为没有牧人，我的羊群便流离失散，成了野兽的食物。我的羊在群山和高岗上游荡，分散在各地，却没有人寻找他们。”

沉默中，有长老辩解道：“我们尚且不能自保，又如何能抚养他们呢？”

“主耶和华说：看啊，牧人怎样寻找他四散的羊，我也要照样寻找我迷失的羊，他们在密云幽暗的日子失散到各地，但我要把他们从那里救回来，我要把他们从各国各族中领出来，我要寻找迷失的，领回分散的，包扎受伤的，医治患病的，我要带他们回到自己的故土，在以色列境内的山岭旁、溪水边和草地上牧养他们。他们要在佳美的草场上吃草，在以色列山岭的溪水边安歇。这样你们就知道我是耶和华。”

这事之后，神的灵降临到以西结身上，以西结看到新的异象：一个山谷里堆满了死人的骸骨，山谷被白色的骸骨填平，山风吹过，骸骨间发出呜咽般的低鸣。山谷之下，一片荒芜。以西结心知那些骸骨象征死去的以色列民族，便心中幽愤，低头不语。

神却对以西结说：“你对这些骸骨发预言，说：枯骨啊，你们要听耶和华说的话！主耶和华说，我要使气息进入你们里面，你们就必复活过来。我必给你们加上筋，使你们长出肉，再包上皮，将气息放在你们里面，你们就复活了。这样，你们就知道我是耶和华。”

以西结按照吩咐，站在谷边，对满谷的骸骨大声呼喊。他尚未说完，突然满谷震动，无数的骸骨移动起来，如沸腾的白色海浪。支离破碎的头骨、椎骨、臂骨、股骨如被无数只手牵动，凑往一处，又彼此卡住，发出暴雨袭击森林般的碰撞声。不一时，成千数万完整的骨架成型，站起，遍布山谷，谷中如长出无数白色的树干。

以西结看得目瞪口呆，又见每个骨架的关节处慢慢被白色的筋膜裹住，骨头上又覆盖上一层层红色的肌肉，纵横交错着麻线一样的紫色血管。最后，紧凑的皮肤如春水漫过干涸的田地，黑色的头发如庄稼从地上长出。无数硕美的男男女女站立在谷中，只是他们全部低头闭眼，还没有生命的气息。山风呼啸而过，吹乱他们的头发。

“人子啊，你要向风宣告：主耶和华如此说，风啊，你从四方吹来，吹在这些被杀的人身上，使他们复活。”

以西结大声对风呼喊。呼声中，那些人如同从梦中醒来，睁开眼睛，明亮的目光四处观望，踏起有力的步伐，不一时列成了一只整齐的队伍。

风声中，有声音大声说：“我的子民啊，我要把我的灵放在你们里面，叫你们复活，安居在自己的土地上，那时你们就知道我耶和华言出必行。我要与你们订立永存的平安之约，我的圣所要永远设立在你们当中。我要住在你们中间，我要做你们的上帝，你们要做我的子民。这是耶和华说的。”

169. 世事兴衰神掌权,看完这个，你还会说人定胜天吗？

 “耶和华高居万国之上， 祂的荣耀高过诸天。”【诗 113 :4】

岁尾年初的冬日，巴比伦大城内的上空漂浮着节日的安详与平静。久征杀场的战士们都回家了，与妻儿团圆。征杀了几十年，仗终于打完了，敌人终于杀尽了。回家的将士们半喜半忧，建功立业的机会不再唾手可得，他们只有将无聊的时间花在酒馆里，在醉意中回忆往日的荣光。

夕阳如沉默的酒保，洇透了飘浮在空中花园上的缕缕浮云，又将园中如织的瀑布酿成醇红的酒液。年迈的尼布甲尼撒登在皇楼之上，凭高四望，虽美景如梦，他却眉头微蹙。现天下已定，境内无虞，他却再次想到不久前做的那个怪梦。

在梦中他看到大地苍凉一片，只有一颗参天巨树长在地中，树干如擎，直冲云霄，又枝繁叶茂，绿荫如雨遍地，树上百鸟争鸣，树下百兽嬉戏。尼布甲尼撒正在观望，忽然看到天上有圣者显现，大声疾呼：“伐倒此树，砍去其枝，掳尽其叶，散尽其果。但要留其树桩在地，好被天露浸湿，与野兽和杂草为伴，直至七年期满。至高者如此行，为要叫世人知道神掌王权。”

尼布甲尼撒被此梦惊扰，日思夜想，却不得其解，便想起三十年前做的那个金头巨人的怪梦，又记起但以理曾为他解梦，便又召他进宫。三十年过去，但以理已过中年，须发花白，听过尼布甲尼撒所述梦境，便照常低头祷告，然后将梦的含义告诉王：

“此梦是上帝指示将来发生在你身上之事：王要被人驱离，与田间的野兽同居，像野牛一样啃食地上青草，浑身被露水打湿，直至七年期满，直至你明白耶和华统管地上万国，随己意赐人王权。但你明白过来之后，神仍要恢复你的王位，好叫你心悦诚服，离弃罪恶。”

一阵鸟鸣将尼布甲尼撒从沉思中拉回现实，此时夕阳将坠，环城一百多座铜门闪烁着金光，如绶带上的金豆，点缀在几十米高的护城墙上。城墙上车马粼粼，如甲虫移动。城中心的双墙四塔凯旋门如蓝色的宝石镶嵌在王冠之上。城北矗立的纯金神像，在夕阳中如同披上了一层抖动的金袍。回巢的群鸟上下翻飞，如无形的画笔在天幕上任性泼洒笔墨。

一阵清风吹过，将尼布甲尼撒心中的愁绪一扫而空，他俯瞰城下，各处的名胜，无不见证着他过去几十年的丰功伟业：做王三十余年，经历无数战役。先灭亚述帝国，再败埃及古国，又三征犹大而亡之，烧其圣殿，掳尽其珍宝，终使埃及无可缓冲，其尼罗河三角洲终被巴比伦战车践踏。想到这里，他不由壮怀激烈，便抬头望天，大声喊道：“这巴比伦大城，乃我皇家都城，由我亲手建造，为要彰我权威，显我尊荣。”

话音未落，天上有声音说：“尼布甲尼撒，你要被人驱离，与田间的野兽同居，像野牛一样啃食地上青草，浑身被露水打湿，直至七年期满，直至你明白耶和华统管地上万国，随己意赐人王权。” 

尼布甲尼撒瞬间失去了神智，如疯子一样胡言胡语，乱跌乱走。手下众臣无奈，将他驱离皇宫，放在御花园中，一来好保护他安全，二来避人耳目。但他全无神智，与野兽无异，正如但以理所预言。

七年之后的某日，巴比伦各街道突然张贴有王的诏告，洋洋洒洒一篇长文，详细叙述以上故事由来，文末如此说：“七年之末，我-尼布甲尼撒抬头望天，忽然神智回归，我便祝福赞美那至高者，因祂的荣耀直到永远，他的王权永无止境，他的国度世代相传；地上的万民都归于无有，祂的旨意却在天地间畅行。无人能挡其路，梗其言。现我尼布甲尼撒颂赞、尊崇、敬奉天上的王，因为祂作为公正，行事公平，贬抑骄傲之人。”

这事之后，尼布甲尼撒继续做王，两年后死去。伯沙撒继位做王。

170. 千年古国一战亡…你再牛也没有骄傲的资格.

 “我耶和华膏立居鲁士为王，牵着他的右手，帮助他征服列国，降服列王，我使城门洞开，让他通行无阻。 ”【赛 45 :1】

夏夜的月色下，巴比伦鳞次栉比的宫殿闪烁着朦胧的微光。城内虽一片黑暗，王宫内却灯火通明，隐约的香气和笑声随着烛光流泄到殿外，慢慢消融在浓重的夜色中。

殿内居中是高大的纯金王座，巴比伦王稳坐其上。他左右各五十张大桌，每桌环坐十人，最靠前是他的皇后嫔妃，然后是文官武将，人人正襟端坐。桌上摆满了大盘的美味佳肴，每人面前一个酒杯，被伺立的仆从随时斟满上好的葡萄美酒。殿的四壁是乳白灰墙，延墙竖立着各样高大的金银木石神像，姿态各异，栩栩如生，在无数银台上红烛的掩映下，众神像脸上的阴影扑朔迷离，仿佛有了活力，在无声俯瞰殿内酒酣耳热的千余高官。

“在如此大好的祝神节，我们要赞美这护佑我们的诸神。因为他们，加上又深又阔的护城河，和先祖修筑的冲天城墙，我们巴比伦大城可以说是固若金汤，城外那些腌臜的波斯人只能望城兴叹。我们不费一兵一卒，就可在城墙上静等他们乖乖撤军。那时，再追杀血洗他们不迟。”

伯沙撒说到这里，哈哈大笑，殿内随即回荡起一千官员此起彼伏的笑声，但旋即嘎然而止，仿佛一根细绳被突然绷断。这些高官知道，巴比伦一路溃败，只能躲进这最后的屏障。伯沙撒若有所思，将杯中余酒一饮而尽，又大声说：“我先父尼布甲尼撒王建立了何等丰功伟业，他灭了犹大国后，将圣殿内各样祭祀器皿全部放入国库，封存至今，已近五十年。在今天这个特殊的日子，我们要把它们拿出来，给各位斟满祭酒，好蒙诸神的护佑，早退波斯。”

精美的圣殿酒器很快被放在各个桌子上，金杯红酒，夺人眼目。伯沙撒举起金杯，对众人祝酒说：“今晚是祭神节，所以我把诸位从守城前线请来，为要蒙诸神的悦纳。波斯小儿居鲁士虽然吞并了米底，又征服了吕底亚，但他们这些蛮荒之民怎能与我们文明悠久的巴比伦相比。来，诸位，让我们起立，将杯中酒对着诸神，一饮而尽。”

殿内响起一阵啜饮声。伯沙撒将金杯放在桌上，正要继续说话，忽然呆住，望着对面的白色影壁大惊失色。众人循着望去，也全部怔住。那白色影壁之上，如有无形的手指蘸着墨水，在影壁上写下未识文字，字字遒劲有力，如同刻蚀，白色墙粉簌簌落地。

殿内一片死寂，众人不知所措，这明明不是酒醉眼花所致，但那又怎么可能？众术士，法师，祭司很快被传入殿内，可是他们也和众大臣一样目瞪口呆，莫衷一是。

伯沙撒在众人面前要撑住面子，但不知下面如何收场，正浑身僵硬的发呆，皇后柔声劝道：“我王，不必担忧，因这城内有一智者，如同神明，他曾两次为先王尼布甲尼撒解梦，且全部应验。因此先王命他为国内所有术士之首，又赐给他新名。他名叫但以理，王何不也召他前来，解释这些字的含义。”

王和众人脸色慢慢舒缓下来，他们无人不知但以理，只是一时都没有想起他来。但以理很快被召进殿，已是年近八旬，听完王的要求后，便转身，端详墙壁上的字迹。殿内鸦雀无声，仿佛空无一人。

“王啊，” 但以理半转过身，对伯沙撒缓缓说道：“至高的耶和华给了你父尼布甲尼撒无上的尊荣，以致万国万民臣服在你父脚前，你父也对他们握有生杀大权。他却因此对神傲慢无礼，终致失去神智，被赶下王座，与牛一样吃草，与兽一样存活，直至七年后他醒悟过来，明白至高上帝统领世上列国。”

但以理停顿片刻，对王继续说道：“王，你身为先王之子，本来知道这所有一切。而这一切本应成为你的训诫，好使你心存谦卑，敬畏真神。但你呢，反行悖逆之事，亵渎了圣殿里原为祭祀真神的圣器，让俗人触摸，并且盛酒去歌颂这些金银木石的偶像，反倒不怕冒犯赐给你生命气息的真神。”

王和众人只是低头不语。但以理叹口气，再次侧转过身，手指墙上的字迹，对王说：“所以神让那支手显现，在你们眼前的墙上写字，这些字叫做‘弥尼，弥尼，提客勒，乌法珥新’，意思是这样，弥尼，指上帝已经数算你国度的年日，使之到此为止；提客勒，指你已经被放在秤上称了，发现分量不够；乌法珥新，指你的国要分裂，归给玛代和波斯 人。”

但以理不再说话。伯沙撒虽面色惨白，但平稳住颤抖的声音，大声称是，命人赐给他紫袍，戴上金链，又提拔他官品至全国第三。于是宴会不欢而散，伯沙撒醉酒后受惊，回到后宫休息。

此夜后半夜，巴比伦城外环城的护城河水渐渐干涸了。原来，波斯王居鲁士早买通了城内的祭司长，得知今晚巴比伦全城因为要过节日，疏于防范，便叫军士们上半夜趁着夜色，在幼发拉底河上游筑起了一个堤坝，将河水引流，到了后半夜，护城河水干涸见底，众波斯士兵走过河底，爬到城墙下，在几个城门外集结。那几个大门早被城内的祭司长派人打开。于是，波斯人如潮水涌入巴比伦城，大开杀戒，一直杀入王宫，将不及逃走的伯沙撒杀死在乱军之中。

波斯，这个新兴的帝国一战而灭了古国巴比伦，不但占有了巴比伦的全部国土，而且更开拓了新的疆域。波斯，一举成为当时世界上最强盛、最辽阔的帝国。