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「求主垂听，求主赦免，求主应允而行，为你自己不要迟延，我的神阿，因这城和这民，都是称为你名下的。」【但9: 19】

神说，等到你们被掳七十年期满，我要看顾你们，向你们成就我的恩言。这些话都是神对以色列人的心意，也是神要作的事。按着神的定律来说，必须经过地上人的祷告；若没有人的祷告，祂的心意就不得成全。什么人能在这里为着神的心意祷告？只有一种人，就是那些活在神面前，等候在神面前，自己不发起什么事，只让神来发起的人。

但以理书等候在神面前，只要神而不要自己，所以他在那里就摸着了神这个心意，懂得了神这个心意，知道七十年期满，神要叫以色列人归回。所以他就禁食，长期的到神面前倾心吐意，把里头的心愿，也就是神的心意，祷告在神面前。你看见这就是从神里面出来了一个心意，到了但以理里面，经过他，又回到神的宝座那里去。

说到祷告的原则，从头到底都是你这个人要被摆在一边。在祷告里头，开头是神来发起，在经过里头你不过是一个与神合作的人，而末了还是为着神的荣耀。这就是真实的祷告。真实的祷告乃是人在地上与神联结，合作，让神发表祂自己，通过人而成就祂的旨意。

神将祝福与咒诅摆在我们的面前，目的是为着规正、造就我们，不是为着败坏我们。听从神的话，就必得着神的祝福；反之，不听从神的话，就必有咒诅倾倒在我们身上。蒙主恩典！阿们 !