信徒的生活(2)十… 11 9 月, 202225 9 月, 2022 by Tong, Peter 「基督若在你们心里,身体就因罪而死,心灵却因义而活。」【罗8: 10】 信,就是相信主是神的儿子,也信祂为我们所作的;人是借着信主,接受祂并祂为我们所作的,才能有分于祂和祂的救恩。耶稣基督是神与人之间的斡旋者,若非借着祂,神不能悦纳人,人也不能亲近神;然而因着祂,神就不再定罪、厌弃我们,我们也得与神相和、相安。事实上,基督不仅给我们信徒带来平安,祂自己就是我们的平安。 属灵的意念是不受天然智能的支配,只受神的命令的支配,一点没有肉体的把握,一点不敢凭自己头脑的看法,结果是生命平安。没有死亡,满了安息。我们若体贴自己肉体的喜好、享受,就必感到心灵里的死沉、苦闷;我们若体贴圣灵的意思,顺从圣灵的引导,就必觉得全人充满生命、平安。生命是饱足,平安是安息。体贴灵,就是顺服生命的感觉,结果会叫我们的生命得到喂养,心灵得享安息。否则,我们里面就感觉虚空不足,若有所失,不安不妥,似有问题。 我们不要对肉体寄予期望,不要盼望去改良肉体。体贴肉体的人,是不服神的律法,也是不能顺服祂的旨意。肉体向罪软弱,向神却顽强,与神为敌,不服神的律法,也是不能服;所以神已定肉体死罪,并钉它在十字架上。 因信称义的根源,乃是「神的恩典」;『恩典』的意思是说,人原来是不配得的,如今却得着了;神的恩典,就是神在基督耶稣里向我们所施的恩惠。 因信称义的成就,是「因基督耶稣的救赎」;神是公义的,祂不能随随便便的赦免人的罪,必须经过合法的手续,付出应付的代价,满足神公义的要求,才能把人赎回来,也才能称人为义。因信称义的代价,是「白白得着」;基督耶稣既已在十字架上为我们付了代价,神就没再要求我们再付一次代价,所以称义的代价是白白得着的恩典。 我们被称义,实在不是因着我们的行为比人好,而完全是因着耶稣基督救赎的功绩,我们是罪人是丝毫没有可夸的。若没有主耶稣在十字架上,为我们成功救赎,满足神的义所有的要求,神就是要因祂的恩典称我们为义,释放我们被罪的捆绑。 我们是罪人,在性情上是属于神所不要的一种族类。堕落使亚当在他的性格上有了基本的改变,他就因此成为一个根本不能讨神喜悦的罪人。我们不仅在外表上,具有这族类的相同点,连我们里面的性格也不例外。我们“生来就是罪人”。怎样会这样的呢?保罗说:“因一人的悖逆。 不仅我们在初蒙恩时是因着信,连我们在跟随主的路上也一直要凭着信,靠着主的宝血。有时我们的属灵光景很好,有时很差,但我们的光景如何,并不能更动我们在神面前的地位,因为我们不是凭着行为来讨神喜悦,乃是因着信,取用主为我们所救赎的一切。我们得救的时候,如何是借着信心、靠着主耶稣的宝血,得以坦然亲近神。奉主耶稣基督的圣名祈求!阿们! 学习体会 :我们得救以后,也照样需要时常借着信心,靠着主宝血的洗净,坦然来到神面前。蒙主恩典!阿们 ! 信徒的生活(2)十字架1⃣️来拯救 信徒的生活(2)十字架3⃣️去掉罪性 petertong Related articles 基督是活灵…基督是活灵…基督是活灵…基督是活灵…基督是活灵…基督是活灵…基督是活灵…基督是活灵…基督是活灵…基督是活灵…