「你们当信我，我在父里面，父在我里面；即或不信，也当因我所作的事信我。我实实在在的告诉你们，我所作的事，信我的人也要作；并且要作比这更大的事；因为我往父那里去。」【约14: 11-12】

基督彰显父并实化为灵。耶稣说父的话，作父的工；祂作父所作的事。子乃是父的具体化身和彰显，灵是子的实际和实化。基督是子，是父。也是灵。祂彰显父神，凭着灵行事，至终实化为灵。我们能看见父、子和灵是在耶稣里面。我们需要活出这一位，作我们奥秘的生命。

这位基督乃是生命，独一的生命；那是父、子、灵三位一体的基督，才是永生的生命。

神有三个名称－父神、子神和灵神。基督作为三一神的具体化身乃是生命，是独一的生命；别的生命都不是真实的生命。

在神来说，千年如同一日。因此，在神眼中，神从亘古活到永远。从亘古到永远，祂是神，祂也是我们的居所。祂是永远完全而完整的。即使我们不能永久的住在地上，我们已经在神永恆者得了永久的住处。

人生命的性质，离弃了基督这活水之源头，去为自己凿出池子，破裂的池子是暫时的，也不能存水的。我们可能很聪明，但我们的聪明短暫有限的。人的生命在性质上也不是永恆的。

永恆的生命是不能毁坏的、不朽坏的。我们人的生命能被任何事物所毁坏，我们本身也是会朽坏的。然而基督的生命，乃是不朽坏的。

基督在信徒里是生命的灵。祂乃是那灵。基督活在信徒里面，使他们能因祂活着。基督活在我们里面，好叫我们能因祂活着。

我们构成基督的身体，作那在万有中充满万有之基督的丰满，成为祂的彰显。然后，我们构成祂的身体，作经过过程并终极完成之三一神的丰满，借着召会彰显基督，成为三一神的彰显。

教会作为基督生机的身体乃是三一神的丰满；这位神已经终极完成。蒙主恩典 ! 阿们 !