每日活灵(61)祂总是点活你

每日活灵(61)祂…

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「听见拉撒路病了,就在所居之地,仍住了两天。」【约11: 6

主的『停留』两天,并不是『延误』两天,主作事,都有祂的时间;时间未到,祂就不作事。主的行动总是按照神的旨意,并不是按照我们人的期望;所以我们信徒有事固然应该向主祷告,但不要期待主会照我们所祈求的来答应我们。

若我们的祷告没有立刻得到回答,也许主是在教导我们学习等待。若我们耐心等候,就会发觉主答应我们的祷告,往往超过我们所求所想的。

主得到拉撒路患病的消息时,为何等了两天而不立即就去?严格说来,主等了两天是因为祂不愿单单医治人;祂宁愿点活我们。 

主绝不照着我们的领会来医治;祂是借着点活人来医治人。照着老旧的观念,医治的意思就是改革、改良你。但主从未改良你,或规正你的行为。祂总是点活你。主惟一的用意乃是将祂自己分赐给你,作点活你的生命。【假设你是一个坏脾气的人】。你越求主医治你的脾气,你的脾气就越不好。主绝不来医治,乃要等、等、等,直到你死了。祂不会答应你求医治的祷告,乃要等到你的病转为死亡。当你醒悟,知道这个事实,就是你死了,埋了,甚至发臭了,主就会来点活你。

复活和生命并不是一种在主之外的事物,所以不能把它们与主分割;我们乃是得着了主,而附带得着了复活和生命。

当主再来的时候,有两类的信徒:一类是已经死了的信徒,另一类是那时还活着的信徒。因此,『复活』是为着已死的信徒,叫他们复活;『生命』是为着尚存活的信徒,叫他们永远不死。

基督以祂自己重生并再造我们。主不愿意医治原来的人;祂要一直等到原来的人死了。因此,你满了死水,发出死的臭味来了,那时主就要来再造你,并使你从那个死亡里复活,而归入祂自己那复活里的生命。蒙主恩典,阿们 !

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